Проблема витоків білоруської державності є однією з найактуальніших і обговорюється як в науковому середовищі, так і серед громадськості. Найбільш гостра полеміка знаходиться в площині вирішення таких питань, як історичне коріння білоруської державності, а також яке значення мало входження білоруських земель до складу Великого князівства Литовського, Речі Посполитої, Російської імперії, і, нарешті, в СРСР.
У процесі формування білоруської народності як самостійної етнічної групи, заснованої на спільності мови, культури, побуту та інших особливостей, можна виділити кілька періодів: доїндоєвропейського, що співпадає з кам'яним століттям (до кінця III тис. До н.е.); балтській, що відноситься до бронзового і до залізного віку (II тис. до н.е. - сер. I тис. н.е.); слов'янський (друга половина 1 тис. - до наших днів). Остаточне розселення слов'ян на території Білорусі сталося в VI-VII ст. н.е.
Першим політичним центром східних слов'ян, до яких належали росіяни, білоруси та українці, був Київ. Назва міста походить від його засновника Кия, після смерті якого, ці землі стали належати його нащадкам. Вважається, що саме в цей період з'являється загальна для всіх східних слов'ян самоназва «русь», «російські». У 882 році один з родичів варязького конунга Рюрика Олег захопив Київ і створив державу Київську Русь. На території Білорусі в цей період перебувають самостійні політичні утворення - Полоцьке князівство (X-XII ст.) І Туровський князівство (X - поч. XIII ст.), Які, хоча і входили до складу Київської Русі, але мали свої власні роди.
Відмінною особливістю політичного життя Полоцького князівства була наявність у великих містах «віче» - народних зборів, що виконував функції законодавчої влади. Віче оголошував війну, укладав мир, призначав на посади чиновників. До складу віче входили всі дорослі люди, самостійні господарі. Важливою функцією віче було запрошення на княжий престол князя, який перебував у підпорядкуванні у віче і, якщо князь порушував договір ( «ряд»), то віче могло звільнити його з посади, «вказувало йому на шлях». До XIII століття Полоцьке і Туровський князівство перейшли в повне підпорядкування Київської Русі. У X столітті на територію Білорусі стало проникати християнство. До періоду XII століття відноситься діяльність таких видатних християнських просвітителів, як Е. Полоцька, К. Туровський.
У XIII-XIV століттях східна Русь потрапила під гніт монголо-татарського ярма, а західні та південні землі увійшли до складу Великого князівства Литовського, яке пізніше стало називатися Великим князівством Литовським, Руським і Жемойтского. Форма правління в ВКЛ була станову монархію. На чолі держави стояв Великий князь, при якому знаходився дорадчий орган ( «пани-рада»), що складається з місцевого дворянства. Князь з усіх питань повинен був радитися з Радою. З XV століття в ВКЛ став скликатися Сейм, що виконує функції законодавчого органу. До складу Сейму входили пани-радні, чиновники, могла бути присутньою вся шляхта. Незважаючи на те, що офіційною мовою ВКЛ вважався старобілоруська, його не можна назвати самостійним білоруською державою, оскільки до складу ВКЛ входили також і литовські, і російські землі.
У 1385 році в результаті Кревської Унії ВКЛ утворило союз з Польщею, на чолі якого стояв король польський і Великий князь литовський. В період XV-XVI століть відбувається процес оформлення білоруського етносу, що виявляється в розвитку рідної мови, писемності, народної художньої творчості, ремесел, формується релігійна приналежність, традиції, звичаї, особливості побуту.
Зростанню ролі шляхти сприяло введення праваліберум вето (від лат.liberumveto- вільне «забороняю»). Сенс його полягав в тому, що в разі незгоди будь-якого депутата з рішенням Сейму, це означало неприйняття даного рішення. Пізніше це право було скасовано Конституцією 1791 року.
В період перебування білоруських земель в складі Речі Посполитої була зроблена спроба об'єднання православ'я і католицтва в уніатську церкву (Брестська Унія 1596 роки), в результаті чого встановлювалося підпорядкування римському папі при збереженні східної обрядовості. До цього періоду також відноситься виникнення друкарства на Білорусі (в 1520 році у Вільно Ф. Скорина заснував першу друкарню), поширення італійського бароко, розвивається живопис, графіка, архітектура. Духовне життя ознаменувалася творчістю таких мислителів, як М. Гусовський (1470-1533?), В. Тяпинський (бл. 1540-1603), М. Смотрицький (1577-1633), Л. Сапега (1557-1633), С. Полоцький (1629-1680).
В цілому, перебуваючи в складі Речі Посполитої та Російської імперії, білоруська культура формується в основному в руслі народної творчості, фольклорної традиції, тому ця культура ввібрала в себе особливості селянського свідомості.
Важливе значення для розвитку білоруської культури мав період білорусизації, що проходив в 20-і роки XX століття. У цей час відбувається збільшення сфери вживання білоруської мови, повертаються на батьківщину видні представники білоруської інтелігенції В. Ластовський, В. Ігнатовський і ін. У 1921 році почалися заняття на двох факультетах Білоруського державного університету, крім якого в країні діяло ще три вищі навчальні заклади, 25 технікумів, 20 спеціальних навчальних закладів, в 1929 році була створена Академія наук УРСР. Однак період відродження національної культури змінюється репресіями в 30-і роки XX століття, коли багато представників білоруської інтелігенції піддалися звинуваченням в націонал-демократизм і антирадянської діяльності. В цілому ж за часів Радянського Союзу білоруська культура розвивалася в руслі єдиної радянської культури, для якої характерно своя особлива стилістика.
Таким чином, набуття незалежності і створення суверенної держави Республіка Білорусь на початку 90-х років XX століття ознаменувало той факт, що Білорусь вперше стала суверенною державою, придбала самостійність на міжнародній арені, а білоруський народ отримав політичне самовизначення. Як записано в ст. 3 Конституції Республіки Білорусь «єдиним джерелом державної влади і носієм суверенітету в Республіці Білорусь є народ».
Якщо Вас зацікавили описані в статті товари або послуги, Ви можете:
+375-29-5017588
+375-29-1438110