Про існування технократизму я почала підозрювати ще задовго до того, як зрозуміла справжнє значення цього терміна. Поступово в технічний ВУЗ, будучи схильна до гуманітарних наук, я дуже сподівалася, що прилучення до нової сфері знань розширить мій кругозір. І це дійсно відбулося.
Але я помітила за собою деяку дивина в процесі мого навчання: наприклад, кажучи слово атмосфера, я вже не могла просто уявити собі газову оболонку нашої прекрасної планети, а гарячково намагалася відтворити в голові хімічний склад повітря. Це відбувалося мимоволі, практично на рівні підсвідомості, проте спостерігаються зміни в ладі мого розумового процесу несказанно здивували мене.
Технічна сфера діяльності дійсно почала ставати головною в моїй свідомості, що визначає розумових процесів, поясненням всіх явищ в житті і навколишній світ.
І все ж, я не стала надавати цьому особливого значення, поки не почула від свого професора з філософії про технократизму. Описане їм явище дуже зацікавило мене, і, підозрюючи, що сама можу перебувати під впливом технічної сфери діяльності, я вирішила вивчити вплив на людину воссоздаваемой їм же середовища.
Отже, технократизм - це добре, чи погано?
Отже, концепція технократії - концепція, що одержала широке поширення на Заході в середині 20 ст. в результаті прогресивного всеосяжного розвитку науки і техніки.
У філософсько-політичної думки технократична традиція має давню історію. Чітко оформлена ідея суспільства, керованого носіями знання, вперше зустрічається у Платона, який у праці «Держава» відстоює тезу про те, що державою повинні керувати носії знання - стан філософів. У XVII столітті ідея використання наукових знань для управління суспільством отримала розвиток в працях Ф. Бекона і Т.Кампанелли. Однак це все було лише натяком на технократичні ідеї, які проявилися тільки на певній стадії суспільного розвитку.
Далі ідеї Веблена розвивали А. Берл, А. Фріш, Дж. Бернхейм в книзі «Революція менеджерів» (1941), Доктор К. Гелбрейт (1960--1970-х р книги «Нове індустріальне суспільство» і «Економічні теорії та цілі суспільства ») та інші філософи і соціологи.
Існували й інші рухи, так само підтримують технократичні погляди, в тому числі у Франції, група X-Crise, сформована в 1930-х випускниками Ecole Polytechnique і Redressement Franзais. Французьке технократичне рух був заснований в 1925 році Ернестом Мерсьер. Разом з бельгійцем Генрі де Маном, X-Crise підтримував планізм, який рекомендував, замість економічного лібералізму використання економічного планування. Під впливом планізма Де Ман і нео-соціалісти Марсель Дья, П'єр Ренадель, Рене Білин, і «нео-турки» з Радикальної соціалістичної партії (П'єр Манді-Франс, і ін.) Пропонували через економічне планування «конструктивну революцію», очолювану державою і технократами. Такі ідеї також впливали на Рух нонконформістів у французькому правому фланзі.
Політичне і Економічне Планування в Великобританії (аналітичний центр, заснований в 1931) також захищало таке економічне втручання.
Професор М. Уолкер вважає, що активний шар технократів існував в Німеччині в період Веймарської республіки і часів Третього Рейху. Вони брали активну участь, як діюча сила, в політиці Третього Рейху. Уолкер використовує умоглядну модель уряду - "Левіафан", що описує групи впливу в Третьому Рейху і їх взаємодію через Гітлера. Уолкер показав, що дуже часто технократи, як об'єктивне начало, перемагали суб'єктивне початок - нацистів, що дозволяло їм отримувати великий доступ до ресурсів в умовах тоталітарної системи. Це, зокрема, наводиться ним як причина потужного технологічного ривка Третього Рейху.
З плином часу поняття «технократія» неодноразово трансформувалося в залежності від цілей використовували його діячів, і в підсумку отримало кілька загально вживаних тлумачень:
1. - теоретична концепція влади, заснована не на ідеології, а на науково-технічному знанні;
2. - напрямок у суспільній думці, яке стверджує, що суспільство може цілком регулюватися принципами науково-технічної раціональності;
5. - громадський рух в США в 30-х рр. 20 в. ставив за мету досягнення загального добробуту за допомогою індустріального перевороту в результаті наукового планування виробництва в національних масштабах (лідери Г.Лоеб, Г.Скот), яке до початку 40-х рр. зазнали краху.
Зі сказаного вище легко зрозуміти, що термін «технократія» носить узагальнений характер і служить визначенням відразу декільком явищ сучасного суспільства. Тому досить складно проаналізувати його відносно позитивного або негативного впливу на суспільство в цілому, і на кожну людину окремо. Для цього необхідно розглянути різні точки зору вчених-філософів, які займалися цим питанням.