На згадку про ті події через вісім років, в 1981 році, і проводився військовий парад. На ньому були присутні всі політичне і військове керівництво Єгипту, включаючи президента маршала Анвара Садата, віце-президента головного маршала авіації Хосні Мубарака і міністра оборони і військової промисловості країни фельдмаршала Мухаммеда Абд ель-Халіма Абу Газаля. Високопоставлені особи милувалися проходять колонами єгипетських військових частин і з'єднань. Адже не дарма єгипетська армія традиційно вважалася однією з найсильніших на Близькому Сході. Коли в небі з'явилися п'ять винищувачів «Міраж», погляди і керівників, і більшості присутніх на параді гостей і учасників кинулися в небо. Було цікаво спостерігати за тим, як покажуть свою майстерність єгипетські льотчики.
В цей час біля центральної трибуни, де і знаходився президент Садат, зупинився артилерійський тягач. На це ніхто не звернув уваги. Офіцери охорони вирішили, що тягач поламався і не надали зупинці значення. Тим часом, з тягача спустився чоловік у формі лейтенанта десантних військ, який кинув у бік трибуни гранату. Прогримів вибух. Граната вибухнула, не долетівши до кінцевої мети. У цей момент лейтенант відкрив вогонь з автомата по трибуні. В цей же момент з тягача вискочили ще кілька військовослужбовців, які також відкрили вогонь по знаходився на трибуні людям і стали метати в бік трибуни гранати. У самому тягачі залишався ще один військовий, який вів прицільну стрілянину по президенту Анвар Садату. Це був найкращий стрілець єгипетської армії, чемпіон збройних сил зі стрільби снайпер Хусейн Аббас Алі.
Маршал Садат, одягнений в яскравий парадний мундир, був чудовою мішенню для снайпера. Як повідомляли пізніше очевидці події, президент, коли почалася стрілянина, машинально встав з трибуни. Швидше за все, він подумав, що десантники показують свою майстерність в постановочному бою і вирішив привітати своїх відважних підлеглих. Як виявилося - даремно. Хоча діяли десантники дійсно майстерно. Все закінчилося менш, ніж за хвилину. Через сорок секунд після початку обстрілу Анвар Садат вже лежав, зрешечений кулями. Загинули ще шість осіб, що знаходилися на трибуні, близько тридцяти осіб отримали поранення. Був поранений і найближчий соратник Садата Хосні Мубарак. Десантники, які розстріляли трибуну, вибігли на неї, перевірили, що Садат мертвий, і швидко ретирувалися з місця події. Анвара Садата доставили у військовий госпіталь на вертольоті. Але президент помер, так і не прийшовши до тями. Життєвий шлях впливового арабського політика перервався на 63-му році життя.
Слідство висунуло офіційну версію події - маршал Анвар Садат став жертвою змови релігійних екстремістів, незадоволених його курсом на світське розвиток Єгипту, співпрацею з Заходом і відмовою від подальшої конфронтації з Ізраїлем. Згідно з офіційною версією, виконавці замаху співчували підпільної фундаменталістської організації «Ат Такфір валь-Хіджра» ( «Звинувачення в невірі і догляд»). Цей рух було створено на початку 1970-х років в Єгипті агрономом Шукрі Мустафою (1942-1978). Вирішивши, що сучасне єгипетське суспільство не відповідає канонам ісламу, Шукрі Мустафа і його послідовники в 1973 р пішли від суспільства, перебравшись в малонаселені райони Єгипту. Спочатку послідовники Шукрі Мустафи були мирної організацією, проте жорстка політика уряду, який прагнув нейтралізувати будь-які релігійно-фундаменталістські організації як джерело потенційної небезпеки для існуючого ладу, привела до радикалізації такфірістов.
У 1977 р такфірісти захопили в заручники єгипетського політичного і релігійного діяча шейха Мухаммада ад-Дахабі - колишнього міністра у справах релігій, і вбили його в знак протесту проти репресивної політики садатівської режиму. Це стало однією з перших протиправних акцій руху. Шейх був близький до президента Анвар Садату, тому влада не могла пробачити фундаменталістів це вбивство.
В тому у 1977 році єгипетські спецслужби заарештували Шукрі Мустафу, а в наступному 1978 році він був страчений. Проте, його ідеї вкоренилися в значній частині єгипетського суспільства. Цьому сприяли і економічні складності, які відчувають Єгиптом. Анвар Садат був змушений скасувати додаткові пільги для єгипетської бідноти, чим викликав невдоволення з боку широких мас населення. Оскільки релігійний фундаменталізм в арабських країнах відіграє роль лівого радикалізму в Європі, багато незадоволені політикою Садата люди перейшли на позиції релігійного фундаменталізму і стали піддавати уряд жорсткій критиці - перш за все, за відхід від принципів ісламу.
Була висунута версія про причетність до замаху на Садата двох найбільш радикальних єгипетських фундаменталістських організацій - «Аль-Гамаа аль-исламийя» ( «Ісламський джамаат») і «Єгипетський ісламський джихад». Цікаво, що в певний період Анвар Садат ставився до релігійних фундаменталістів досить поблажливо. Він розглядав їх як природних союзників у протистоянні з насерістамі (арабськими світськими націоналістами соціалістичного спрямування) і марксистами. Єгипетська влада досить нейтрально ставилися до діяльності тієї ж «Аль-Гамаа аль-исламийя», яка з'явилася в 1975 році в результаті об'єднання кількох студентських джамаатів - Асьютского, Каїрського і Олександрійського університетів, університету «Айн Шамс» і університету «Аль-Азхар». Студентські Джамаат виступали за ісламізацію способу життя єгипетської молоді, яка, на їхню думку, включала не тільки слідування приписам шаріату, а й звільнення молодіжного середовища з-під впливу лівих атеїстичних світоглядів. Одним з центрів діяльності цієї організації став Асьют, губернатор якого Мухаммад Усман Ісмаїл всіляко підтримував релігійних фундаменталістів, вважаючи їх найбільш послідовними противниками єгипетського комуністичного руху. Однак після того, як фундаменталісти активізували свою діяльність і стали представляти серйозну загрозу влади, Садат змінив свою політику щодо релігійно-політичних організацій. Їх активісти стали зазнавати переслідувань, що, в свою чергу, сприяло все більшої радикалізації релігійного середовища, особливо її молодіжної частини. У відповідь і виник план змови серед молодих радикалів. Під керівництвом інженера Фаррага, який розробив план вбивства президента, виникла організація «Аль-Джихад аль-Джадід», яка і винесла Садату смертний вирок.
Коли були укладені Кемп-Девідські угоди, за які в 1978 році Менахем Бегін і Анвар Садат отримали Нобелівську премію миру, ненависть до Садату в колах арабських націоналістів зросла ще більше. Після вбивства Анвара Садата на його похорон з'їхалося безліч політичних діячів з різних країн світу. Однак арабські держави демонстративно проігнорували цю подію. Єдиним арабським лідером, який прибув на похорон Садата, був президент Судану Джафар Німейрі. З 24 країн, що входили на той період в Лігу арабських держав, лише три країни надіслали на похорон своїх представників. Так Арабський Схід показав своє негативне ставлення до політичної фігури єгипетського президента. Не виключено, що терористи, які організували вбивство Садата, могли користуватися підтримкою спецслужб будь-якої з країн арабського світу, незадоволених політикою Садата і зацікавлених у відновленні протистояння Єгипту і Ізраїлю.
- Хосні Мубарак і Анвар Садат
Деякі дослідники схильні стверджувати, що до вбивства Садата могли бути причетні вищі особи єгипетського керівництва, аж до самого віце-президента Мубарака, який залишився в живих і очолив країну на довгі тридцять років. По крайней мере, дуже підозріла та легкість, з якою змовники змогли розправитися з президентом. Адже старший лейтенант Ісламбулі фактично самовільно замінив екіпаж артилерійської установки, та ще й відправляється на парад, цивільними особами - виходить, що старші офіцери або не перевірено це, або дозволили йому це зробити. У змовників виявилося бойову зброю, хоча на параді перебувати з бойовою зброєю мали право тільки співробітники служби безпеки, які охороняли президента і інших високопоставлених осіб. У будь-якому випадку, мова йде або про навмисне потуранні терористам, або про кричущу халатність єгипетських спецслужб, які не зуміли не тільки розкрити змову, але і виключити можливість проникнення сторонніх і озброєних людей на парад, де був присутній глава держави.