Як епіграф до даної роботи можна взяти таке судження Г. Гегеля: "Підґрунтям права є взагалі духовне, і його найближчим місцем і вихідною точкою - воля, яка вільна; так що свобода складає її субстанцію і визначення та система права є царство здійсненої свободи, світ духу, породжений ним самим як друга природа "2.
До теперішнього часу в психології склалося кілька теорій волі, мають різну ступінь наукової обгрунтованості, але, тим не ме
1 Директор Інституту інформаційного права і правових основ безпеки Московського інженерно-фізичного інституту (Державного університету), доктор юридичних наук, професор.
неї, що впливають на формування наукових поглядів. Розглянемо деякі з них.
1. Воля як волюнтаризм. Суть цієї теорії, в основі якої лежать не стільки судження власне психологів, скільки філософські концепції (А. Шопенгауер, Е. Гартман), лежить ідея про те, що вольові дії людини не мають причини, а самі визначають хід психічних процесів. Зокрема, А. Шопенгауер стверджував: "Воля не підпорядкована ніякої причинності, вільна тільки воля. Сам світ пояснимо єдино з волі. На думку
Є.П. Ільіна4, волюнтаристського погляду на проблему волі дотримувалися багато видних психологи кінця Х1Х-початку XX ст. В даний час дане теоретичне спрямування навряд чи можливо визнати заможним в силу переважання інших, більш обгрунтованих з наукової точки поглядів.
2. Воля як "вільний вибір". В основі даного напрямку лежить уявлення про те, що вольовий акт є вибір одного з декількох міркувань або вирішення конфлікту мотивів. З цього приводу В.А. Ойгензіхт зазначає наступне: "Поведінка суб'єкта неоднозначно, він повинен з ряду можливостей обрати певну. Це означає свободу вибору як вольового процесу. Ухвалення рішення - кульмінація в процесі вибору. Але ухвалення рішення оцінюється самою особою як вільний акт, відповідний його бажанням, акт його волі "5.
С.Н. Рубінштейн, ілюструючи "вільний вибір", висловив таке судження: "Іноді за спонуканням до дії і постановкою мети не відразу слід дію; трапляється, що, перш ніж настав дію, з'являється сумнів або в даній цілі, або в засобах, які ведуть до її досягненню; іноді майже одночасно з'являються кілька конкуруючих цілей, виникає думка про можливі небажані наслідки тієї поведінки, яке веде до досягнення бажаної мети, і в результаті утворюється затримка. Становище ускладнюється.
3 Шопенгауер А. Світ як воля і уявлення (Критика кантівської філософії). СПб. 1897. С. 167.
5 Ойгензіхт В.А. Воля і волевиявлення (Нариси теорії
філософії та психології права). Душанбе, 1983. С. 67.
Між спонуканням і дією вклинюються і володіє в дійсності. І ім'я його - "по-роздум і боротьба мотивів '
Дж. Міллера і т.д.). Крайньою, найбільш радикальної в ряду цих теорій і суджень є християнська доктрина про детермінації поведінки людини божественною волею, коли будь-який прояв вільної волі хибно.
3. Воля як довільна мотивація. У цьому напрямку, в більшій мірі є достатній власне до психології, виділяються три напрямки: прихильники першого практично ототожнюють мотивацію і волю, тобто сильне бажання, на їхню думку, породжує дію, що веде до його задоволенню, і додаткових психологічних механізмів на даному шляху не потрібно; прихильники другого напрямку не ототожнюють мотивацію і волю, але визнають тісний зв'язок між ними; прихильники третього вважають, що воля покликана служити спонукальним механізмом поведінки, що задовольняє зовнішнім громадським требованіям9.
4. Воля як особлива форма психічної регуляції. М.Я. Басов в 20-ті роки ХХ ст. писав, що влада особистості над своїми душевними станами можлива тільки при наявності в складі її душевного єдності якогось регулятивного чинника. Таким фактором здорова особистість завжди
6 Рубінштейн С. Основи загальної психології. У 2-х т. Т. 2. М. 1989. С. 134.
7 Вольтер. Філософські твори. М. 1989. С. 518.
8 Див. Ільїн Є.П. Указ. соч. С. 15.
9 Там же. С. 18-24.
М.І. Єнікєєв, якого також можна віднести до прихильників даної теорії, визначає волю як "психічний процес свідомої регуляції поведінкового акта, спрямованого на досягнення результату, предвосхищаемого суб'єктом як необхідність і можливість" 11.
Квінтесенція цієї теорії - твердження про те, що воля є здатність людини свідомо регулювати свою поведінку.
5. Воля як механізм подолання зовнішніх і внутрішніх труднощів. Приблизно в такому ключі визначає волю "Популярний енциклопедичний словник": воля - здатність до вибору діяльності і внутрішнім зусиллям, необ
дімим для її здійснення. Практично ставить знак рівності між поняттям "воля" і "сила волі" також "Словник російської мови", представляючи дане поняття як здатність осу-
вати свої бажання.
На побутовому рівні ми також звикли сприймати волю як здатність до подолання труднощів (понятійна пара "вольовий - безвольний").
Підводячи підсумок оцінці вищенаведених теорій або напрямків, Є.П. Ільїн говорить наступне: "Зрозуміти, що таке воля, можна тільки в тому випадку, якщо вдасться звести воєдино крайні точки зору, кожна з яких абсолютизує одну зі згаданих сторін волі: мотивацію, прийняту за волю, в одному випадку, або спрямоване на подолання труднощів вольове зусилля, до якого зводиться воля, в іншому випадку. Викладені вище підходи до розуміння сутності волі відображають різні її боку, позначають різні її функції і зовсім не суперечать один одному. справді, воля, з одного боку, пов'язана з свідомо й цілеспрямованістю людини, з навмисністю його
10 Цит. по: Ільїн Є.П. Указ. соч. С. 26.
13 Див. Словник російської мови / Уклад. С.І. Ожегов. М. 1952. С. 79.
14 Павлов І.П. Собр. соч. У 3-х т. Т. 3. М. 1951. С. 343.
вчинків і дій, тобто з мотивацією, з самоініціаціей дій і самоврядуванням при їх здійсненні (звідси і створюється у людини враження про свободу вчинків і дій, що здається їх незалежність від зовнішніх умов, від впливу інших людей). З іншого боку, найбільш яскравий прояв волі спостерігається при подоланні труднощів. Звідси і виникає думка, що воля потрібна тільки для цих випадків. Насправді ж вольове (або, іншими словами, довільне) управління включає і те і інше "15.
Вищевказане стосовно до потреб юридичної науки дозволяє виділити ряд важливих моментів.
По-перше, воля є невід'ємна властивість психіки нормальної здорової людини (свідоме регулювання власної поведінки). Поза особистості людини ні про який інший волі в прямому сенсі цього поняття може йтися.
По-друге, вольові действи
Для подальшого прочитання статті необхідно придбати повний текст. Статті надсилаються в форматі PDF на зазначену при оплаті пошту. Час доставки становить менше 10 хвилин. Вартість однієї статті - 150 рублів.