Пізнавши дно власної душі,
дізнатися і небо поспішає.
Потрібно годувати своїх пташок, але їх можна годувати, тільки годуючи чужих.
«Геній і злодійство - дві речі несумісні» (Пушкін, «Моцарт і Сальєрі»). Чому? Тому що тільки «Де двоє або троє зібрані в моє ім'я, там Я серед них» (Мф. 18:20). Ці слова Христа про те, які умови явища того феномена думки і свідомості, який можна назвати осяянням або блискавкою (Геракліт), дугового розтяжкою (Мандельштам) та ін. Тобто, якщо Моцарт був отруєний, то помер більше Сальєрі, ніж Моцарт.
Люди сперечаються про суть речей, надаючи більшого значення своїм думкам про неї, ніж самої суті.
Всякий ідол - Ваал, бо в останній своїй точці неодмінно перетворюється в Ваала.
Люди іноді конформізм приймають за доброту - найбільша помилка, бо доброта ближче по суті до нонконформізму. Доброта - це щось чуже світу, і світ ненавидить доброти, як і доброта - проти недобротою світу.
Шляхи Господні нам невідомі, але якщо є шлях, він себе проявить.
Живе серце - це серце, здатне стати будинком ближнього. Коли внутрішня кліть розширюється для прийняття іншого: Бога і / або ближнього, тоді всередині людського серця і творить себе гостинний будинок кожному, хто того потребує. Вміщати Бога і вміщати ближнього - одне.
Всі шукають місця собі в іншому, але мало хто шукає місце іншому в собі, мало хто готує себе для іншого.
Християни - сіль світу і в цьому сенсі слова: осолівать світ - значить наповнювати його смислами Зова; зцілювати його прилученням до сенсів Зова; кликати його на шляхи Господні, і це здійснюється саме як відповідь на виклики.
Від надмірної м'якості часто доводиться переходити до надмірної строгості.
Всякий процес схильний до розвитку. Тому не всякий процес варто того, щоб бути запущеним.
Заздрість - це зовнішнє почуття, тобто воно не може прийти зсередини внутрішнього події. Осяяння ріднить, з'єднує людей, а заздрість і злість властива тим, хто поза цього досвіду, хто не увійшов, хто «за дверима». Може бути, заздрість - це початкова ступінь «плачу і скреготу зубів» зовнішніх, про який говорить євангеліст (Мт. 8:11).
Звинувачувати і вимагати належного вміють все, а ось рятувати загиблих дано тільки Христовим.
Заєць, зустрічаючись з вовком, тремтить від страху.
Вовк при зустрічі з зайцем тремтіти не стане.
Дар - це не тільки наявність чогось, але і відсутність; це не тільки обдарованість, але й вразливість.
Грошолюби - іуди за природою речей.
Не варто сумувати, що поганий на війні той,
з ким добре на святі.
- В деякому азіатському народі чоловіки щодня, вставши, дякують бога, який створив їх не жінками.
- Магомет оспорівать у дам існування душі.
- У Франції, в землі, прославленої своєю чемністю, граматика урочисто проголосила чоловічої рід благородним.
- Стихотворец віддав свою трагедію на розгляд відомому критику. В рукописи знаходився вірш: Я людина і йшла шляхами помилок. Критик підкреслив вірш, усумнился, чи може жінка називатися людиною. Це нагадує славне рішення, яке приписують Петру I: жінка не людина, курка не птах, прапорщик НЕ офіцер.
Навіть люди, що видають себе за старанну шанувальників прекрасної статі, не передбачають в жінках розуму, рівного нашому, і, пристосовуючись до слабкості їх поняття, видають вчені книжки для дам, як ніби для дітей; і т.п.
Скаржаться на байдужість російських жінок до нашої поезії, вважаючи того причиною незнання вітчизняного мови: але яка ж жінка не зрозуміє віршів Жуковського, Вяземського або Баратинського? Справа в тому, що жінки всюди ті ж. Природа, обдарувавши їх тонким розумом і чутливістю самої дратівливість, чи не відмовила їм в почутті витонченого. Поезія ковзає по слуху їх, не досяг душі; вони бездушні до її гармонії; примічали, як вони співають модні романси, як спотворюють вірші найприродніші, расстроівают міру, знищують риму. Вслухуйтеся в їх літературні судження, і ви здивуєтеся кривизні і навіть грубості їх поняття. Винятки рідкісні.
Олександр Сергійович Пушкін. Критика і публіцистика
Може бути те, що бачить Пушкін, почасти правда - ось в якому сенсі. Жінка сама - витонченість, тому чоловіки обдаровані більше любов'ю до витонченого заради того, щоб вони більше любили своїх жінок. Неотесаності бовдур чоловічої статі без цього дару взагалі ніколи не зрозуміє витончену жіночу натуру. Тобто, це дар чоловікам, даний їм не для самонасолодження (як вони вважають), а для проникливих відносин з більш тонкої жіночої природою. Про це моя казочка «Ерато». Дар - це завжди те, що слід вжити на користь іншого, в віддачі його сенс і щастя володаря.