Керівник: Воротнікова Ольга Григорівна
- Формування життєвих поглядів В.Г. Короленка ... .1
- Творчість ............................................................ 1
- Сибірські розповіді. Тема пробудження народу ....... 2
- Гуманістичний ідеалізм .................................... ..3
- Повість «Сліпий музикант» - відображення життєвих позицій В.Г. Короленка .......................................... .4
- Висновок ......................................................... ..5
Формування життєвих поглядів
Володимир Галактіонович Короленко - російський письменник українсько-польського походження, журналіст. публіцист. громадський діяч, який заслужив визнання своєю правозахисною діяльністю, як в роки царського режиму, так і в період Громадянської війни і Радянської влади. За свої критичні погляди Короленко піддавався репресіям з боку царського уряду.
З ранніх років Короленко приєднався до революційного народницького руху. У 1876 році за участь в народницьких студентських гуртках він був виключений з академії і висланий в Кронштадт під нагляд поліції.
У Кронштадті молодій людині довелося заробляти собі на життя власною працею. Він займався репетиторством, був коректором у друкарні, перепробував ряд робітничих професій.
в 1881 році. Короленка був відправлений на заслання в Сибір. Однак суворі умови життя не зломили волі письменника. Важкі шість років заслання стали часом формування зрілого письменника, дали багатий матеріал для його майбутніх творів.
«Радієш, що жива й здорова серед нас як якийсь титан, якого не можуть торкнутися всі ті негативні явища, якими так багата наша нинішня література», - писав про Короленка І. А. Бунін.
Він являє собою приклад моральної бездоганності, жертовності, служіння людству. Короленка - один з офіційних видавців народницького журналу «Русское багатство», а в 1904-1917 рр. він очолив це видання. «Повного збігу з ідеологією цього напрямку не було, але такі погляди були найбільше близькі», - зізнавався сам письменник.
У той час йому здавалося, що рух народників здатне перемогти самодержавство, і що для цього необхідні лише зусилля передового суспільства.
«Його власне розуміння цілей революції принципово ідеалістично. І політичні погляди, і літературна творчість Короленка пов'язані із затвердженням уявлення про першість світлою, ідеальної сторони людської натури. Але тут не йдеться про наївному «прекраснодушність», про мрійливості в негативному розумінні, коли ідеалістичні уявлення відчужують від реальності, правди життя, практики. Короленка був, якщо можна так висловитися, «ідеалістом-практиком», який допоміг величезній кількості людей, відстоюючи їх інтереси в судах, канцеляріях і т.д. Ця сторона його діяльності була відома не менше ніж літературна », - згадував Максим Горький.
Своє літературне покликання Короленка усвідомив ще в юнацькі роки. Як говорив сам письменник, у нього ще "з юності була звичка наділяти в слова свої враження, підшукуючи для них найкращу форму, не заспокоюючись, поки не знаходив її".
Тема пробудження народу
Одним з найбільш значних оповідань початку творчості є "Яшка". Основний персонаж розповіді - селянин, укладений в тюремну камеру для божевільних за те, що він відкрито протестував проти поліцейського свавілля. Яшка вірить в ідею добра, його протест спрямований проти кабали і рабства. Для Короленка важлива саме ця сторона характеру Яшки - його непримиренне, яке не знає компромісів обурення проти реальних умов життя. "Яшкой" Короленко починав одну з центральних тем своєї творчості: тему волелюбності і протесту.
Одним з сибірських оповідань, написаних Короленко на засланні, є "Сон Макара". Головний герой - селянин. Усе його життя - це боротьба за існування. В оповіданні в центр висувається ситуація сну і пробудження героя. Макар потрапляє до Якутськом Богу. Справа не тільки в ситуації, реальному сні, який сниться замерзаючому герою. Макар весь час жив в духовному сні, і в момент різдвяного сну-бачення, він, навпаки, прокидається, замислюється про власне життя. Чому він, людина трудящий, сильний духом, живе в таких нескінченно важких умовах існування? Хіба він не гідний правди? Письменник показує безпробудно п'є, що живе в моральних пітьмі людини, але вірить в те, що в кожному є світле начало, яке чекає пробудження.
«Соколінец» - розповідь про колишнього каторжника з острова Сахалін, «Соколиного острова». Пробудження цього героя пов'язано з гуляща долею.
Найвідоміший нарис - «Річка грає». Перевізник Тюлин більшу частину свого життя провідний нікчемне існування, виявився здатним в гострі хвилини стати владним, героїчним, майстром своєї справи. У цьому проявляються риси національного характеру.
«Людина створена для щастя, як птах для польоту», - сказано в іншому відомому творі письменника «Парадокс». Процитовані слова були сказані оповідачеві цього твору калікою, народженим безрукої і вимушеним заробляти собі на життя, виставленням себе потіху. Слова про щастя сказані людиною, обділеним самою природою і приниженим в суспільстві. Людина створена для щастя, але щастя не завжди створено для людини. Письменник вважає, що людина повинна бути щасливий настільки, наскільки він цього заслуговує. Кожен має право на щастя.
Весь розповідь Короленко пронизаний думкою про призначення людини і про сенс його життя. Поняття «щастя» в устах «феномена» звучить дивно. Для нього самого щастя недосяжно, але він вірить, що інші зможуть його досягти. Протиріччя життя полягає в тому, що людина, яка може по-справжньому оцінити щастя і бути вдячним за нього, не в змозі знайти це щастя. Інші ж, навіть не помічають його в повсякденних речах. Щастям може бути що завгодно. Хтось мріє про кохання, багатство, комусь достатньо дивитися на небо, щоб радіти кожному дню. У підсумку все просто хочуть бути щасливими. Сенс життя - прагнення до своїх цілей, подолання перешкод.
Повість «Сліпий музикант» -
Відображення життєвих позицій В.Г Короленка
Головний герой - сліпий, людина обділений природою. Він не має можливості бачити світ, але у нього тонкий музичний слух. Одночасно з бідою хлопчик «піднесений» життям. Його талант - компенсація, яка грає найважливішу роль в долі. Музика для нього - вихід з важкого становища. Мистецтво увійшло в його життя раптово. Це було щось незрозуміле, неясне, тривожне його дитячі сни. Він не знаходив цьому пояснень.
Перед Короленка стояло складне завдання. Необхідно було показати читачам образ щастя без тих облич, які йому приписують люди. Зазвичай щастя асоціюється з чимось яскравим, світлим, шалено бажаним. Письменникові потрібно було пояснити це без фарб, видимих людиною. Він описував щастя з боку хворого, який не має можливості візуально оцінити світ. Тому Короленка посилив в творі слухове уявлення. Реальність тьмяніє, стає більш невиразною.
Світ показаний крізь призму сприйняття сліпого хлопчика, тому він не має конкретного, предметного уявлення.
Хлопчик відчайдушно бореться з реальністю, бажаючи жити за власними ідеалам. Сліпонароджений прагне до «світла», як і кожна людина. Він, пригнічений нещастям, виключив в собі співчуття до своєї особистості, навчився жити і виживати в даних умови, проявляючи співчуття до знедолених людей. Він не упокорюється і не заспокоюється. Через всі негаразди хлопчик домагається бажаного, досягає своєї мети!
Таким чином, першою метою творчості Володимира Галактіоновича Короленка було відкриття реальності життя простого народу, що живе в моральних пітьмі. Короленка вважав, що кожен повинен знати правду, він активно боровся за справедливість, допомагав людям відстоювати права.
Другою метою письменника було прагнення донести читачам думку про вибір свого шляху. Хтось не бачить радість свого життя, а хтось, нехай навіть обділений природою або долею, шукає всілякі способи втілення мрій в життя, не зупиняється перед перешкодами, вірить і сподівається, що не перестає самостійно рухатися до мети.