Перетворення будинку місцем поминання Аллаха
Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: "Будинок, в якому згадується Аллах і будинок, в якому Аллах не відзначається, подібні до живого і мертвого".
Мидолжни зробити наші будинки місцем, де поминається Аллах усіма ізвестниміпутямі, в наших чи серцях, на устах чи, під час молитви, посредствомчтенія Корану, обговорення ісламських тим або за допомогою ізученіямусульманской літератури.
Як многосегодня будинків мусульман, які мертві, тому що в них немає помінаніяАллаха, згаданого в хадисі! Що ж це за будинки, коли в них слишентолько голос шайтана з музичним супроводом і співом, плітки, чутки, лихослів'я і наклепи? Що ж це за будинки, якщо вони наполненизлом і гріхом, забороненим змішуванням сторонніх чоловіків і жінок, ібезобразним виставленням напоказ родичів, що не відносяться кмахрам, або сусідів, які заходять в будинок? Як можуть ангели увійти ВТАК будинок?
Пожвавите свої будинки усіма видами зікри, хай помилує вас Аллах!
Перетворення своїх будинків в киблу
Тут мається на увазі сприйняття свого будинку як місця поклоніння.
Аллах говорить: "Івнушілі Ми Мусі та його брату:" Оберіть для вашого народу в Місрієв будинку, і зробіть будинку ваші місцем молитви і вистоювати молитву, - і обрадуйверующіх ". (Йунус, 10:87)
Ібн 'Аббас сказав: "Їм було наказано зробити своє житло місцями молитви (мечетями)".
Ібн Касир сказав: "Це, а Аллах знає краще, було через тяжких випробувань, які випаліна їх частку від Фараона і його народу. Їм було наказано багато молитися, як сказав Аллах:" О ті, які увірували, вдавайтеся до терпіння імолітве. ". (Аль-Бакара, 2: 153), і також було передано в хадисі, що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха), коли був чимось тообеспокоен, засмучений, то молився".
Цим пояснюється важностьпоклоненія у себе вдома, особливо за часів, коли мусульмани пребиваютв положенні слабкого, як це трапляється в деяких місцях, гдемусульмане не можуть молитися відкрито перед лицем невіруючих (Куффаро).
У цьому світлі ми можемо згадати про михрабе Марйам, який був її місцем поклоніння, як сказано Аллахом: "Щоразу, коли Закарія входив до неї в михраб, він знаходив у неї їжу.". (Алі Імран 3:37).
Сахаби (хай буде задоволений ними Аллах) любили молитися вдома, крім молитов фард (обов'язкових), які вони здійснювали в мечеті, і є трогательнаяісторія з цього приводу.
Махмуд ібн Ар-Рабі Аль-Ансарі розповів, що Утбан ібн Малик, один із сподвижників посланника Аллаха (мир йому іблагословеніе Аллаха) і один з ансарів, які брали участь в битві Бадр, прийшов до посланнику Аллаха і сказав: "Мій зір погіршується, а яруковожу своїми людьми в молитві. Коли йде дощ, долина між мною іімі затоплюється, і я не можу потрапити в їх мечеть, щоб стояти вмолітве. О, посланник Аллаха, мені б хотілося щоб ти прийшов іпомолілся в моєму домі так, щоб я зміг зробити його місцем моління ".Посланнік Аллаха (мир йому і Блаженні Аллаха) сказав: "Я сделаюето, інша-Аллах". Утбан продовжував: "На наступний день, вранці, прішліпосланнік Аллаха і Абу Бакр. Посланник Аллаха запитав дозволу увійти я дав йому дозвіл. Він не сідав, поки не зайшов в будинок і сказав:" Де б ти хотів, щоб я помолився в твоєму домі ? "Я показав йому кут вдоме, потім посланник Аллаха встав, сказав такбир, а ми встали в рядза ним і він помолився два раката і дав салям в кінці молитви". (Аль-Бухарі, Аль-Фатх 1/519).
Духовному вихованню членів сім'ї
Айша (нехай буде задоволений нею Аллах) сказала: "Посланник Аллаха молився вночі, а коли він здійснював вітрина, говорив:" Вставай і читай вітрина, про Айша! "(Муслім, Муслім бі шарх Ан-Нававі, 6/23).
Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) говорив: "Дапомілует Аллах людини, яка прокидається вночі і молиться, потім онбудіт свою дружину на молитву і, якщо вона відмовляється, він окроплює ееліцо водою". (Ахмад і Абу Дауд. Сахих аль-джамі, 3488).
Поощреніежени до роздачі милостині - це ще один засіб збільшення віри. Етонечто настільки важливе, що заохочувалося Пророком (мир йому іблагословеніе Аллаха). Він говорив: "Про жінки, давайте милостиню.". (Аль-Бухарі, Аль-Фатх, 1/405).
Одназ новинок, це мати в своєму будинку ящик пожертвувань для бідних інуждающіхся: що б не клали в цей ящик - належить їм, бо це іхсосуд в мусульманському будинку.
Якщо члени сім'ї побачать від глависемейства зразок поста в дні аль-айам аль-бід (13, 14, 15 чіслакаждого місяці хіджри), понеділок і четвер кожного тижня, дні Тасуаі Ашура (9, 10 числа місяця мухаррам), день Арафат, і почастішання поста в місяць мухаррам і шаабан, то це буде стимулом для них, чтобипрідержіваться цього.
Приділяти увагу зикре і ду'а, що належать до дому, згідно Сунні
Зікр при вході в будинок: Муслім передав в своєму Сахих, що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав. "Когдакто-то з вас входить в свій будинок і згадує ім'я Аллаха, при вході і вчасно їжі, то шайтан каже своїм поплічникам:" Вам ніде пріютітьсяі нічим поживитися ". Якщо людина не згадує імені Аллаха, когдавходіт в будинок, то шайтан каже: "Вам є, де притулитися", якщо він Незгадуваний Аллаха, перед їжею, то шайтан каже: "У вас є місце, гдепріютіться, і є чим поживитися". (Ахмад, Аль-Муснад 3/346; Муслім 3/1599).
Абу Дауд передав в своєму Сунане, що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: "Якщо людина виходить зі свого будинку і каже:" Бісмі-Ллях, тауаккальту аля-Ллах, ля Хаула уа ля Кувват илля бі-Ллях "( З іменемАллаха, я надіюсь на Аллаха, немає мощі і немає сили ні в кого, кромеАллаха), йому буде сказано: "Про тебе подбають, ти навчився, тиімеешь все, чого потребуєш і ти захищений". Шайтан буде видалений отнего, і інший шайтан скаже йому: "Що ти зможеш зробити з людиною, який навчився, забезпечений і захищений?" (Абу Дауд і Ат-Тірмізі. сахих аль -джамі, 499).