Я двері: хто ввійде Мною, той спасеться,
і ввійде, і вийде, і пасовисько знайде.
Євангеліє від Іоанна. Глава 10, вірш 9
Кожна людина, яка звернулася до світу Православ'я, зауважує, що в ньому дійсно є якась таємниця. Вона не відкривається кожному зустрічному, допитливому. Таємниця прихована від тих, хто без побожного трепету намагається заглянути під покрив, що приховує доступ до Божественного.
Нас явно відчувають. І це справедливо, погодьтеся.
Адже багато людей, навіть читали Біблію, вважають сьогодні Православ'я одним з навчань, які існують на землі. Для тих, хто ще не пізнав таємниці Православ'я це дійсно так. Але для тих, кому відкрилися брами Істини стає ясно: Православ'я містить в собі основи, все необхідне для нашого життя і для нашого спасіння. Щоб зрозуміти це, варто прислухатися до голосу мудрих людей, звернутися до досвіду святих отців; до праць стародавніх і сучасних вчених, до творів мистецтва і літератури, до робіт видатних особистостей самих різних часів і народів, які вели пошук і знаходили Істину.
Всі ми, рано чи пізно, задаємо собі «вічні» питання: Що є Істина? Звідки ми прийшли і куди йдемо? У чому таємний зміст нашого життя?
Але пригадайте, чи багато хто знаходять відповідь?
Зазвичай звертаються до науки. Але зустрічають там найсуперечливіші теорії. Наука, як ми знаємо, завжди в розвитку і так часто змінює свої пояснення і закони, що доводиться навіть кожне десятиліття переписувати підручники.
Можна, звичайно, спробувати знайти відповідь в міфах древніх народів. Але міфи справляють враження розрізаної на шматки і перемішаної картини світу, де істина перекручена фантазіями і припущеннями недосконалою думки людей різних поколінь.
У радянські часи більшість наших громадян були виховані в матеріалістичної традиції. І все ж завжди знаходилися в Росії розсудливі люди, які бачили протиріччя у втовкмачували «істинах».
Багато хто розумів і відчували, що матеріалістична позиція по відношенню до світу, звичайно ж, може мати місце (світ дійсно матеріальний). Але ця позиція повинна ґрунтуватися на деяких інших, більш глибоких істинах. Розуміли багато і те, що матеріалізм в тій вульгарній формі, яку проповідували теоретики «раю на землі» - комунізму, був усього лише ширмою, необхідної виправдати прагнення до влади певної групи людей. Ця теорія «земного раю» була покликана виправдати загибель мільйонів борються у братовбивчій війні за міфічну ідею «свободи, рівності і братерства». Виявилося, що суспільство, побудоване тільки на матеріальних засадах, не може дати своїм громадянам ні свободи, ні рівності, ні братерства. Не може воно дати відповіді і на найважливіший, потаємний питання: в чому сенс нашого життя?
Цікаво, що А.С. Пушкін, замучений подібним питанням, свого часу написав:
Дарунок даремний, дарунок випадковий,
Життя, навіщо ти мені дана?
Іль навіщо долею таємницею
Ти на страту засуджена?
І відповідь він отримав від вельмишановного їм людини, одного з найосвіченіших і освічених людей свого часу - митрополита Московського Філарета. Той просто написав Пушкіну:
Недаремно, не випадково
Життя від Бога мені дана,
Не без волі Бога таємницею
І на страту засуджена ...
Як бачимо, великий поет в період сумнівів, болісного пошуку істини і сенсу життя отримував настанови від людини духовного, в якому розум керувався вірою.
А чи може сучасна людина, який зневірився у всьому, поглинений лише турботами про виживання в навколишньому його жорстокому світі, який прагне до поверхневого знання, яка не стільки картає, скільки розважає; людина, яка як і раніше думає тільки про матеріальне або захоплений удаваної духовністю, повірити, що життя дане нам не даремно? Прислухатися і зрозуміти, що цей прекрасний, оточуючий нас світ створений для людини і готує його до сприйняття глибоких таємниць природи і буття?
Найцікавіше, що і наші сучасники, люди різного віку задають собі приблизно ті ж питання, що колись ставив Пушкін.
Виявилося, що вони теж міркують про сенс життя і задають собі питання, відповіді на які, напевно, хотіли б почути багато. Вони зізнаються, що не знають ще дуже багато чого, але хотіли б зрозуміти.
Ну, наприклад: чому люди, вирішили, що відтепер і навіки чотири Євангелія для християн усього світу є каноном, а решта єрессю. Чому, якщо Бог є Любов, ми до Нього звертаємося з проханням, - «пробачити» та «помилувати» нас, та ще переконуємо інших - «побійся Бога».
Чому у всіх чотирьох Євангеліях, як здається нашому сучасникові, Ісус Христос гнівався, тужив, запитував і вчив, але жодного разу не посміхнувся. Чи так це насправді?
Нам важко зрозуміти, чому жоден доброчесний вчинок не штовхається нас ось до чого, в той час як пороки (випивка, куріння, блуд і інші) щільно пов'язані один з одним в один ланцюжок? Ви помічали? Дійсно, чому люди з такою насолодою руйнують себе - тендітну і єдину машину, дану нам для подорожі по життю?
Чому ми нещасні з нашими найулюбленішими людьми на світі? І чому так іноді безжальні до близьких, але залишаємося люб'язними з запеклим негідниками? І чому - так безтурботні в житті?
Як виходить, що ми відкриваємо газету і одночасно вмикаємо телевізор, хоча ненавидимо і те й інше? І для чого нам бесіди, що йдуть в Інтернеті, які сприймаються нами як беззмістовне бурмотіння сліпих людей?
І, нарешті, чому людина до останньої секунди з такою відчайдушністю чіпляється за життя, яку він і отримав щось крім власної волі і навіть бажання? І зовсім-то вона не була хороша, і радості в ній було куди менше, ніж печалі, а дві-три короткі спалахи щастя залишають після себе хіба що гіркуватий присмак смутку за минулим.
Нам би дуже хотілося все це зрозуміти. Але у кого знайти відповідь? Звідки ми прийшли і куди йдемо? У чому сенс нашого життя? Хоча б раз у житті, кожен задавав собі ці питання.
Якщо не згасло в нас ще свідомість, прагнення до Істини, якщо не стали ми роботами, то Православ'я покаже нам і таємниці буття, відкриє і мета нашого життя. Щоб пізнати істину, потрібен шлях подолання вузьких людських горизонтів, шлях духовного устремління, який прокладений великими християнськими подвижниками, що пізнали відповіді на «вічні питання», для яких було відкрито і «таємне і таємне».
Слідуючи за ними, і ми звернемося в наших бесідах до потаємного і таємного в світі Православ'я. Дізнаємося про те, що зазвичай приховано від нашого слуху і наших поглядів, по безпечності та неуважності. Увійдемо вратами Істини, яка і є Ісус Христос.
Познайомимося з Таїнствами Церкви, чудесами, святими, що молилися за мир. А для початку - звернемося до нашого походженням, до самих витоків існування світу - до його творіння. Тому, що в таємниці творіння міститься самий корінь нашої віри - Православ'я.