зал 1

У залі мистецтва Стародавнього Єгипту експонується близько 800 експонатів, які представляють усі періоди історії розвитку країни фараонів, починаючи з IV тисячоліття до н.е. до IV століття до н.е. Це дерев'яні та кам'яні саркофаги, статуї, рельєфи, предмети побуту і похоронного культу, мумії людей і тварин, папіруси, судини і прикраси, статуетки божеств і амулети. Сам зал оформлений архітектурними елементами, характерними для давньоєгипетського храму: стеля розписаний, помилкові балки підтримуються витонченими колонами у формі зв'язки папірусу. Це надає залу особливу атмосферу і відразу налаштовує входить на спілкування з давньоєгипетських мистецтвом.

Найбільш древні експонати єгипетської колекції ГМИИ - це кам'яні знаряддя праці (бл. VI - V тис. До н.е.), а також шиферні палетки і глиняні розписні судини культур Нагада I - III (IV тис. До н.е.). Поряд з багатим і різноманітним масовим матеріалом - жертовними дарами, що відбуваються з гробниць і призначеними для благополучного життя після смерті - в колекції ГМИИ представлені видатні твори давньоєгипетського мистецтва (верхня частина статуї царя Середнього царства Аменемхета III, статуетки жерця Аменхотепа і жриці Раннаи, косметична ложечка Нового царства і інші).

↓ Показати повний текст

Пам'ятники в залі розташовані в хронологічній послідовності, починаючи з найбільш древніх - кам'яних знарядь VI - V тис. До н.е. (?), Шиферних палеток і глиняних розписних судин культури Нагада I - III (IV тис. До н.е.). Різноманітні форми керамічних виробів і наявність розписів дають уявлення про високий рівень розвитку художнього ремесла цієї епохи. Рідкісний експонат - глиняне блюдо з зображенням мисливця в масці, який тримає на прив'язі чотирьох собак. Всі предмети були знайдені в похованнях і є свідченнями обрядової практики додинастичний періоду. Уже в цей час виявляються основні особливості давньоєгипетського мистецтва: обумовленість релігійними уявленнями, умовність, символізм, монументальність, які в повній мірі були розвинені після об'єднання Верхнього і Нижнього Єгипту в єдину державу (кін. IV тис. До н.е.) - в період стародавнього царства (XXVIII-XXIII ст. до н.е.).

Древнє царство - це час першого розквіту єгипетської архітектури, завершити роботу над образотворчого канону, якого єгипетські майстри будуть дотримуватися протягом декількох тисячоліть. В цей же період з'являється одне з найбільших досягнень мистецтва - скульптурний портрет. Принципи оформлення гробниць настінними рельєфними зображеннями, а також особливості передачі людської фігури і предметів на площині ілюструються серією блоків з гробниць «начальника царської cокровіщніци» Ісі, єгиптянки Меріт, єгиптянина Тепеманха (всі - ок. 25 ст. До н.е.), « садівника піраміди царя Пепі II »Хііу (бл. XXIII в. до н.е.)

Образотворче творчість стародавніх єгиптян було нерозривно пов'язано з релігійними віруваннями і вимогами заупокійного культу. Зокрема, портретна схожість зображення з портретованого було обумовлено вірою в наявність у кожної людини «двійника», або «Ка» - такої собі життєвої сутності, яка, будучи безсмертною, повинна мати постійне житло в будь-якому зображенні померлого. Уявлення про те, що всі пам'ятники призначалися для вічності і не повинні були містити в собі нічого випадкового, скороминущого, визначило особливості умовного художнього мови єгипетської пластики: замкнутість і нерозчленованість обсягу, статичність, відсутність зайвої деталізації. Рельєфи і скульптури V-VI династії (вітрина № 6) і окремо стоїть скульптурна група чиновника Уджа-Джера з дружиною - наочні зразки втілення канонічних правил зображення людини в скульптурних образах.

У вітрині 6 знаходяться окремі предмети, які містилися в гробницю, і унікальний експонат - маска Пепі II (XXII ст. До н.е. VI династія), привезена В.С. Голенищевим з розкопок на місці піраміди цього царя.

Середнє царство (XXII-XVIII ст. До н.е.) представлено такими шедеврами, як портрет царя Аменемхета III (XIX ст. До н.е.) і стелою «великого домоправителя» Хенену (XXI-XX ст. До н.е. .) з рожевого вапняку.

Верхня частина статуї Аменемхета III блискуче ілюструє кращі риси скульптурного портрета Середнього царства періоду його розквіту - інтерес до індивідуальної і вікової характеристиці людини. Глядач може побачити також невеликі зразки скульптурних творів (вітрина № 9), в тому числі портрет царя Сенусерта II.

У двох вітринах експонуються предмети з гробниць Середнього царства, необхідні померлому в потойбічному житті, - дерев'яні моделі поховальних барок і статуетки слуг (вітрина № 10), а також «магічні жезли», магічні жіночі статуетки, палетки у формі тварин, невеликі судини з каменю (вітрина № 9).

Мистецтво Нового царства (XVI-XI ст. До н.е.) несе на собі відбиток тріумфу єгипетської держави після вигнання з країни гіксосів.

Для мистецтва цього протяжного періоду характерно, з одного боку, посилення реалістичних тенденцій, інтерес до зображення природи, прагнення до передачі руху, з іншого - наростання декоративності, рафинированность і одночасно формалізація художньої мови. Ці якості добре видно в пам'ятках періодів правління фараонів Аменхотепа III і Аменхотепа IV (XIV ст. До н.е.): в фаянсових судинах і інкрустаціях стін і меблів з Амарни, косметичних ложечки, гральних фішках, невеликих статуетках, а також в портреті юнака з вапняку. Вишуканою красою відрізняється один із шедеврів колекції - косметична ложечка в формі квітки рожевого лотоса, з ручкою у вигляді пливе дівчата. Чудової якості дерев'яна ложка у вигляді дівчини серед заростей папірусу, дерев'яна овальна коробочка з інкрустованою фаянсовими вставками висувається кришкою - чудові зразки мистецтва давньоєгипетських майстрів різьблення по дереву.

Безперечним шедевром єгипетської колекції ГМИИ є парна скульптурна група жерця Аменхотепа і його дружини жриці Раннаи, що датується часом правління Хатшепсут. Статуетки виконані з рідкісного ебенового дерева, що ввозиться в Єгипет з південних областей Африки, очі подружжя інкрустовані склоподібної пастою. Стрункі фігури, тонкі кінцівки, наявність вишуканих деталей - позолочених прикрас і розкішного жіночого перуки - доносять до нас всю неповторну і впізнавану красу кращих творів давньоєгипетського мистецтва.

У вітрині № 14 експонується рельєф з приватної гробниці кінця XVIII дин. в Саккарі із зображенням оплакування померлого. Динамічна композиція, зображення людських фігур у складних ракурсах надають цьому фрагменту похоронної процесії драматичність і виразність.

Заупокійний обряд, який грав величезну роль в релігії єгиптян, викликав появу різноманітних предметів, безпосередньо пов'язаних з похоронним культом і уявленнями про долю померлого після смерті. Це саркофаги, канопи (судини для зберігання бальзамували нутрощів покійного), похоронні маски, фігурки ушебти і ящики для їх зберігання, статуетки богів. В одній з вітрин знаходиться запеленутого мумія жерця Хор-ха, покрита сіткою з фаянсових намистин, і голова мумії жінки, а також мумії священних тварин - кішки і сокола. Поруч, на подіумі, представлений комплект каноп з кришками у вигляді голів синів бога Хору. Саркофаги, які експонуються в залі, відносяться до різних епох, починаючи з III тис. До н.е. (Простий глиняний ящик, на кришці якого вміщено рельєфне зображення хлопчика в позі ембріона). Найбільш яскраві, повністю покриті розписами, саркофаги належать до часу Нового царства і експонуються в центральній частині залу. Два кам'яних саркофага відносяться до другої половини I тис. До н.е.

У кількох вітринах представлені численні боги єгипетського пантеону. Вони виконані з бронзи, каменю (статуї Осіріса в вітринах № 24 і № 26), дрібні фігурки богів з сердоліку і гірського кришталю (вітрина № 12). Статуетка бога рослинності Нефертума відлита зі срібла (вітрина № 18), а священний ібіс бога Тота (вітрина № 12) зроблений з білого каменю, з бронзовими головою і лапками. Всі статуетки відрізняються високою якістю виливки і тонкою обробкою деталей.

Значну частину пам'яток складають алебастрові судини, фаянсові чаші, розписні глиняні глечики, бронзові сітулу (ритуальний посуд) і дзеркала, бронзова зброя, ювелірні вироби з напівкоштовних каменів і єгипетського фаянсу.

До пізнього періоду (I тис. До н.е.) відносяться статуї і скульптурні портрети (вітрина № 26). Серед них виділяється гранітна статуя цариці, особа якої має яскраво вираженими портретними рисами (перша половина VII ст. До н.е.). Виконані з твердого каменю, портрети періоду Саисской династії (друга половина VII-VI ст. До н.е.) наслідують давніх зразків і видають прагнення майстрів до досконалості форми і ідеальної обробці кам'яної поверхні. Саисский період був часом нового розквіту художнього ремесла.

Так званий «куточок скульптора» дозволяє скласти уявлення про процес створення рельєфів і скульптурних творів єгипетськими майстрами: тут можна побачити незакінчені рельєфи або копії, виконані учнями, а також малюнки на шматках вапняку (острака).