«Будь-яка річ у Нього має міру» (Коран 13: 8).
«Воістину, Ми створили кожну річ, згідно визначенню» (Коран 54:49).
«Він підніс небо і встановив ваги» (Коран 55: 7).
Достаток форм, функцій, елементів у Всесвіті збагачує і полегшує людське буття. Господь надає всьому форму, розмір, порядок. Кожна створена річ свідчить про велич і могутність Творця, вихваляє Його.
«Хіба ти не бачив, що Аллаха славлять ті, хто на Небесах і на Землі, а також птиці з розпростертими крилами? Кожен знає свою молитву і своє славослів'я. Аллах знає про те, що вони роблять »(Коран 24:41).
Будь-яка створена річ - чудове, повне сенсу знамення. За будь-якої варто Мудрість Творця.
«Він зробив землю для вас колискою, проклав для вас на ній дороги і звів з неба воду. Завдяки їй Ми виростили різні рослини. Смакуйте самі і пасіть свою худобу. Воістину, в цьому - знамення для володіють розумом »(Коран 20: 53-54).
Ніщо не виникло випадково, безпричинно, безцільно. Господь говорить:
«Ми не створили Небеса, Землю і те, що між ними, бавлячись. Ми створили їх (Небеса і Землю) тільки заради істини, але більшість їх не знає цього »(Коран 44: 38-39).
Так, з точки зору Ісламу, Всесвіт цілком наповнена змістом. Все існуюче створено для служіння Одному Господу, Який підтримує порядок, контролює круговорот життя і смерті.
«Аллах розкриває зерно і кісточку. Він витягує живе з мертвого і витягує мертве з живого. Такий Аллах! До чого ж ви відвернуся від істини! »(Коран 6:95).
Життя і смерть створені, щоб дати можливість служити Богу, роблячи добру.
«Благословен Той, в Чиєю Руці влада, Хто здатний на будь-яку річ, Хто створив смерть і життя, щоб випробувати вас і побачити, чиї діяння виявляться кращими. Він - Могутній, прощає »(Коран 67: 1-2).
Все створене існує, щоб служити і поклонятися Господу. Кожен, виконуючи відведену йому роль в суспільстві, надходить на благо собі і іншим. У цьому житті і наступної. Спільне благо Всесвіту доводить Єдність і Панування Бога.
Людина - частина Всесвіту, що становить елемент величезної системи, який займає своє місце серед інших елементів. У Священному Корані і хадісах пророка Мухаммада, хай благословить його Аллах і вітає, описуються взаємини людини з іншими складовими Всесвіту. Ці взаємини передбачають:
· Роздуми, спостереження і вивчення того, що є у Всесвіті.
· Раціональне використання ресурсів для розвитку і благополуччя людини.
· Турбота про навколишнє середовище, отримання вигоди не тільки для людського роду, бо «нагорода очікує за добро, зроблене будь-якій живій істоті» (Сахих Аль-Бухарі).
За Своєю Мудрості Господь зробив людини намісником на Землі. Тому, будучи частинкою світу, людина ще є і виконавцем розпоряджень і наказів Бога. Керуючи на Землі, людина не є її власником, він привілейований, але не в його силах вершити долю. Небо, Земля і все між ними належать тільки Всевишньому. Людина визначено намісником, щоб керувати на Землі за правилами, встановленими Богом, використовувати її ресурси на благо собі і іншим творінням. Господь довірив людині Землю, тому він не повинен зловживати наданою йому довірою. Пророк сказав:
«Світ прекрасний і зелен. І, справді, Господь, хвала Йому, зробив вас Своїми намісниками в ньому. І Він бачить, як ви себе ведете »(Сахих Муслім).
Господь з турботи про нас створив все необхідне для життя. У Всесвіті є пожива для всякої живої істоти.
«Він спорудив над землею непорушні гори, наділив її благодаттю і розподілив на ній їжу для стражденних (або для тих, хто запитує) за чотири повних дні» (Коран 41:10).
Отже, використання природних ресурсів - це право і привілей всіх творінь: людей, тварин ...
Тому людині, проживаючи на Землі, слід враховувати інтереси всіх інших, адже вони рівні в правах. Також буде невірним піклуватися лише про своє покоління, забуваючи про нащадків. Отримувати користь не означає знищувати або використовувати блага природи як заманеться, не думаючи, що і в якому вигляді дістанеться майбутнім поколінням.
Використання природних ресурсів - право, дане Господом людині, передбачає серйозну відповідальність і обов'язок зберегти їх якість і кількість. Господь створив все необхідне для життя і благополуччя людини, щоб він міг спокійно існувати, спостерігати, розмірковувати, служити і поклонятися Богу, насолоджуватися красою світу ... У людини немає права завдавати шкоди навколишньому середовищу, забруднювати, робити її непридатною для життя, нерозумно використовувати природні ресурси .
Ставлення Ісламу до навколишнього середовища - джерела життя - частково засновано на заборону шкодити, частково - на творенні і розвитку: доглядати за землею, культивувати, облагороджувати.
«... Він створив вас із землі і поселив вас на ній ...» (Коран 11:61).
Пророк Мухаммад, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:
«Якщо мусульманин посадить дерево або засіє поле, а хто-небудь - людина, тварина або птах - покуштує плоди його праці, мусульманину зарахується милостиня» (Сахих Муслім).
«Якщо хтось посадить дерево, і людина, птах або тварина з'їсть його плід, то посадивши зарахується милостиня».
«Якщо Судний День настане, а в руках у вас буде паросток, неодмінно посадіть його».
Про ставлення Ісламу до використання і розвитку земних ресурсів сказав Алі ібн Абу Таліб, четвертий праведних халіф, людині, облагородити покинуту землю:
«Користуйся нею з радістю, поки ти благодійник, а не руйнач, творець, а не руйнівник».
Таке позитивне ставлення передбачає вживання заходів для поліпшення всіх аспектів життєдіяльності: здоров'я, харчування, духовного життя, для благополуччя людини зараз і в майбутньому. Як видно з хадисів пророка Мухаммада, хай благословить його Аллах і вітає, мета Ісламу - зберегти навколишнє середовище і розвинути природні ресурси на благо Всесвіту в цілому, а також кожного її мешканця окремо.
Знаючий і Мудрий Господь створив всіх для взаємодопомоги один одному. Божественне розподіл всіх елементів і творінь (коли кожен має значення і неухильно виконує свою роль) сприяє рівноваги. Жорстоке поводження, забруднення, знищення, знищення природних ресурсів - все це йде врозріз з божественною схемою буття. Часто короткозорий егоїзм спокушає людину порушити динамічну рівновагу, встановлене Богом. Тому так важливо оберігати всі природні ресурси.
У божественної схемою, де один покликаний допомагати іншому, по Мудрості Всевишнього, кожен повинен служити людині. Однак Господь не сказав, що вони повинні служити тільки людині. Зовсім навпаки, як відзначають ісламські вчені, допомога людині зовсім не єдина мета, з якою все інше було створено. Господь говорить в Корані:
«Аллах - Той, Хто створив небеса і землю, послав з неба воду і зростив нею плоди для вашого прожитку, підпорядкував вам кораблі, які пливуть по морях по Його волі, підпорядкував вам річки, підпорядкував вам сонце і місяць, невпинно рухаються по своїх орбітах , підпорядкував вам ніч і день. Він дарував вам все, про що ви просили. Якщо ви станете вважати милості Аллаха, то не зможете порахувати їх. Воістину, людина несправедлива і невдячний »(Коран 14: 32-34).
З цього і багатьох схожих аятов ми дізнаємося, що Господь творив для дітей Адама. Як відомо, кожна річ створена і для більшої мети, ніж служіння людині. Але Господь дає людям зрозуміти, в чому полягає благо Його творінь для людини, і як великий цей дар.
Людина не може знати про користь кожної речі. Тому в захисті навколишнього середовища не можна керуватися тільки принципом вигідності якогось ресурсу для людини, бо це незмінно приведе до руйнування динамічної рівноваги, заданого Богом. Якщо ж нами керує релігійний підхід в охороні природи, і ми розглядаємо кожну річ як знамення, тоді ми не можемо знехтувати навіть найменшим творінням. Кожен елемент і створення мають свою унікальну роль, прославляючи Бога, розповідаючи своїм існуванням людині про Творця, Його Мощі, Мудрості, Милості ... Неможливо змиритися з втратою божого творіння або вважати, що збереглися елементів або істот достатньо для пізнання Бога так, як Він того бажав . Адже кожна істота своєрідно, унікально, і кожне говорить про Величі Бога по-своєму.
Отже, все люди, тварини - домашні і дикі - мають право на користування природними ресурсами. Іслам забороняє зловживання усіма учасниками Договору - водою, повітрям, грунтом, іншими живими істотами - рослинами, тваринами, наказує належне, дбайливе ставлення як до живих, так і неживих ресурсів.
«... створили все живе з води ...» (Коран, 21:30).
Рослини, тварини, люди потребують води для збереження і продовження життя. Господь говорить:
«Воістину, у створенні Чи не біс і З Землі ... в воді, яку Аллах послав з неба і за допомогою якої Він оживив мертву землю ... укладені знамення для людей зрозумілим» (Коран, 2: 164).
«Він - Той, Хто послав з неба воду. За допомогою неї Ми виростили рослини всіх видів ... »(Коран, 6:99).
«Ти бачиш мляву землю. Але варто Нам послати на неї воду, як вона приходить в рух, набухає і породжує всякі прекрасні рослини »(Коран, 22: 5).
«Він - Той, Хто посилає вітри з доброю звісткою про Свою милість. Ми посилає з неба чисту і очищувальну воду, щоб оживити нею мертву землю і напоїти нею численний худобу і багатьох людей з тих, кого ми створили »(Коран, 25: 48-49).
Господь закликає оберігати настільки важливе джерело життя:
«Чи бачили ви воду, яку п'єте? Ви чи посилати її з дощових хмар або Ми посилає? Якби Ми побажали, то зробили б її гіркою. Чому ж ви невдячні? »(Коран, 56: 68-70).
«Скажи:" Як ви думаєте, якщо ваша вода піде під землю, то хто дарує вам джерельну воду? "» (Коран, 67:30).
«... і послав вам з неба воду, щоб очистити вас нею ...» (Коран, 8:11).
Господь повідав і про інше призначення річковий і морський води. Він зробив її обителлю багатьох істот, що грають важливу роль в житті і розвитку цього світу. Всевишній говорить:
«Він - Той, Хто підпорядкував море, щоб ви куштували з нього свіже м'ясо і добували в ньому прикраси, які ви носите. Ти бачиш кораблі, які борознять його для того, щоб ви могли здобути Його милість ... »(Коран, 16:14).
«Вам дозволені морський видобуток і їжа на благо вам і подорожнім ...» (Коран, 5:96).
Знаючи про важливість води, як джерела життя, Господь зробив її загальнодоступною для всіх мешканців Землі. Тут неприпустима будь-яка монополія, зловживання, привласнення. Господь розповів нам про народ Самуд:
«Розкажи їм, що вода поділена між ними ...» (Коран, 54:28).
А Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:
«Три речі для мусульман загальні: вода, місця для пасовищ, вогонь (те, чим розпалюють вогонь)».
Надмірність у використанні води заборонена. Це відноситься і до особистого і до суспільного використання. І неважливо, в достатку чи вода або її дуже мало.
Одного разу, проходячи повз сподвижника по імені Са'ад, який здійснював обмивання для молитви, Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Що за надлишки про Са'ад?» Сподвижник відповів: «Хіба надлишки бувають навіть при обмиванні? »на що Пророк відповів:« Звичайно, навіть якщо ти будеш здійснювати обмивання на березі річки! »[1] Багаторічний досвід мусульманських правознавців в розподілі води в посушливих районах став видатним прикладом бережливого використання дефіцитних ресурсо в. Досвід, який набуває все більшої актуальності в світі, де вичерпуються колись рясні ресурси.
Цей елемент не менш важливий, ніж вода. Життя чи не всіх землян залежить від повітря, яким вони дихають. Інша, не така очевидна, але важлива функція повітря - це вітер, вона описана Всевишнім в Корані:
«Ми послали вітри, запліднюючі хмари водою» (Коран, 15:22).
Вітри - також ясний доказ Величі і Всемогутності Господа і показник досконалості Його творінь. Він сказав:
«Воістину, у створенні Небес і Землі, в зміні ночі і дня, в кораблях, які пливуть по морю з тим, що приносить користь людям, у воді, яку Аллах послав з неба і за допомогою якої Він оживив мертву землю і розселив на ній усіляких тварин, в зміні вітрів, в хмарі, підпорядкованому між небом і землею, укладені знамення для людей зрозумілим »(Коран, 2: 164).
«Він - Той, Хто направляє вітри добрими вісниками Своєї милості. Коли ж вони приносять важкі хмари, Ми приганяють їх до мертвої землі, проливаємо воду і за допомогою цього будуємо всілякі плоди »(Коран, 7:57).
Земля і грунт
Подібно повітрю і воді, земля і грунт грають важливу роль в збереженні життя людей і інших створінь. У Священному Корані Господь говорить:
«Він встановив землю для тварин» (Коран, 55:10).
Багато мінерали, наявні в грунті, є складовими організму людей, тварин і рослин.
«Серед Його знамень - те, що Він створив вас із землі. Після цього ви стали родом людським і розселятися »(Коран, 30:20).
«Аллах виростив вас з землі, немов рослини. Потім Він поверне вас туди і знову виведе звідти »(Коран, 71: 17-18).
Господь зробив землю нашим будинком і будинком всіх землян. Широким і просторим.
«Аллах зробив для вас землю килимом, щоб ви вільно пересувалися по її просторах» (Коран, 71: 19-20).
Господь зробив землю джерелом прожитку для нас і інших творінь. Він зробив грунт родючим, щоб ми могли вирощувати на ній то, від чого залежить життя людей і тварин. Гори стабілізують земну кору, утримують дощові хмари.
«Хіба Ми не перетворили землю в обитель для живих і мертвих? Хіба Ми не спорудили на ній непорушні і високі гори і не напоїли вас прісною водою? »(Коран, 77: 25-27).
«Після цього Він розпростер землю, вивів з неї воду і пасовища і затвердив на ній гори на користь вам і вашій худобі» (Коран, 79: 30-33).
«Ми простягнули землю, помістили на ній непорушні гори і виростили на ній в міру всіх речей. Ми надали на землі їжу вам та тим, кого ви не годуєте »(Коран, 15: 19-20).
«Знаменням для них є мертва земля, яку Ми оживили і витягли з неї зерно, яким вони харчуються. Ми створили на ній сади з пальм і винограду і змусили битися в них джерела, щоб вони куштували їх плоди і те, що створили своїми руками (або щоб вони куштували плоди, які вони не створили своїми руками). Невже вони не будуть вдячні? »(Коран, 36: 33-35).
Цей сайт призначений як для початківців мусульман, так і для представників інших релігій. Тут Ви знайдете багато коротких, але в той же час дуже пізнавальних статей про різні аспекти Ісламу. Сайт оновлюється щотижня. Також ми надаємо можливість отримання консультацій в режимі реального часу.
A website of the Cooperative Office for Dawah in Rawdah
# X623; # x62D; # x62F; # X645; # x648; # x627; # x642; # x639; # X627; # x644; # x645; # x643; # x62A; # x628; # X627; # x644; # x62A; # x639; # x627; # x648; # x646; # x64A; # X644; # x644; # x62F; # x639; # x648; # x629; # X648; # x627; # x644; # x625; # x631; # x634; # x627; # x62F; # X628; # x627; # x644; # x631; # x648; # x636; # x629;
Developed and operated by Fancy Technology Est.
# X62A; # x637; # x648; # x64A; # x631; # X648; # x62A; # x634; # x63A; # x64A; # x644; # X645; # x624; # x633; # x633; # x629; # X62E; # x64A; # x627; # x644; # X627; # x644; # x62A; # x642; # x646; # x64A; # x629;
Web Design Dubai Cactimedia