"Кожен по-справжньому віруюча є послідовником Ісуса Христа. Лідер - це той, хто показує шлях, хто направляє і керує. Лідерство - це процес керівництва, напрямки та управління іншими, щоб досягти бажаної мети або бачення". [4, С.9].
У християнстві лідер - це не звання, чи не становище і не посада. Серед безлічі людей завжди можна безпомилково визначити хорошого лідера. Він завжди відрізняється від інших. Так, маючи дар лідера, смиренний тесля з Назарета Ісус Христос закликав і організував дванадцять звичайних нехитрих людей, рибалок і простолюдинів, яких, здавалося, зовсім не цікавила релігія. Завдяки вченню Ісуса, Його послідовники змогли вплинути на життя багатьох людей. Оскільки тільки хороший лідер може змінити хід історії, неперевершеним лідером і менеджером для нас є Ісус Христос. І саме Він дає нам владу зв'язувати і розв'язувати, щоб будувати й руйнувати, Він споряджає Своєю мудрістю і силою Духа Святого. Саме основне, що сьогодні потрібно мати духовному лідерові - це міцні довірчі взаємини з Творцем, а також бажання служити ближньому.
Лідер - це той, хто готовий служити і ділитися досвідом. Важливо щоб, служачи іншим, він не залишився слугою назавжди, не став сходами, по якій інші будуть підніматися, тоді, як сам він залишиться внизу. Щоб цього не сталося, щоб і сам лідер ріс, йому потрібно займатися вихованням учнів.
Справжнє лідерство не просто предмети для освоєння - це стиль життя. І він вимагає постійного вдосконалення, відточування та накопичення знань. Якщо це припиняється, то лідерство і все життя перетворюється на відступ.
Багато діячів, "але робітників ..." - Біблія каже, - "... мало". Необхідно відмовитися від власних планів і прийняти Божі. Неможливо просто "додати" виконання місії до всіх інших справах, які так хотілося б встигнути зробити на землі. Не можна "втрачати зір", адже найстрашніший ворог віруючого - це не диявол і не інша деномінація. Найстрашніший ворог віруючого - це невігластво.
Немає нічого більш важливого, ніж допомагати іншим людям знаходити особисті взаємини з Богом. Найкраще витрачати своє життя на те, що переживе нас. Але ж вічно перебуватиме тільки Боже Царство. Все інше рано чи пізно зникне. Ось чому нам так важливо жити цілеспрямованим життям, використовуючи всі знання і навички, присвячуючи себе поклонінню, спілкуванню, духовному зростанню, служінню і виконання свого життєвого терени в світі. Адже плоди такого життя залишаться з нами назавжди.
Для початку давайте розберемося хто такий лідер і що таке лідерство, і тим більше християнський лідер.
Лідерство - це щось більше, ніж просто менеджмент і схеми. Лідерство - це, перш за все, люди - керівник і послідовники. Це, по-перше, люди, а по-друге, проекти.
"Лідерство - це вузький шлях, а не широкий. Поки ми не взяли відповідальність, ми йдемо широким шляхом. Як тільки ти став лідером, ти встав на вузький і тернистий шлях. Ми не можемо собі багато чого дозволити, тому що ми вже дала згоду на обов'язковість, обтяжені обов'язками. Після того, як я взяв відповідальність стати лідером, моя свобода різко обмежується. тобто, відбувається якась конфіскація моїх прав. Це схоже на позицію боржника: "я боржник. Тому, в першу чергу, повинен розрахуватися з кредитором, а вже потім думати про свої потреби ". Апостол Павло писав:" Я геменам, я повинен варварам, я повинен підзаконним. Я повинен. "Багатьох лідерів це може образити:" Я нічого нікому не винен! "
На замітку. Якщо ти нічого нікому не винен, значить, ти не лідер. Якщо ти лідер, ти "повинен".
Кому повинен лідер? Наркоманам, які покаялися в церкви, бізнесменам, домогосподаркам. Я, як лідер, повинен виростити в своїй церкві і нову армію і євангелістів, і шанувальників, і Левитів, і Ашерів, і молодіжних лідерів, і піклувальників, і молитовників, і вчителів. Повинен! Позиція боржника. Зріла позиція, ми ж не в ігри граємо. Ми працюємо з життями і долями людей ". [6, С.15]
Дванадцятьох Своїх учнів було легше взяти приклад Ісуса, бо Він був їх наставником і живим прикладом службовця лідера в дії.
Однак сьогодні не у багатьох християн є наставник, який був би таким лідером. Більшість християнських лідерів виховані на світських засадах, тому нам так не вистачає рольових моделей активного, живого, службовця лідера.
Принцип службовця лідера, якому вчив і який здійснював Ісус Христос, зробив глибокий вплив на Його послідовників і був однією з причин швидкого зростання ранньої церкви. Багато новозавітні письменники починали свої творіння, ототожнюючи себе зі служителями.
Іншою причиною того, що християнство неохоче наслідує приклад лідерства, поданим Ісусом Христом, є укорінене переконання, що біблійні принципи не підходять для сучасного світу.
"В процесі спокути, Ісус не тільки створює новий, викуплений тип сили, Він створює і демонструє новий тип лідера для поводження з цією силою. Обидва предмета необхідні, тому що ви можете приєднати нове творіння до старого не краще, ніж без втрат налити нове вино в старі міхи. лідер менеджер християнство колектив
Іншими словами, старий тип лідера не може зрозуміти новий тип сили, а тим більше звертатися з ним, як новий тип сили не може робити те, що старий тип лідера зазвичай бажає робити.
Коли Ісус сказав: "Але між вами нехай не буде так" (Мат. 20:26), - Він скасував законність всіх існуючих понять про лідерство.
Замість них Він вводить єдиний тип лідера, якому може бути безпечно довірена сила без того, щоб він був зіпсутий нею. Це лідер, який:
1. Слуга по натурі і
2. подолав синдром статусу.
Можливості цієї моделі лідерства вражаючі. Можете ви уявити собі, яке суспільство ми могли б побудувати, якби кожне важливе установа або організація керувалися чоловіками і жінками, яким можна довіряти використання сили, і бути впевненим, що вона буде використана правильно, і що вони не будуть зіпсовані або корумповані нею? "[2, C.61]
"Лідерство в цьому світі часто вимірюється владою, грошима, освітою і здібностями. В світі існує дуже багато стилів лідерства. Під словом" стиль "ми маємо на увазі шлях, яким веде людина. Наприклад, існують диктатори, які контролюють людей. Також існують демократичні лідери, які знаходяться під контролем людей.
Коли Ісус прийшов у цей світ, Він перевернув мирське поняття про успішне лідера, коли Він Сам став слугою ". [5, C.55]
"Лідер незалежно від позиції повинен бути слугою. Але служіння людям не означає відмову від своєї позиції, того завдання або того мандата, який довірив йому Господь. Воно передбачає глибоке розуміння призначення цієї позиції. Якщо зрозуміти це, то можна отримати свободу по відношенню до свого покликанням і своє завдання. Свобода може виражатися по-різному. Зникає страх, людина перестає величатися і ставитися до себе надто серйозно. Він може залишити деякі обов'язки і не відчуває необхідності все тримати в своїх руках. Часом це саме тру дное для лідера. Так буває і з першопрохідцем, який отримав благодать від Бога будувати роботу з самого початку. Спостерігати за роботою - це невід'ємна частина духовної роботи лідера. Контроль над виконанням даного Господом бачення необхідний. Існує тільки ризик, але всім брати особисту участь і не передавати кермо влади іншим. Зрештою, може статися так, що лідер не буде довіряти нікому і захоче все робити сам.
Мойсей зіткнувся саме з такою проблемою. Її рішення полягає в делегуванні. Якщо лідер насправді служить людям, то він здатний делегувати. У книзі Вихід (18: 13-22) Мойсей зайнятий тільки тим, що особисто консультує людей і вирішує їхні проблеми. Він сидить з ранку до ночі, і весь народ стікається до нього. Він вибився з сил, а народ змучився. Коли люди втомлюються, вони починають вас критикувати. Настрій в таборі не можна було назвати хорошим. Тесть Мойсея побачив його труднощі і допоміг йому.
Рішення складалося з двох частин:
1. Воно передбачало чітке визначення і чітке розмежування обов'язків Мойсея. Він не повинен був робити все сам, а тільки те, що у нього виходило найкраще і що було вкрай необхідно. Іншими словами: не роби того, що можуть зробити інші, а роби те, чого не можуть інші!
2. Потім він повинен був знайти людей, які могли б працювати разом з ним (ми зупинимося на цьому більш детально в одній з наступних глав). Ці соцпрацівники мали розвантажити його і таким чином багато в чому полегшити йому роботу.
Делегувати завдання - значить служити народу. З одного боку, цим відкриваються можливості для зростання інших людей, а з іншого, можна досягти більшого. У роботі бере участь більше рук. Більше очей бачать. Більше вух чують. Зростає ефективність, і вирішується більшу кількість проблем. У деяких церквах члени церкви вважають за краще говорити особисто з пастором. Це можливо тільки в тому випадку, якщо в ній шістдесят чоловік, а не п'ять тисяч. Людям необхідно зрозуміти, що необов'язково весь час говорити особисто з пастором, але Бог може використовувати будь-якого з соработников, поставлених на служіння в церкві. Інакше це призведе до духовного ідолопоклонства і буде перешкоджати зрілості і росту. Це також завадить дії помазання на пастора і зробить роботу важкої та виснажливої ". [3, C.19-20]