Як і личить його статусу, Четвертий Казекаге дбав про добробут свого села до такої міри, що він був готовий вступити в союз з Орочімару, щоб зруйнувати Коноху і підвищити свою странув міжнародний статус, хоча він знав, що Орочімару є дуже небезпечним злочинцем. Це виявилося фатальною помилкою Казекаге, коли його і його охоронців убив Орочімару.
По поверненню в світ живих, він сподівався, що третій Райкаге мав рацію в тому, що наступне покоління має бути сильніший за попередній, і їх зможуть зупинити. Він також мав звичку говорити слово "цінність", що могло бути натяком на його використання золотого пилу.
Він дуже любив свою дружину і дітей, але він розривався між своїми обов'язками лідера села і батька. Цей кофлікт був помічений, коли рада визнала Гаару помилкою, і тоді Четвертий Казекаге був явно розчарований. У підсумку йому дали останній шанс, перш ніж вирішити, чи слід ліквідувати свого сина. Для цього він був готовий сказати складну і потенційно несамовиту брехня, щоб зробити рішення щодо свого сина. Бачачи невдачі, він вибрав смерть сина і безпеку села.
З огляду на його можливість постійно ризикувати, а потім співпрацювати з Орочімару заради Суни, є підстави вважати, що у Четвертого Казекаге сильно розвинене утилітарне мислення
• Звички.
Як таких звичок у нього було, крім вживання слово "цінність"
• Мрії, бажання, прагнення, цілі.
У Четвертого Казекаге було бажання захистити своє село і сім'ю, а також підняти статус Суни в порівнянні з іншими селами.
• Фобії.
Втратити своє село і сім'ю.
[Biography] | [Біографія]
• Родичі:
Sobaku no Gaara | Собаку але Гаара - The youngest son | Молодший син
Sobaku no Kankuro | Собаку але Канкуро - Middle son | середній син
Sobaku no Temari | Собаку але Темарі - The eldest daughter | Старша дочка
Karura | Карур - Wife | Дружина
Yashamaru | Яшамару - Shurin | шурин
• Місце народження:
Sunagakure no Sato | Сунагакуре але Сато
Оскільки дайме країни Вітру скорочував Суну в бюджеті, а замість цього використовував Коноху з менш дорогими послугами, Четвертий Казекаге побачив своє село під загрозою зникнення. Для того, щоб уникнути цього, він вирішив зосередитися на посиленні ніндзя в селі. Як таке, він наказав Чіё запечатати однохвостого Шукаку в свого молодшого сина, Гаару, і тому він міг стати абсолютним зброєю в селі. В результаті, його дружина, Карур, померла від пологів, в той час як Гаара народився передчасно, незважаючи на відчай Четвертого, щоб врятувати життя дружини. Через деякий час, він вчив Гаару ниндзюцу, але потім призначив Яшамару дивитися за Гаару.
Однак, Гаара ріс і його здатності почали проявлятися. Помітивши це, Четвертий зрозумів, що зробив поганий вибір, і почав дивитися на Гаару, як на невдалий експеримент, який погрожував мешканцям села в зв'язку з нестійким характером сина по відношенню до гражанам Суни. Будучи під тиском в'янення села і ради, який заявив, що Гаара марний. Тоді Казекаге розробив план з Яшамару, щоб перевірити управденіе Шукаку у Гаари. При цьому Ушамару загинув, і Гаара втратив контроль над Шукаку, і надалі Четвертий використовував свою золоту пил, щоб зупинити звіра. Після цього інциденту Казекаге побачив у своєму синові повний провал і став видавати замовлення на вбивство Гаари, але всі шість спроб закінчилися провалом. Однак пізніше, коли Гаара став мати більше контролю над Шукаку в зв'язку з його новими ідеалами самотності, Четвертий став цінувати користь від Гаари і припинив видачу замахів на вбивство сина, в надії на його становлення потужним інструментом для села.
Коли Орочимару запропонував Суні співробітництво в руйнуванні Конохи, Четвертий погодився. Село Піску як і раніше страждала від скорочення бюджету дайме, а успішне вторгнення викликало б додаткові фінансові кошти. Казекаге планував почати напад з центру Конохи під час іспиту на Чунін за допомогою Гаари, який знаходився на арені, даючи перевагу загарбникам з самого початку.
Однак, він не був в змозі бачити руйнування Конохи, так як Орочимару вбив його. Його охоронці також були вбиті разом з ним. Орочимару перетворився в Казекаге ще до початку вторгнення, щоб краще бачити руйнування село, а також бути ближче до Хокаге, щоб убити його. Після невдалого нападу, Баку і деякі інші ніндзя Суни знаходять трупи Четвертого Казекаге і його охоронців. У їх всіх не було осіб. Гаара, чиє життя було нещасливішим свого батька, стає П'ятим Казекаге.
В рамках підготовки до Четвертої світової війни, Четвертого Казекаге поряд з іншими Каге закликав Кабуто, щоб вони билися проти Альянсу шиноби.
Коли Мю, Другого Тсучікаге, який наближався до четвертої дивізії, виявили, незважаючи на його маскування, Кабуто з його допомогою викликає трьох Каге для надання підтримки. Серед цих трьох і був Четвертий Казекаге, який дізнається інших Каге в розмові з ними. Потім він сказав, що Другий Хокаге, який використовує техніку Вселенського Воскресіння, вже був мертвий при ньому, проте був інший шиноби, також вміє її використовувати. І це був Орочимару. У той час, як інші Каге бажають боротися між собою, Казекаге третє око свого сина, який спостерігає за ними.
Переслідуючи відступаюче підрозділ Альянсу протягом всієї ночі, кожен з Каге шкодує про можливу битві з шиноби свого села. Райкаге каже, що нове покоління повинно перевершити попереднє, чому Казекаге вірить. Зіткнувшись з величезною стіною піску, Четвертий інтегрує в пісок золотий пил, роблячи його тим самим важче. Також він припускає, що Гаара вже випустив Шукаку назовні. Казекаге розголошує метод, за допомогою якого він боровся з Шукаку при кожному його вивільненні. Раптово з піску виходять піщані руки, які хапають всіх Каге, крім Тсучікаге, і в цей же час Четвертий зауважує Гаару і усвідомлює, що це був не Шукаку. Вражений Казекаге запитує про місцезнаходження Шукаку, на що отримує відповідь від Гаари, що його в ньому більше немає.
Четвертий не може зрозуміти відродження сина після видалення однохвостого, особливо щодо того, що у Гаари з'явилися друзі. Казекаге ще більше дивується з того, що ненависть до нього у сина пропала і тепер він Казекаге. Згадуючи минуле, в тому числі і народження сина і його становлення джінчурікі, Четвертий передбачає, що є деяке значення в його реінкарнації, що визначає вартість своєї дитини. Після запитання про те, чи зміг він перевершити свого батька, битва між сином і батьком триває при зіткненні золота і піску, в результаті чого утворюється суміш. Однак, намагаючись не дати піти двом Каге за допомогою повітряного загородження з пилу, пісок Гаари в змозі утримати трьох Каге, який приймає форму покійної дружини Казекаге.
Визнаючи зростання сина, Четвертий Казекаге приходить до усвідомлення того, що всі батьки повинні робити, це довіряти своїм дітям, що суперечить його поняттю цінності. Заявляючи, що сила Гаари виходить не від Шукаку, а від своєї матері, він розповідає своєму синові, що Карур дійсно любила його і пояснює це тим, що саме він наказав брехати Яшамару про свою матір в якості тесту. Потім він просить вибачення у свого сина за все, що він вкрав у нього в дитинстві. Також він визнає, що за всі свої невдачі, як батька, він не має права називатися батьком. Він був радий, що його дружина допомагає Гаару протягом усього його життя. Вислухавши свого батька, Гаара прощає його, закриваючи його. Перед запечатуванням Казекаге зі сльозами на очах зізнається, що його син перевершив його і тепер він з радістю довіряє йому майбутнє свого села.
[Gold Lust Wall] | [Стіна золотого пилу]
Використовуючи свою золоту пил, Четвертий Казекаге піднімає її над головою, щоб створити товсту барикаду, яка блокує більшість повітряних атак, в той час як використання жестів диктує форму, яку повинен прийняти бар'єр. Ця техніка достатня сильна, щоб захиститися від піщаного граду Гаари.
[Gold Dust Wave] | [Хвиля золотого пилу]
Четвертий Казекаге викликає велику кількість золотий вили з-під поверхні і, помістивши обидві долоні на землю перед нею, в результаті маніпулювання речовиною утворюється хвиля золотого пилу. Кількість пилу, що утворилася при цій техніці, можна порівняти з піском, який використовує Гаара під час виконання техніки пісочного водоспаду, але так як золото важче піску, то пил зупинила пісок.
