У 20 столітті на першому плані фігура носія мови, втілений в них характер, особливий вид світовідчуття.
Об'єкт зображення: погляд героя на світ. Інші персонажі включаються в розповідь лише в тій мірі, в якій вони стають учасниками колізії, яка захопила самого оповідача.
Сартр: «Залишилося лише те, у що впав зовнішній світ - світ внутрішній».
Якщо в класичному реалізмі - формула Теккерея - романіст знає все, то тепер романіст не повинен демонструвати в романі своє знання. Коріння цього йдуть у другу половину 19 століття, Флобер сформулював ідею неупередженості романіста. У російській літературі ідею неупередженості романіста підтримав Чехов: «Художник повинен бути неупередженим свідком».
У 20 столітті процес драматизації прозових творів знаходить безпосереднє і буквальне вираз, н-р, оповідна манера «Улісса» Джеймса Джойса, цілі фрагменти пишуться як п'єса.
1. В основі оповіді перебували досить жорсткі причинно-наслідкові зв'язки
У 19 столітті романне ціле упорядочивалось шляхом ділення тексту на частини і глави. При цьому в назвах глав включалася характеристика якого змісту, або стилю розповіді, або і того і іншого.
Там, де було відсутнє назва глав, тяжіло до цінності і визначеності, тому що художнє мислення залишалося жанровим.
20 століття характеризується більш складними процесами, переважаючими стають швидше виключення, ніж правила. Будь-які закономірності перетворюються у власні протилежності - виникає ефект «ошуканих очікувань читача».
Досить умовними є кордону, що розділяють реалізм і модернізм. У письменників реалістичної орієнтації виявляються модерністські нахили (Уайльд, Олдингтон, Грем Грін). Художники-модерністи часто тяжіють до традиційних форм, переосмислюючи їх.
Письменники-модерністи фіксують свою вторинність, накладення свого тексту на матрицю чужого тексту (Сартр «Мухи»).
Оповідання в 20 столітті підпорядковується не законам оповідання, яке засноване на причинно-наслідкових зв'язках, а законам руху думки, заснованого на асоціативному принципі.
Як представлений образ героя? Образ героя та світу розсіюється по всьому простору твору. З розповіді йде вчинок героя. Головним стає подія або вчинок свідомості.
Ролан Барт говорить і про «смерть героя» - герой в героїчному сенсі зникає. Він не робить учинків в класичному розумінні.
Багато дослідників говорять і про смерть сюжету. Сюжет дозволяє зберігати форму твору. Форми іноді немає - якихось подій не відбувається, окрім тих, які відбуваються у свідомості.
Розвиток жанру у Франції:
В рамках реалізму з'являються такі романи, як: політичний роман, «роман ідей», сімейний роман.
· Модифікації: хроніка, політико-фантастичний роман, документальний роман;
· Зображення типових персонажів в незвичайних обставинах;
· Критика споживчого товариства
· Зображення кульмінаційних моментів сімейних хронік: зіткнення поколінь
· З'єднання філософської проблематики і конкретно-історичними і політичними проблемами
Соціалістичний реалізм - одне з найважливіших художніх напрямків в мистецтві XX століття; особливий художній метод (тип мислення), що базується на пізнанні та осмисленні життєвої дійсності епохи, яка розумілася як динамічно змінюється в своєму «революційному розвитку». Цей напрямок дає такий жанр, як Роман Річка (кінець 19 століття-1920е роки) - серія оповідання, кожне з них виступає як самостійний твір, але все пов'язані між собою спільністю героїв або сюжету. Приклад: Марсель Пруст «У пошуках втраченого часу».
У 50-60 роки з'являється Новий роман
· Відмова від персонажів, від «історій», від ангажованості ( «світ з нічого, з пилу»);
· Своєрідна форма відображення реального буття, в межах, окреслених усвідомленням «безміру незнання» і бажанням «організовувати хаос» за законами мистецтва
· Наталі Саррот «Золоті плоди»
Розвиток жанру в Німеччині:
В рамках реалізму (з 1870их років) - жанри соц.-побутовий роман, психологічний роман, соц. - психологічний роман.
В рамках натуралізму (з 1890-их) - «Великий американський роман», роман у новелах (серія замальовок). «Великий американський роман» - заперечення американської мрії.
На початку 1870е-1900е роки (Натуралізм) - романи характерів і середовища ( «Уессекська романи» Т.Гарді), сатиричний роман, сімейно-побутовий роман, роман виховання, детективний роман, морський роман.
1880е-1910е роки (неоромантизм) - історичний роман, фантастичний роман, пригодницький роман (Стівенсон «Острів скарбів»). Герой - вольова особистість, що стоїть перед серйозним вибором.
1880е-1900е роки (естетизм). Переважання естетичних цінностей над етичними і над соц. Проблемами. Жанр - філософський роман «Портрет Доріана Грея» О.Уальда.
1920е-40е роки (модернізм) - модерністський роман (Д.Г.Лоуренс «Коханець леді Чаттерлей». Відмова від соц. Проблем, акцент на зображенні внутрішнього світу людини.
Література «втраченого покоління»
Втрачене покоління - літературна течія, що виникло в період між двома війнами (Першої і Другої світової).
Перебіг, в якому відбилося розчарування в сучасній цивілізації і втрата просвітницьких ідеалів, загострені трагічним досвідом 1-ї світової війни.
Виникнення терміна: Термін приписують Гертруді Стайн. Згодом став відомий завдяки згадці в романі Ернеста Хемінгуея «Свято, яке завжди з тобою».
«Втрачений» в широкому сенсі - це наслідок розриву і з системою цінностей, висхідних до «пуританізму», «традиції благопристойності», і довоєнним уявленням про те, якими мають бути тематика і стилістика художнього твору.
«ПП» - це характеристика тих молодих людей, які засліплені ура-патріотичної пропагандою, вирушили на війну і випробували гірке потрясіння, пізнавши її. На батьківщині вони зіткнулися з байдужістю обивателів. Всі ідеали розлетілися в прах під невідворотними ударами дійсності. Їх спопеляли вогняні будні війни, їх топили в бруді будні повоєнних років.
Раптово виявилося, що війна і перші повоєнні роки знищили не тільки мільйони життів, але й ідеї, поняття; були зруйновані не тільки промисловість і транспорт, а й найпростіші уявлення про те, що добре і що погано; було розхитане господарство, знецінювалися гроші і моральні принципи. Мирна реальність, в яку повертаються втрачені, для них неприйнятна, так як в цьому світі немає досвіду війни, він їх відкидає, вони не можуть увійти в цю реальність. Цей невійськова світ не знає трагедій цієї війни, він не хоче знати про масштаб великих речей, які вони зазнали.
- Відчуженість людини в історію, лішівшуюся звичних контурів.
- Неприйняття системи цінностей, яка допустила бійню.
- Показує, як людина зберігав себе, свідомо втрачаючи своє місце в суспільстві, стаючи втраченим для суспільства. Для людини втраченого покоління головне це збереження себе як особистості, тут не важливий сюжет і час, важлива позиція.
- Герої шукають нові ідеали, усвідомлення власної вибиті.
- Інтерес до теми самопізнання.
- Розчарування в сучасній цивілізації;
- втрата просвітницьких ідеалів;
- трагічний досвід 1-ї світової війни
1. Джон Дос Пассос (США)
2. Томас Вулф (США)
3. Вільям Фолкнер (США)
4. Френсіс Скотт Фіцджеральд (США)
5. Езра Паунд (США)
6. Ернест Хемінгуей (США)
7. Еріх Марія Ремарк (Німеччина)
8. Анрі Барбюс (Франція)
9. Річард Олдингтон (Великобританія)
Ернест Хемінгуей (1899 - 1961) - американський журналіст, нобелівський лауреат, учасник Першої світової війни. Головний мотив творчості - самотність. Хемінгуея-письменника відрізняють такі особливості:
• некнижкові стиль (вплив журналістського досвіду): лаконізм, точність деталі, відсутність прикрас тексту
• Ретельна робота над композицією - розглядається незначне на перший погляд подія, за яким стоїть людська драма. Часто береться шматочок життя «без початку і кінця».
• Створення реалістичної картини повоєнного часу: опис умов реальності дається за допомогою дієслів руху, полнснндетона, зверненням до сенсорного сприйняття дійсності.
• Герой - в поєдинку з самим собою: стоїчний кодекс.
Всі герої "військових" творів відчувають, що їх обдурили, а потім зрадили. Лейтенант італійської армії американець Фредерік Генрі ( "Прощавай, зброє!" Е. Хемінгуея) прямо говорить, що більше не вірить тріскучих фразах про "славі", "священний обов'язок" і "велич нації".
У романі піднімається і тема хиткість людського щастя. Нелюдськість і антигуманність війни стає особливо рельєфною, коли в цій атмосфері розквітає світле почуття між американським лейтенантом Фредеріком Генрі і медичною сестрою англійкою Кетрін Барклі. Їх любов пронизана відчуттям трагізму. Кетрін зізнається своєму коханому: «Мені здається, з нами трапиться найжахливіше», говорить, що вони удвох занадто слабкі проти цілого світу
Антивоєнний роман «Прощавай, зброє!» Зображує шлях прозріння героя, який тікає від війни, не замислюючись, чи не роздумуючи, тому що просто хоче жити. Показана філософія «набуття - у втратах» на прикладі долі однієї людини.
Олдингтон. Смерть героя.
Це найбільш грунтовна розповідь про те, що таке взагалі війна з точки зору втраченого покоління, про те, як формується це втрачене покоління.
Цей твір відрізняється від творів Ремарка і Хемінгуея своєю масштабністю.
З іншого боку, це розповідь про те, як людина втрачає себе на війні. Він простежує свого героя з дитинства до самої його смерті. Річард Уінтербор виявляється екстремумів, в результаті війни він розуміє, що життя безглузде не тільки на війні, а й у мирному світі, який нічому не навчився і нічого не зрозумів. Існування його настільки безглуздо, що він кінчає життя самогубством в останній день війни, в перший день перемир'я.
Суть світовідчуття людини втраченого покоління це не тільки потрясіння війною, це ще й потрясіння тим, що світ пройшов повз неї. Мирна реальність, в яку повертаються втрачені, для них неприйнятна, так як в цьому світі немає досвіду війни, він їх відкидає, вони не можуть увійти в цю реальність. Цей невійськова світ не знає трагедій цієї війни, він не хоче знати про масштаб великих речей, які вони зазнали. Їх фронтове братство не може зрівнятися ні з якими приятельськими стосунками. Війна це трагедія, жах, але опинившись всередині трагедії, людина втрачає можливість брехати, він розкривається, ти знаєш, хто чого вартий. Мирна дійсність не знає ні трагедій, ні перемог, ні щирості. Тобто у втраченого покоління не тільки жах перед війною, а й прихильність до війни.