Віпассана (ходьба, сидіння, дихання, спостереження) - лабораторія просвітлення

Рейтинг: 0/5

сидіння випассана

Знайдіть досить зручну позицію, щоб сидіти 40-60 хвилин. Спина і голова повинні бути прямими, очі закриті, дихання звичайне. Залишайтеся нерухомими наскільки можливо, змінюючи позу, якщо це дійсно необхідно. Під час сидіння, основне - спостерігати як піднімається і опускається живіт трохи вище пупка під час вдиху і видиху. Це не техніка концентрації, тому, коли ви спостерігаєте за диханням, багато сторонніх речей буде відволікати вас. У віпасані ніщо не може бути перешкодою, так що коли виникає щось стороннє, припиніть спостерігати за диханням і приділіть увагу тому, що відбувається до тих пір, поки ви знову не зможете повернутися до дихання. Це можуть бути думки, почуття, судження, відчуття в тілі, враження ззовні і т.д. Але обов'язково поверніться, не захоплюйтеся з потоком думок, не губіться в них і не ототожнювати в них. Важливий процес спостереження, а не те, що ви спостерігаєте.

ходьба випассана

Це повільна звичайна ходьба, заснована на усвідомленні стоп, що стосуються землі. Ви можете ходити по колу або по прямій: 10-15 кроків вперед і назад, всередині або зовні приміщення. Очі повинні дивитися вниз, на землю, на кілька кроків вперед. Під час ходьби увага повинна бути спрямована на те, як кожна стопа стосується землі. Якщо виникає щось стороннє, перестаньте приділяти увагу стопах, подивіться, що ще привертає вашу увагу, а потім повертайтеся до ніг. Ця техніка така ж, як і під час сидіння, але основний об'єкт спостереження інший. Ви можете ходити так 20-30 хвилин.

Ошо про віпасані

Віпасану можна робити трьома способами - ви можете вибрати, який вам підходить найкраще.

Перший: усвідомлення ваших дій, вашого тіла, вашого розуму, вашого серця. Під час ходьби, ви повинні йти усвідомлено. Рухаючи рукою, ви повинні рухатися усвідомлено, точно знаючи, що ви рухаєте рукою. Ви можете рухати нею без всякого усвідомлення, машинально. на ранковій прогулянці, ви можете продовжувати йти не усвідомлюючи ваших стоп.

Усвідомлюйте руху вашого тіла. Під час їжі усвідомлюйте руху, необхідні для того, щоб їсти. Приймаючи душ, усвідомлюйте прохолоду, що приходить до вас, воду, що падає на вас і неймовірну радість від цього - просто усвідомлюйте. Це не повинно відбуватися в несвідомому стані.

І так само з розумом. Яка б думка не проходила на екрані вашого розуму, просто будьте спостерігачем. Яка б емоція не проходила на екрані вашого серця, просто залишайтеся свідком - не залучаються, не ідентифікують, що не оцінюйте, що добре, що погано; це не частина вашої медитації.

Другий спосіб - це дихання, стаєте усвідомлюють дихання. Коли ви вдихаєте, ваш живіт починає підніматися, і з видихом, ваш живіт знову починає опускатися. Таким чином, другий метод - це усвідомлювати живіт: його піднімання і опускання. Просто тільки усвідомленням піднімання і опускання живота. а живіт дуже близький до джерела життя, тому що дитина з'єднаний з материнської життям через пупок. За пупком - його життєвий джерело. Таким чином, коли живіт піднімається, це насправді енергія життя, джерело життя піднімається і опускається з кожним подихом. Це також не складно, і, можливо, навіть простіше, тому що це єдина техніка.

У першій вам потрібно усвідомлювати тіло, вам потрібно усвідомлювати розум, вам потрібно усвідомлювати ваші емоції, настрої. Тобто, в ній три кроки. У другому підході - єдиний крок: тільки живіт, піднімається і опускається. А результат такий же. Як тільки ви усвідомлюєте ваш живіт, розум стає тихим, серце стає тихим, настрою зникають.

І третій - усвідомлювати входить дихання, коли дихання входить через ваші ніздрі. Відчувайте його в цій точці, полярно протилежної животу, відчувайте його носом. Вхідне дихання приносить певну прохолоду вашим ніздрів. А потім, видих. вдих видих. Це так само можливо. Це простіше для чоловіків, ніж для жінок. Жінки краще усвідомлюють живіт. Більшість чоловіків навіть не дихають в живіт. Їх грудна клітка піднімається і опускається, через неправильно сформованих в світі атлетичних поняттях. Це виразно дає більш красиві форми тіла, коли ваша грудна клітка велика, а живіт ніби не існує. Чоловік вибрав дихання тільки грудьми, тому грудна клітка росте, а живіт стискається. Це здається їм більш атлетичним.

У всьому світі, за винятком Японії, всі атлети і тренери підкреслюють, що потрібно дихати, заповнюючи свої легені, розширюючи грудну клітку і втягуючи живіт. Ідеал - це лев, у якого велика грудна клітка і дуже маленький живіт. Тому, будьте як лев - це стало правилом для атлетів гімнастів, і для людей, які працюють з тілом. Єдиний виняток - Японія, де не дбають про те, щоб грудна клітка була широка, а живіт втягнутий. Потрібна певна дисципліна, щоб втягувати живіт, це не природно. Японія вибрала природний шлях, тому ви здивуєтеся, побачивши японську статую Будди. Так ви можете відразу ж відрізнити японську статую від індійської. У індійських статуй Гаутами Будди дуже атлетична тіло: живіт дуже маленький, а груди дуже велика. А японський Будда зовсім інший: його грудна клітка майже не діє, тому що він дихає животом, але його живіт більше. Це не дуже добре виглядає, тому що ідея маленького живота панує в світі дуже давно, але дихання животом більш природне, більш розслаблюючу.

Це відбувається вночі, коли ви спите - ви не дихайте грудьми, ви дихаєте животом. Ось чому ніч приносить таке розслаблення. Після сну, вранці ви відчуваєте себе таким свіжим, таким юним, тому що ви всю ніч дихали природно. Ви були в Японії!

Це дві точки: якщо ви боїтеся дихання животом, увагу до того, як він піднімається і опускається, зіпсує вашу атлетичну фігуру. можливо чоловіки більше зацікавлені в цій атлетичної фігури. Тоді, їм простіше спостерігати за ніздрями, там де подих входить. Спостерігайте, і коли дихання виходить, спостерігайте.

Такі ці три способи. Підійде будь-хто. І якщо ви хочете виконувати два способи разом, ви можете робити два способи разом, тоді зусилля стане більш інтенсивним. Якщо ви хочете виконувати відразу всі три способи, ви можете виконувати всі три способи разом. Тоді можливості проявляться швидше. Але це все залежить від вас, що вам здається простіше. Запам'ятайте: легке - правильно.

Коли медитація вкорениться, і розум стане тихим, его зникне. Ви будете, але не буде відчуття «я». Тоді двері відкриті.

Просто чекайте з люблячим прагненням, з запрошенням в серце, це велике мить - найбільше мить в житті будь-якого - просвітлення.
Воно прийде. Воно неодмінно прийде. Воно ніколи не затримувалося ні на єдину мить. Як тільки ви правильно налаштувалися, воно раптово вибухає в вас, трансформує вас. Старий людина померла, і нова людина прийшов.

... І світ все більше і більше цікавиться медитацією. Не за горами той день, коли медитація стане вашим остаточним освітою. Ваше звичайне освіту присвячено зовнішньому. Медитація буде освітою про внутрішній, про вашу внутрішню сутність. Звичайно, це займе якийсь час, тому що буде багато обманів; буде багато роблять напоказ, фальшивих пророків, техніків. Вам потрібно зрозуміти різницю між медитують і людиною, що знає техніку медитації; він сам не медитує - він технік.

Наприклад, я не бачив тут Дуларі; вона - одна з моїх старих попутниць. Сьогодні я поцікавився, що трапилося з Дуларі, і почув, що вона була в медитационном таборі одну людину. Ця людина вкрай дурний. Але він знає техніку, в цьому немає сумнівів. Він був в Бірмі ... а в Бірмі ... він був просто бізнесменом, воно він навчився бірманської техніці віпасани.

У віпасани є багато форм: бірманська, цейлонська, тибетська, китайська, корейська, японська. Японська краще за всіх. Але всі ці техніки прийшли від Гаутами Будди; має бути, він ніколи не думав, що буде можливо вивчити техніку і не робити медитацію. Техніка - це просто як її робити.

Дивлячись на цю заяву, я зрозумів, що ця людина не може бути медитують. Якщо він може брехати так легко ... Тепер Дуларі відвідала його табір, і після табору вона медитувала, використовуючи дану їм техніку, по десять годин на день.

Я хочу попередити Дуларі. А її чоловік повинен заявити в поліцію, тому що медитацію - особливо віпасану - не слід робити більше двох годин. І ці дві години повинні бути рано вранці; найкращий час - до світанку. Якщо людина буде медитувати по десять годин, в кінці кінців він зійде з розуму. Будуть і інші побічні продукти: наприклад, людина, яка медитує по десять годин, повністю втратить сон.

У мене був випадок, коли до мене прислали з Цейлону, буддійської країни, де стільки буддійських священиків проповідують медитацію віпасани ... Техніка так проста, але вони ніколи не робили її самі. Вчити інших тому, що ви ніколи не робили - і не відчували всі можливості, обставини, складності, проблеми, до яких це може призвести - тоді ви злочинець.

Людина, якого послали до мене, був буддійським ченцем. Він втратив сон три роки тому, і його лікували усіма можливими способами, але жоден з них не допоміг; жодні ліки не спрацювало. Його вчитель - я не можу назвати його майстром - велів йому робити віпасану вночі. Навіть якщо ви робите віпасану днем, її ефекти продовжаться вночі; тому я раджу найдальше - до світанку. Всього двох годин досить; більше цього ... навіть нектар може стати отрутою в певній кількості.

Віпассана десять годин на день може звести з розуму будь-кого. Тому я хочу прояснити це, тому що якщо Дуларі збожеволіє, будуть звинувачувати мене, тому що вона асоціювалася зі мною протягом двадцяти років. Вона повинна припинити робити цю техніку. Максимум дві години до світанку вона може її робити; це буде корисно, це принесе їй глибоке бачення і розуміння. Але десять годин - це занадто багато. Її свідомість не зможе вмістити так багато. Замість прориву у неї є велика можливість надірватися. Це може стати напругою - це стане напругою.

Тому я кажу, що якщо вона буде продовжувати, її чоловікові слід повідомити в поліцію. І якщо вона зійде з розуму, він повинен подати в суд на цього неймовірно дурного Гоєнка за те, що він звів його дружину з розуму.

Навколо є багато ідіотів. І через те, що людство дійшло до кризи, коли потрібно новий вимір свідомості, природно, що з'явиться багато людей з фальшивими ідеями. Або, можливо, ідеї правильні, але неправильний людина, що несе їх; тоді ідея також завдає шкоди людству.

Ошо, "Велика подорож"