Булгаковський Майстер міг бути неотампліером
Можливо, саме Юрій Завадський в молодості послужив прототипом Майстра. Фото РІА Новини
Я заново пережив те відчуття недомовленості і таємниці, яке виникло у мене після першого прочитання роману. Це забуте відчуття було пов'язане з образом майстра.
Що ми знаємо про Майстра
Отже, що нам відомо про нього? При першому його появі нам показують голеного темноволосого людини «приблизно років тридцяти восьми». Ця людина рекомендується Майстром (прізвища у нього більше немає) і надягає на голову «чорну шапочку з вишитою на ній жовтим шовком буквою« М ».
Далі з'ясовується, що Майстер - «історик за освітою ... ще два роки тому працював в одному з московських музеїв, а крім того, займався перекладами», оскільки знає англійську, французьку, німецьку, латинську, грецьку і, трохи, італійський. Вигравши по облігації сто тисяч рублів, він кинув службу в музеї, переїхав на Арбат і «почав складати роман про Понтія Пілата».
Показово, що Іван Бездомний, що знаходиться в самій гущі літературних подій, насилу пригадав цькування Майстра, а прізвище його згадати так і не зміг. Ні, щось тут ніяк не в'яжеться. Та й сам Булгаков залишив нам ключ до розуміння істинних причин арешту Майстра - «скарга з повідомленням про те, що він зберігає у себе нелегальну літературу». Очевидно, ці причини треба шукати в інших, не пов'язаних з письменством сторонах його життя.
Підсумовуємо ще раз мізерні відомості про Майстра. Він професійний історик і перекладач, знає кілька мов, в тому числі і стародавні, живе в Москві, працює в музеї, любить троянди, зібрав велику бібліотеку ( «купив книг ... величезна кімната ... книги, книги ...»), має здатність інтуїтивного осягнення істини ( «як я вгадав!») і навіювання (змінює образ думок Бездомного), знайомий з апокрифічної літературою гностичного толку, цікавиться окультизмом (за оповіданням Івана миттєво «обчислює» Воланда і шкодує, що не зустрівся з ним).
За що міг бути репресований подібна людина в 1928 або 1929 році в Москві? «Так за що завгодно!» - скажете ви сердито і матимете рацію.
Репресивна машина ОГПУ-НКВД-МГБ була добре керованою. Каральні органи діяли за чітким планом - сьогодні винищує священиків, завтра - троцькістів, післязавтра - куркулів, на третій день - праву опозицію, потім чистимо письменників, потім чистимо військових, потім - лікарів, потім ... потім ... потім ...
Як пише дослідник окультного руху в Радянській Росії Андрій Нікітін, «Карелін був ... людиною глибоко віруючою, хоча віра ця не мала нічого спільного з православ'ям або католицтвом і носила антицерковний характер». Далі Нікітін зазначає, що Карелін слідував заповітам Христа і наслідував першим християнам. Цікаво, що Карелін підтримував дружні стосунки з секретарем ЦВК Авелем Єнукідзе і на засіданнях ВЦВК домагався скасування смертної кари. У 1926 році після смерті Кареліна лідером ордена Світу став викладач математики Олексій Солонович.
Керований Солонович орден активно поповнювався новими членами, в тому числі і молоддю, і розгорнув широку пропагандистську діяльність. Членами неотампліерского ордена були заступник завідувача музею Кропоткіна Дмитро Бем, МХАТівець Юрій Завадський, режисери та актори Рубен Симонов, Валентин Смишляєв, Михайло Астангов, літературознавець Дмитро Благий, скрипаль Великого театру Мазель ...
Чи не здається вам щось знайоме? Давайте-но ще раз повернемося до тих відомостей, які нам були повідомлені про Майстра, і спробуємо порівняти їх з фактами діяльності неотампліерского ордена.
Місце дії (Москва) і час (1928-1930 роки) збігаються. Майстер - історик за освітою і перекладач. Відзначимо, що Микола Ланг закінчив Інститут живих східних мов (згодом перетворений в Інститут сходознавства). Перекладачем працював «московський Сен-Жермен» Белюстін, який знав, як і Майстер, кілька мов.
Продовжимо наше співставлення. Майстер любить троянди, причому згадано це Булгакова не побіжно, а повідомляється в одній з центральних сцен - під час першої зустрічі Майстра з Маргаритою. А ось уривок зі свідчень Завадського: «Карелін ... мене зацікавив своєю філософією ... Біла троянда - його улюблена квітка - часто стояла у нього на столі. Карелін розповідав легенди ... »Біла або червона троянда використовувалися під час обряду посвячення в лицарі ордена Світу.
Зрозуміло, я не стверджую, що Майстер «списаний» Булгаковим з постаті Миколи Ланга, Юрія Завадського, Всеволода Белюстіна чи іншого конкретного людини. Я лише припускаю, що в портреті Майстри знайшли відображення різні риси способу мислення, діяльності і біографічні деталі деяких реально існуючих членів окультних співтовариств. З великою часткою ймовірності можна стверджувати, що Майстер - збірний образ московського містика, члена таємного ордена, який діяв у другій половині 20-х років.
За що був заарештований Майстер?
Повернемося тепер до тексту роману «Майстер і Маргарита» і спробуємо відповісти на питання: за що був відправлений на страту Ієшуа Га-Ноцрі? Понтій Пилат «не знайшов складу злочину» в релігійних поглядах бродячого філософа, але смертельними для Ієшуа виявилися наступні його слова: «... всяка влада є насильством над людьми і ... настане час, коли не буде влади ні кесарів, ні будь-якої іншої влади. Людина перейде в царство істини і справедливості, де взагалі не буде потрібна ніяка влада ». Саме на це визнання і провокував Ієшуа Юда, попросивши «висловити свій погляд на державну владу».
Дозвольте, але ж цей погляд Ієшуа повністю збігається з програмними заявами містичного анархізму! Давно помічено паралелізм персонажів, що діють в різних «світах» роману Булгакова. Образам Ієшуа-Юда відповідає, з неабиякою часткою зниження, пара Майстер-Могарич. І в цьому паралелізм міститься один з ключів до таємниць роману, вільно чи мимоволі загублених Булгаковим. Вірніше, один з зліпків, за якими можна спробувати ці ключі відновити.
Майстер був заарештований за звинуваченням у зберіганні нелегальної літератури. А ось витяг з «обвинувального висновку» у справі № 103514 на членів ордена Світу: «У ... книзі« Бакунін і культ Іальдобаофа »... А.А.Солоновіча, нелегально поширювалася серед членів ордена і знайомих облич, висловлюються такі думки:« Принцип влади щеплений людству, як хвороба ... Від владолюбства треба лікуватися ... »
І далі в тому ж «Обвинувальному висновку»: «В поширювалися серед членів анархо-містичних гуртків рукописах містичного змісту, між іншим, пишеться:« ... держава - опіум для народу. З поняттям «держави», якого б то не було, нерозривно пов'язане поняття «насильства» - насильства над суспільством, над особистістю, над індивідуальністю ... ».
Зрозуміло тепер, якого роду «нелегальна література» могла зберігатися у Майстра. Причини страти Ієшуа і арешту Майстра збігаються. Мало того, збігаються і їх «політичні» погляди, якщо припустити, що Майстер - член таємного неотампліерского чи іншого містичного московського ордена.
Тепер розглянемо деякі відомі нам з тексту Майстри «релігійно-філософські» погляди Ієшуа. «Бог один, в нього я вірю», «злих людей немає на світі», «настане царство істини», «смерті немає», «страти не було». А ось Бафометова молитва, яка читалася при посвяченні тамплієрів в капітул «Втіха»: «Один Господь, один вівтар, одна віра, одне хрещення, один Бог і Отець усіх, і кожен, хто покличе Господнє Ім'я Господа, врятований буде». При прийомі в капітул «обраних» присвячується клянеться, що «він вірить в Бога Творця і його єдинородного Сина, Вічне Слово, яке ніколи не народжувалося, не страждала, не призводило до загибелі на хресті ...». Ми бачимо, що герой Булгакова (і Майстра!) Висловлюється цілком в дусі таємних поглядів лицарів-тамплієрів.
Воланд, справляючи враження божевільного, згадує про свою розмову з Кантом, про присутність на балконі у Пилата ... Але ж це граф Сен-Жермен дозволяв собі в розмові недбало згадувати про своє особисте знайомство з давно померлими знаменитостями. Це Сен-Жермена бачили живим і здоровим багато років після його «смерті», так що саме він міг би повторити вслід за Воландом: «Років через триста це пройде».
«Німець, англієць, француз, поляк» - намагаються визначити національну приналежність Воланда Берліоз і Бездомний. Точно так само невідома і національність Сен-Жермена. Найбільш поширена версія стверджує, що він - син угорського короля Ференца Ракоці. Однак знавець європейської генеалогії Лоренс Гарднер вважає Сен-Жермена позашлюбним сином королеви Іспанії Марії Анни від адмірала Кастилії Хуана де Кабрера, герцога Ріосеко. Деякі вважають Великого розенкрейцера посланцем махатм, що населяють загадкову Шамбалу ...
Якщо моя здогадка вірна і Сен-Жермен дійсно з'явився одним з прообразів Воланда, виникає резонне питання: навіщо це треба було Булгакову?
Чи не для того, щоб протягнути ще одну ниточку, яка б пов'язала героїв його роману з реальними персонажами світу містики і окультизму? Нагадаю, що найвизначнішого московського містика, розенкрейцера Всеволода Белюстіна брали за втілення графа Сен-Жермена.
Підведемо риску. Я відчуваю, що давно вже на вустах читача тріпоче вигук: а чи не занадто багато знав Михайло Булгаков?
Останнім часом миготять натяки на приналежність Булгакова до таємних товариств. Є навіть обережні згадки про те, що «за деякими ознаками» його можна зарахувати до членів ордена Світу.
Так чи насправді - не можу ні підтвердити, ні спростувати. Якщо Булгаков і брав участь в діяльності ордена, то очевидно, що до моменту масових арештів московських неотампліеров він вже відійшов від активної в ньому роботи.
Однак звертає на себе увагу рівень проникнення окультизму в театральне середовище Москви. МХАТ, студія Вахтангова, Великий театр - це місця можливих знайомств і контактів Булгакова з членами ордена Світу. Письменник формально міг і не перебувати в будь-якої таємної організації, але знати про їхнє існування міг цілком. Інтерес Булгакова до окультизму незаперечний.
Сам він підкреслював у листі до уряду: «Я - письменник містичний» ...
Текст: Олександр Говорков
Джерело: НГ Ex Libris
Корупційна вертикаль як окупація
Гротескний А-текст як новий тип fait-divers