Щоб опинитися в передсмертну мить при хороших справах, треба постійно бути при них
Одними з причин, які можуть позбавити людину перед смертю істинної віри, є такі діяння:
1) дотримання забороненим нововведень, т. Е. Порушення встановлених правил віровчення і богослужіння.
Людина, яка в жодному разі відхиляється від установлений вчених-богословів людей Сунни і згоди громади (ахль ас-Сунна ва аль-джама'а), впадає в оману і навіть може впасти у зневіру (куфр);
2) нетвердість, хиткість віри;
3) сталість у великих, тяжких гріхах;
4) недбале, безладне відношення до виконання приписів релігії;
5) безбоязно відправитися на той світ без покаяння;
6) непослух батьків і їх мучення;
7) проголошення надмірних клятв, навіть якщо вони вірні;
8) постійне вживання алкогольних та інших одурманюючих розум людини речовин;
9) доставлення неприємностей мусульманам, їх мучення;
10) переказ своїх гріхів забуттю, применшення їх;
11) упорствованіе у брехні;
12) заняття лихварством;
13) заподіяння неприємностей іншим - рідним, близьким, сусідам;
14) переривання родинних зв'язків;
15) заняття чаклунством, ворожінням;
16) неприязнь до праведників, обраним рабам Всевишнього Аллаха, і любов до ворогів Ісламу;
17) заняття перелюбством, содомією, що не покаявшись і не відмовившись від них;
18) зневажливе ставлення до заклику до молитви - азан;
19) угоду з непристойною поведінкою своїх жінок (дружин, дочок, сестер), коли вони виходять на вулицю з непокритим належним чином тілом, надушеними і оздобленими і т. Д.
Однак, слід зазначити, що нам самим не можна робити висновки про кончину людини - помер він в невірі чи ні. Для порівняння наведемо таку історію, про яку імам аль-Газалі оповідає в своїй книзі «Мукашафат аль-кулюб».
Один богобоязливий чоловік на ім'я Закарійа сильно захворів, надійшов час його смерті і він знаходився в стані передсмертної агонії. І прийшов до нього один, і умовляв вимовити: «Ля іляха ілляллах, ва Мухаммадун расулюллах» (немає нічого гідного поклоніння, крім Одного-Єдиного Бога - Аллаха, і Мухаммед - Його Посланник), - але Закарійа відмовився. І другий раз один умовляв його, і він відмовився і в третій раз відповів: «Я не скажу». І він раптом втратив свідомість. Через годину Закарійе стало легше, він відкрив очі і запитав: «Ви говорили мені що-небудь?» Йому відповіли: «Так, тричі запропонували тобі вимовити шахаду, але ти два рази відмовився, а в третій раз сказав:" Я не скажу " ». Він продовжив: «До мене прийшов проклятий ібліс (сатана) і приніс стакан води. Він підійшов до мене справа і говорив, трясучи стакан: "Тобі потрібна вода?" Я відповів: "Так". Він сказав: "Скажи: 'Іса - син Аллаха", - але я відмовився. Потім він підійшов до мене з боку ніг і запропонував те ж саме, але я знову відмовився. І в третій раз він запропонував те саме, але я відповів йому: "Я не скажу". І він кинув стакан на землю і пішов геть. Я відповідав Ібліса, а не вам. Свідчу, що немає нічого гідного поклоніння, крім Аллаха, і Мухаммед - Його раб і Пророк ».
Тобто в таких випадках висновки людини щодо вмираючого або померлого можуть бути зовсім неправдивими, тому слід бути обережними в цьому.
У передсмертний час від того, в якому стані ти опинишся - в вірі або в невірі, залежить все твоє майбутнє.
Щоб опинитися в передсмертну мить при хороших справах, треба постійно бути при них, бо ніхто не знає, коли настане смертна година. Не можна відмовлятися від хороших діянь, посилаючись на те, що людина робить гріхи. Ангели, які знаходяться на обох твоїх плечах, записують всі твої погані і хороші діяння від самого малого і до найбільшого. Невже ти хочеш, щоб у Судний день у твоїй книзі діянь виявилося тільки погане, або ж хочеш, щоб там виявилося і погане, і хороше?
Деякі вчені кажуть, що міскаль Зарра - це настільки мала частка, що якщо маленьке зернятко ячменю розділити на 1040 частин, то вона буде дорівнює одній її частині. Діяння величиною навіть з таку крупинку буде показано Аллахом в Судний день правовірним і невірним.
Тоді волею і милістю Творця будуть прощені гріхи благочестивим, а за їх добрі діяння їм буде записано винагороду. Невірні, у яких будуть відкинуті хороші діяння, за погані діяння будуть покарані, бо за те хороше, що вони зробили, Всевишній дав їм гарну в світі, наприклад, спокій. Радість, яку ти відчуєш, якщо сьогодні до твоїх ніг покласти все багатства цього світу, подібна до тієї частці міскаль Зарра в порівнянні з тією радістю, яку ти відчуєш, коли побачиш вимовлені тобою слова «ля іляха ілляллах» (немає нічого гідного поклоніння, крім Одного -єдиного Бога - Аллаха) покладеними в Судний день на чашу ваг.
Тому від того, що ти будеш грішити, щоб не залишив благі діяння, а роби їх якомога більше! Ознакою правовірного є читання зікри: «Ля іляха ілляллах».
Це дасть надію і може відвести тебе від поганих діянь і привести до здійснення благих, а також в Судний день виявитися в числі тих, кому після вибачення поганих, за хороші діяння Творцем буде записано винагороду.
Так нагородить Всевишній такою можливістю і всю мусульманську громаду! Амін!
Це може врятувати тебе!
А також ми вкажемо ще на деякі богоугодні діяння, які, по волі Аллаха, допомагають людині в смертний час вимовити формулу єдинобожжя (шахаду) і не розлучитися з щирою вірою:
1) серйозне і відповідальне ставлення до виконання своїх обов'язків перед Господом;
2) зміцнення своєї віри;
3) проходження у всьому шляху Пророка Мухаммада (мир йому і благословення), його халіфів, сподвижників, видатних вчених-богословів мусульманської громади (ахль ас-Сунна ва аль-джама'а);
4) постійне користування Сивак, зокрема перед ритуальним обмиванням, обов'язковими молитвами, після пробудження від сну, після прийому їжі і т. Д. [Сивак - паличка, за допомогою якої очищають порожнину рота і масажують ясна, зокрема зубочистка, виготовлена з кореня або гілочок дерева арак або фінікової пальми];
5) часте поминання Всевишнього Аллаха і благословення Пророка Мухаммада (мир йому і благословення), зокрема читання відразу після обов'язкового вечірнього намазу, перш ніж вести мирські розмови, Салавата в такій формі:
اللهم صل على سيدنا محمد و على آله و صحبه بعدد كل حرف جرى به القلم
6) постійне покаяння в своїх гріхах, вважаючи свої благі діяння нікчемними, а непослуху - великими;
7) любов і повагу до святих угодників Всевишнього Аллаха і ненависть до ворогів Ісламу, ненависть до самих людям (бо нам не відомо, як людина покине цей світ - з вірою або без неї), а до тієї ворожої діяльності і позиції, яку вони займають по відношенню до релігії Всевишнього;
8) надання благочестя по відношенню до батьків, рідних, близьких, сусідів, керівникам мусульман, вченим-богословам, підтримання з ними добрих, дружніх взаємин;
9) читання при здійсненні обмивання і після нього спеціальних молитов, а також триразове читання вранці і ввечері наступного прославлення Всевишнього:
سبحان الله ملء الميزان ومنتهى العلم ومبلغ الرضى وزنة العرش
10) часте читання аята «Аль-курс» (255-й аят сури «Аль-Бакара»);
11) вчинення між вечірнім і нічним намаз спеціальної молитви, що складається з двох ракаата. Намір для неї робиться наступним чином: «Я маю намір зробити два ракаата намазу-сунни для збереження своєї віри (іману)». У кожному ракаата після сури «Аль-Фатіха» читаються ще такі сури: 1 раз «Аль-Кадр», 6 разів «Аль-Ихлас» і по 1 разу «Аль-Фаляк» і «Ан-Нас»;
12) в п'ятничну ніч в той же самий час відбувається два ракаата бажаного намазу, і після сури «Аль-Фатіха» в кожному ракаата читається сура «Аз-Зальзаль» по 15 разів;
13) вчинення восьми ракаата ратібатов полуденного намазу (чотири - до обов'язкового намазу, чотири - після нього);
14) часте вітання мусульман, нагодований сиріт та нужденних, прохання Всевишнього обдарувати Раєм, наведення чистоти в мечетях, вчинення обмивання повноцінно в холодні дні і інші важкі хвилини і т. Д.
І в кінці нагадаємо, що немає іншого шляху, ніж покаяння і повернення на шлях покори Всевишньому Аллаху. Смерть неминуча, майбутнє невідомо. Єдине наше спасіння - це покаяння і звернення з благанням до Всевишнього Аллаху.
Хай допоможе Аллах нам усім по-справжньому зрозуміти сенс цього життя і так обдарує Він нас проходженням правильним шляхом і благим кінцем! Нехай змилується Аллах над усіма нами! Амін!