З метою збереження емоційності і динаміки роздумів я вирішив записувати думки і інтелектуальні пориви в міру їх виникнення і реалізації. Таким чином, я зберіг атмосферу дослідження, записуючи чергову порцію розумових напрацювань, я ще не знаю, чи знадобляться вони в подальшому і, взагалі кажучи, чим це все закінчиться? Чи вийде який-небудь цікавий результат? Тому, в підзаголовку саме так позначений жанр.
Загадка фрески Леонардо да Вінчі «Таємна вечеря»
(Детектив-розслідування одного упередженого розглядання знаменитої фрески)
Починаю, як зазвичай. Повернувшись з чергової подорожі, організованого «Клубом 7 вершин», сидячи в кріслі-гойдалці, загорнувшись пледом, дивлячись на скажених вогняні язички печі-каміна і потягів ... (вставте самі: трубку, сигару, коньяк, кальвадос, ...), я обмірковував і оцінював результати поїздки, готувався до наступної. І тут мені на очі потрапила (або спливла в уяві) репродукція фрески «Таємна вечеря» Леонардо да Вінчі. Як і належить нормальному мандрівникові, я, звичайно, був у тій самій трапезній монастиря Санта-Марія справи Граціє в Мілані. І, звичайно, захоплювався (а тепер - і поготів) одним з найвидатніших творінь майстра (хоча на ній майже нічого не видно, фото 1).
Коротенько, щоб освіжити пам'ять. Фреска (хоча, по суті, це зображення на є фрескою через особливості технології її створення) має розміри 450 * 870 см і створена в період з 1495 по 1498 роки на замовлення герцога Людовіко Сфорца і його дружини - Беатріче д'Есте. Через те, що вона створена не як типова фреска - малювалася яєчною темперою по сухій стіні, покритій шарами смоли, гіпсу та мастики - вона почала дуже рано руйнуватися і багато разів реставрувалася. При цьому, ставлення реставраторів до неї не завжди відрізнялося таким пієтетом, як прийнято зараз - харчувалися особи, фігури, використовувалися різні технології нанесення фарби і захисного покриття. При спробі її перенесення в інше місце в 1821 році вона мало не була зруйнована. Годі й говорити про ставлення до неї окупантів-французів, які влаштували в монастирі склад зброї і ув'язнених в'язниці (був і такий епізод в історії трапезній).
Трохи про сюжет. Він навіяний біблійної історії про останній спільній вечері Ісуса з учнями, на якому він сказав про те, що один з присутніх його зрадить. На думку більшості мистецтвознавців, твір Леонардо найбільш виразно з усіх подібних творів на цей сюжет передає ступінь емоційної реакції апостолів на ці слова Ісуса.
Скільки часу існує ця фреска (більше 500 років), стільки ж років дослідники і тлумачі вивчають цю роботу, знаходячи або намагаючись знайти потаємні знаки, символи, загадки, послання, ... Тут і здивування якістю переданої перспективи, докази використання золотого перетині, пошук таємниці числа 3 (3 вікна, 3 групи апостолів, трикутник фігури Христа). Хтось бачить на фресці зображення Марії Магдалини (з жіночим символом V і символом M, пов'язаним з її ім'ям - це про Дена Брауна), або Іоанна Хрестителя з його улюбленим жестом - піднятим угору вказівним пальцем. Мені все це цікаво, але не дуже. Як наша людина - інженер - Леонардо повинен бути практичним, хоча історична обстановка вносить свої корективи на необхідність використання «езоповою мовою», і він міг залишити на своєму творі ДАТУ! Яку? Це його вибір, але дату важливу для нього самого або для всього Світу події. І я почав шукати її на зображенні!
Отже, починаю вдивлятися і розглядати.
Апостоли. Швидше за все (через їх кількості) це - символи знаків зодіаку. Але як знаки можуть бути розподілені між персонажами, кому який знак відповідає? Відразу виникає кілька зауважень.
На багатьох зображеннях цього сюжету, в тому числі на іконах, судячи із зовнішнього вигляду персонажів, не те що непостійний порядок розсадження, але і сидять вони то в ряд, то по колу, то групами, тобто канонічного порядку (традиційного) начебто немає Довго час на зображенні Леонардо не могли ідентифікувати всіх персонажа. Надійно впізнавали (з 13ти!) Тільки четверо: Юда, Іоанн, Петро і Христос. Нібито, в ХIX столітті «виявилися» щоденники самого Леонардо і все визначилося (були ще підказки у вигляді підписів під персонажами на деяких сучасних фресці її копіях) .Через динамічного розташування фігур - їх «перемішування», «виглядиванія» один з-за друга - є ймовірність, що сузір'я (якщо вони там є) йдуть не за зодіакальним порядку.
Так чи інакше, у відповідності зі сформованими уявленнями, на фресці зображені (зліва направо, в порядку розташування ОСІБ):
Варфоломій, Яків Алфеїв, Андрій, Юда Іскаріот, Петро, Іван, Ісус Христос, Фома, Яків Заведея, Філіп, Матвій, Іуда Фаддей, Симон.
Для виявлення ознак, за якими можна було б розпізнати в апостолів натяки на знаки зодіаку, я спробував зібрати доступну фактичну інформацію про біографії персонажів, поки не знаючи, що з цього може стати в нагоді (таблиця 1):
- їх інші імена і прізвиська;
- порядок призову Христом (відомо тільки про чотирьох перших);
- приблизний вік на основі візуальної оцінки зображень (більше по копії невідомого художника (фото2);
- рід занять апостолів до їх служіння;
- місцезнаходження могил і мощей апостолів.
Пропоную бажаючим уточнити і додати подробиці для більш повного заповнення таблиці - це дуже цікаво, а інформація може стати в нагоді.
Пошук інформації для заповнення цієї таблиці був дуже цікавим і пізнавальним процесом, але він ніяк не наштовхував на будь-які необхідні мені ідеї!
Продовжуємо. Оскільки Леонардо розташував апостолів групами по 3 людини, та ще їх там перемішав, то, може, для нього порядок проходження знаків неважливий? Раптом, якщо вже обігравати ці трійки - це угруповання знаків за видами стихій. Вогонь, земля, повітря, вода? А що - 4 групи по 3 знаки! А може треба враховувати фігуру Христа як знак зодіаку, а Юду взагалі виключити з розгляду. Адже практично на всіх зображеннях таємної вечері художники відокремлювали Юду від інших - або малювали дуже темними фарбами, або відвертали його обличчя від глядача, або, як на іконах, позбавляли його, на відміну від інших, німба. А тоді - який знак може зображати фігура Христа? Може його ж знак - Козеріг? Тоді ніби як порушується розбиття на групи і втрачає сенс (якщо він є) сама робота в групах. Та й Юда у Леонардо образотворчими засобами не надто принижений. Він, як і 7 (!) Інших з 12 апостолів зображений в профіль, але тільки трохи сильніше повернутий в бік від глядача.
Будемо далі розглядати деталі зображення. Предмети на столі: може десь є підказки - наповнення і розташування склянок, розташування хлібів, тарілок, сільничок, інших предметів, ...? Елементи, кольору одягу, ...? Зачіски, ступінь сивини, наявність і довжина бороди, ...? Стоп! Борода! Всього видимих планет і відомих до винаходу труби Галілея, разом з Сонцем і Місяцем - сім, ще - Меркурій, Венера, Марс, Юпітер і Сатурн. Таким чином, максимальне число покажчиків на планети - 7. Вважаємо бороди: все, різної довжини, їх - 8. Разом з бородою Ісуса. Але може бути його бороду не треба вважати? Цікаво, а хто тоді Сонце, якщо не він. Йдемо далі - руки. Хто що тримає? Може якісь комбінації на пальцях? Їх взаємне положення? Заповнюємо таблицю далі, щоб постійно була перед очима. Може не відразу, але щось відкриється?
Гойдаюся в кріслі, потягуючи ... А може бородаті - все-таки планети, ну і, наприклад, комета якась? Але, адже з семи планет дві - жіночого роду: Венера і Місяць, як-то складно асоціювати з бородами і їх теж. Придивімося-ка до апостолів: двом постатям художник надав явну женообразность: Іоанну і Філіпу - і особи, і пози зі схрещеними руками. Може це натяк на «жіночі планети»? Знову качаюсь в кріслі: Леонардо да Вінчі при житті не збирався бути знаменитим в століттях і фреску писав для Замовника і своїх сучасників, так, щоб вони при невеликій напрузі розуму змогли зрозуміти його додаткове послання (крім смислового і естетичного).
А що там в руці тримав Юда? Та й у Петра? Ні, у Юди, мабуть, мішечок з срібниками, які він незабаром отримає, а у Петра - ніж, напевно як символ його майбутньої (показною?) Рішучості в процесі затримання Ісуса. Все це - смислова атрибутика.
Все-таки треба визначатися. Висуваю гіпотезу. Погляд глядача інстинктивно притягається до фігури Ісуса - це Бог, це - Сонце! По праву руку від нього - молодий, але дуже енергійний і агресивний чоловік (Іоанн), якого Ісус, як і його брата - Якова Заведееви - називав Воанергес (Боанергес) - мабуть, «дуже, дворазово енергійні»! Вони дуже агресивно і часом з гнівом реагували на несправедливість, приниження і образи і на те, що йде не так, як їм би хотілося! Причому, абсолютно в стилі кавказців, так, що Христу доводилося їх стримувати! (Ось де стала попередньо зібрана інформація в таблиці 1 -
Звертаю вашу увагу - оскільки ми ототожнили з Терезами Якова Старшого, це означає, що сузір'я розподіляються не порядку проходження ОСІБ, а по порядку проходження сидять ФІГУР!