Нескінченні дороги, а на цих дорогах - люди, вічні бродяги і мандрівники. Російський характер і менталітет розташовують до нескінченного пошуку правди, справедливості і щастя. Ця ідея знаходить підтвердження в таких творах класиків як «Цигани», «Євгеній Онєгін» А. С. Пушкіна, «Запечатаний ангел», «Соборяне», «Зачарований мандрівник» Н. С. Лєскова.
З нещасними мандрувати можна зустрітися на сторінках поеми О.С.Пушкіна «Цигани». «У« Циган »закладена сильна, глибока і цілком російська думка. «Ніде не знайти такої самостійності страждання і такої глибини самосвідомості, властивою блукацької стихії російського духу» - говорив Ф. М. Достоєвський на засіданні товариства любителів російської словесності. І дійсно, в Алеко Пушкін зазначив тип нещасного мандрівника на рідній землі, який не може знайти собі місця в житті.
Алеко розчарований у світському житті, незадоволений нею. Він - «відступник світла», йому здається, що щастя він знайде в простій патріархальної обстановці, серед вільного народу, не підкоряється ніяким законам. Настрої Алеко - відгомін романтичної незадоволеності дійсністю. Поет співчуває герою-вигнанця, разом з тим Алеко піддається критичному осмисленню: історія його кохання, вбивство циганки характеризують Алеко як егоїстичного людини. Він шукав волі від ланцюгів, а сам намагався їх надіти на іншу людину. «Ти для себе лише хочеш волі», як народна мудрість звучать слова старого цигана.
Такий людський тип, як описаний А. С. Пушкіним в Алеко, нікуди не зникає, трансформується лише напрямок втечі особистості. Колишні блукачі, на думку Ф. М. Достоєвського, йшли за циганами, як Алеко, а сучасні йому - в революцію, в соціалізм. «Вони щиро вірять, що досягнуть своєї мети і щастя не тільки особистого, але і всесвітнього, - стверджував Федір Михайлович, - російській мандрівникові необхідно всесвітнє щастя, меншим він не задовольниться». А. С. Пушкін перший зазначив нашу національну сутність.
Але ні Чацького, ні Онєгіна, ні Алеко не можна назвати справжніми «мандрувати-мучениками», істинний образ яких створить Н. С. Лесков.
Патріотична лірика Лермонтова.
Вірші Лермонтова - це майже завжди внутрішній, напружений монолог, щира сповідь, собі ж поставлені запитання і відповіді на них. Поет відчуває свою самотність, тугу, нерозуміння. Одна втіха для нього - Батьківщина. Любов'ю до Батьківщини наповнені багато поетичних рядків Лермонтова. Він безмежно кохає свій народ, тонко відчуває красу.
Микола Степанович Гумільов
Народився Гумільов у родині корабельного лікаря в Кронштадті. Навчався в гімназії Царського Села. Потім ненадовго (1900- 1903) їхав до Грузії. Повернувшись, закінчив (1906) Миколаївську Царськосельський гімназію. Однак уже перебування в ній не було звичайним. Природні для юнака інтереси і заняття відразу відтіснила напружена внутрішня життя. Усе.
Поняття про критичний реалізм.
Реалізм - (від лат. Realis, речовинний) - художній метод в мистецтві літератури. Історія реалізму у світовій літературі надзвичайно багата. Саме уявлення про нього змінювалося на різних етапах художнього розвитку, відображаючи наполегливе прагнення художників до правдивого зображення дійсності. Новий тип реалізму складиваетс.