Віра як засіб позбавлення від скорбот
Бог судив і нам. мої возлюбленния про Христа чада, відчувати зараз великия, небивалия скорботи. Ми також тонемо в них. як в глибоких водах. Ми гаряче молимося про позбавлення від пережитих нами нещасть, але Господь поки не виконує наших молитов. Тому багато хто з нас впадають в смуток і навіть смуток і думають. що настала їх загибель.
Так, скорботи наші занадто великі. Оне роз'їдає наші серця і вдень. і вночі. Однак, не можна так духовно разслабляться. Ми повинні завжди усвідомлювати, що живемо під промислітельного правицею Господа. Нам потрібно завжди пам'ятати, що Господь дбає навіть про птахів небесних і польових рослинах. Нас чи, викуплених Його дорогоцінною кров'ю, Він забуде і залишить поза Свого промислітельнаго піклування. І зовсім не для загибелі Господь послав нам ці скорботи, а для спокути гріхів і для нашого випробування, щоб з'єднати нас. так далеко від Нього віддалився, і вилити на нас всю Свою невимовну любов. Не будемо забувати слів священного Письма: егоже бо любить Господь, карає (Прип. 3, 12; Євр. 12, 6).
Ми могли б нарікати на Бога в своїх скорботах тільки в тому випадку, якщо б Він залишив нас безпомощнимі. Але Господь дав нам велике незламне знаряддя для християнського перенесення скорбот і для позбавлення від них. І цим засобом є наша віра. Як велике і спасенне це засіб, про це свідчить Ап. Павло. кажучи: вірою переможеш царства. заградіша левам. угасіша силу вогненну, ізбегоша острея меча, возмогоша від немочі, биша крепци у битвах. обратіша тікати полки чуже (Євр. 11, 33-34).
Звичайно, віра тут зрозуміло справжня, православна. За відступ від цієї віри, хоча на одну іоту, ми відразу стаємо іграшкою бісів. стаємо абсолютно безпомощнимі для боротьби зі злом і всякими бідами. І це зрозуміло, бо тоді благодать Божа відходить від нас. І хоча б св. Церква мабуть не відлучала нас за це відступ, ми невидимою Божественною силою відсікає від спілкування з Богом. на виконання апостольських слів. аще ми, або Ангел з неба благовістить вам паче, еже благовестіхом вам. нехай буде проклятий! (Гал. 1, 8).
На жаль, православні християни, як ніколи, тепер відступають від чистоти нашої православної віри. Дуже багато з них. під впливом богоборческаго теософскаго вчення, а головним чином. під впливом всіляких пристрастей і пороків. втратили чистоту православних поглядів, і настільки, що не бачать ніякої суттєвої різниці між православ'ям і інослав`ям і говорять. що істина знаходиться в кожній релігії, у всякому віруванні. Якщо б це було так. то навіщо ж під страхом анафеми нам заборонено святий Церковию і святими ея канонами молитися з єретиками і язичниками? Чому ж в такому випадку св. Церква вчить. що врятуються і успадковують вічне блаженство тільки ті, які належать до істинних ея послідовникам по вірі, згідно зі словами Христа: іже віру візьме і хреститься, врятований буде. а іже не мати віри (зрозуміло православної), засуджений буде (Марк. 16, 16). І та ж св. Церква свідчить. що єретики ніколи не врятуються: вони приречені на вічне пекельне мука.
Тому ніколи не будемо допускати лжеумствованій в області нашого догматіческаго вчення. Будемо неухильно і з радістю вдаватися до таїнств покаяння і причащання, будемо свято берегти свята і пости і все, чого вчить нас Православна Церква. Будемо в усій чистоті зберігати і сповідувати свою православну віру, пам'ятаючи слова преп. Серафима Саровскаго: «Горе тій людині, яка хоча на одну букву змінить постанови Вселенських Соборів; все, що поцілувала св. Церква на цих Соборах. свято виконуй ». «Радість моя, - говорив преподобний одному Богомольця, - не май спілкування з тими, які порушують пост в середу і п'ятницю».
Але це не все, що ми хотіли б сказати про православну віру. Св. С # тисячі сто сорок один; Меон Новий Богослов говорить. що справжня віра полягає не тільки в чистоті православного вчення, чуждаго всякої єресі, але і з твердим переконанням, що Господь ніколи не залишить нас у скорботах без Своєї чудової допомоги. Як слід було б нам. улюблені, завжди пам'ятати великого вождя і пророка колись обраного народу, Мойсея. Йому довелося пережити страшне випробування, коли він з своїм беззбройним народом підійшов до Червоного моря, а ззаду його наздоганяв фараон з своїм військом. Але Мойсей вірив в поміч Божу, і віра його не залишилася осоромити: він перейшов море, як по суху, з усім своїм народом. а фараон з усім єгипетським воїнством загинув у хвилях Чермнаго моря.
Так вірив в поміч Божу і Йосип прекрасний. Йому, обмовити, загрожувала смертна кара і він був кинутий до в'язниці. Але Йосип вірив в милосердя і всемогутність Божа і був з Богом. Тому і Господь був з ним. Він вивів його з темниці і поставив його над усією землею Єгипетською, першою особою після фараона. Такою ж славою виконав Господь і великого пророка Даниїла. Його також обмовили і навіть кинули в рів на з едення левам. Але пророк Даниїл не мав сумніву в своїй вірі в Божу допомогу, і леви його не чіпали. А цар зробив його першим після себе особою з управління всім своїм царством.
Так вірили в Бога, як свого Божественного помічника і Утішителя в скорботах. і св. Апостоли. Дивне явище спостерігалося в їхньому житті: чим більше було у них скорбот, тим б # 243; більшу радість Господь посилав їм. Ось чому Ап. Павло так йому сказав: у міру, як множаться в нас терпіння Христові, так множиться Христом і розраду наше (2 Кор. 1, 5).
Таку справжню віру мали і всі святі. І чим більше у них було скорбот, тим більше в їх житті блищала благодать Святого Духа в ея чудових і різноманітних проявах. перетворюючи все їх скорботи в радості і покриваючи їх невмирущою славою.
Будемо. улюблені, і ми намагатися мати таку ж віру. І не будемо сумувати від скорбот. Оне заповідані нам Господом і є відмітною ознакою Його істинних учнів. бо Він хоче було сказати: у світі скорботними будете, але дерзайте, яко Аз переміг світ (Ів. 16, 33).
Вся земне життя Христа була виконана скорбот. Йому з самого народження загрожувала смертельна небезпека. Книжники і фарисеї, незважаючи на всі Його великия чудеса і благодіяння стражденним людям. завжди рвалися вбити Його. Не можна висловити словами всіх душевних і тілесних мук Його на хресті. Чим же закінчилися всі скорботи і страждання Спасителя? Повною перемогою над дияволом і всіма твердинями пекла. Цю перемогу дарує Господь і нам з вами над дияволом. всяким злом і всіма скорботами за нашу віру в Христа.
Тому будемо прагнути до цього вірі, триматися ея, як якоря нашого спасіння, і разом з Церквою завжди волати до Христа: «Ти моя фортеця, Господи, Ти моя і сила, Ти мій Бог. Ти моє радість, не залишаючи надра отча і нашу бідність відвідавши. тим з пророком Аввакумом взиваю до Тебе: могутність Твою слава, Чоловіколюбче ».
Тоді Господь не допустить. щоб скорботи поглинули нас. як би оне не були великі. Господь позбавить нас від них і здійснить над нами Свої слова. Многи скорботи праведним. і від усіх них визволить я Господь (Пс. 33, 20). Я не кину вас сири: прийду до вас (Ів. 14, 18). Се Аз з вами єсмь у вся дні до кінця віку (Мт. 28, 20). Амінь.
Архієпископ Серафим (Соболєв)
проповіді
У річницю сторіччя звірячої розправи над Святим Царственим страстотерпців Імператором Миколою II і Його Святої Сім'єю, на моє глибоке переконання, була знята мерзотна і аморальна кінокартина «Матильда», яка навмисне нашаровує свою провокаційну суть на недозволену і наповнену глибоким духовним і історичним змістом ситуацію з так званими «єкатеринбурзький останками», яку вперто намагається не помічати.
Глава Пентагону Джейм Меттіс зробив ряд загрозливих заяв в Сеулі і залишився задоволений собою. Під потужним впливом ЗМІ, яке можна порівняти з роботою асфальтоукладача в суспільній свідомості, наше російське населення проковтує потік дезінформації щодо ситуації навколо КНДР. І в більшості своїй люди ставляться до загрози на східних рубежах Росії також як поставилися до «Матильди». Але ж «Матильда» - це духовна перевірка суспільства на відношення до Бога.
ФСБ припинила діяльність московського осередку руху «Артпідготовка» (екстремістська організація, заборонена на території Росії) побіжного політика В'ячеслава Мальцева, чиї прихильники намагалися спровокувати в столиці масові безпорядки. «Федеральною службою безпеки Російської Федерації в результаті проведених оперативно-розшукових заходів в Московському регіоні виявлено та припинено протиправну діяльність законспірованої осередку руху" Артпідготовка ".
Повновладдя, будь воно колективне, як влада народу, при республіках, або Самодержавство, одноосібне, як при монархії, зайвий раз показує, що ніяке суспільство не може жити без влади, якої ніхто не може суперечити. Воля Монарха Верховна сила в монархіях, воля народу така ж сила в республіках. Самодержавство Імператорів і самодержавство більшості на виборах є владою остаточного рішення. Зміна між собою цих форм влади залежить від історичних обставин.
