Про суспільстві судять по його відношенню до слабких, тобто пенсіонерам, інвалідам, дітям, тваринам. На жаль, в нашій країні процвітає жорстокість по відношенню до тварин, яка набуває рис сформованої системи - в Росії неприпустимо численні факти жорстокого ставлення до тварин.
Як не сумно це визнавати, в нашому «цивілізованому» суспільстві сьогодні тварини потребують захисту від жорстокості. Жорстоке ставлення до тварин створює загрозу суспільній моралі, травмує психіку людини. За даними зоозахисних організацій в одній тільки Москві за останні два роки від рук шкуродерів-любителів загинули або залишилися інвалідами в результаті нанесення тяжких каліцтв багато сотень собак.
Свого часу Махатма Ганді говорив: «Велич і моральний прогрес нації можна виміряти тим, як ця нація ставиться до тварин». Мислителі різних епох відзначали прямий взаємозв'язок безправ'я тварин з безправ'ям людей. «Тому, хто спокійно вбиває тварину, неважко вбити і людини», - сказав Піфагор.
Професор лондонського «Інституту здоров'я дітей» Д. Скьюза стверджує, що «кожен третій педофіл в дитинстві жорстоко поводився з тваринами».
Це підтверджується і сучасною статистикою. За даними інституту психіатрії ім.Сербського, більшість злочинців, які скоїли тяжкі злочини відносно людей, раніше жорстоко ставилися до тварин. Криміналістика навіть називає цифру переходу від тварин на людей - два-три роки.
Існує величезний список вбивць, маніяків і насильників, які в дитинстві знущалися над тваринами, а потім перенесли свою руйнівну діяльність на людей. У дев'яностих роках ФБР взяло на озброєння цю закономірність поведінки вбивць і уважно вивчає випадки знущань над тваринами в тих районах, де орудує серійний вбивця. Більшість патологічних особистостей в дитинстві мучили тварин. Відомий маніяк А. Сливко захопився вирощуванням кролів, убивав і обробляв їх. А. Сальво, на прізвисько «бостонський душитель» в дитинстві закривав собак в картонні коробки та потім стріляв по ним з лука навиліт. Е. Кемпер який убив 8 жінок, в тому числі свою матір, ще дитиною отлавливал кішок і відрізав їм голови. Серійний вбивця В. Кулик вважав за краще їх вішати. Людожер Малишев також мав ранній досвід вбивства бродячих тварин. Спочатку він тільки вбивав їх, потім став з'їдати. Пізніше почав полювати за людьми. 20-річний Д. Мейсі, відрубали голову 13-річній дівчинці і застрелив її брата, почав свою кримінальну кар'єру з катувань кішок і собак. Органи загиблих тварин він зберігав у себе в холодильнику. Д. Х'юберт, який розстріляв 21-го людини в ресторані швидкого харчування, пізніше згадував, що досвід насильства придбав будучи підлітком: з пневматичної рушниці розстріляв сусідського пса. К.Е. Коул, який вбив 35 осіб, на суді зізнався, що перше вбивство скоїв ще в дитинстві, задушивши цуценя. Б. Спенсер, яка вбила з гвинтівки двох школярів, в поліції зізналася, що улюбленою розвагою її молодості було підпалювати кішкам хвости. Д. Дамер розчленував 17 осіб до цього практикувався на жабах і кішок. Він протикав їх голками. І т.д.
Дуже часто першими жертвами майбутніх серійних вбивць стають тварини. Знущання над ними дозволяє «помститися» за свої образи, відчути свою силу і перевагу і в повній мірі насолодитися владою. Нерідко в ці моменти у серійного вбивці формується уявлення про свою особливу роль у світі. Місія надає сенс його життя.
Всі місії серійних вбивць не відрізняються особливою оригінальністю. Це завжди «покращення» світу шляхом очищення його від «злих» і «поганих» складових. Такими спочатку можуть стати «брудні» бездомні тварини, а після - «брудні» повії, бомжі, люди похилого віку і так далі. Знаючи те, що з садизму по відношенню до тварин починали дуже багато серійні вбивці, можна припустити, що на досягнутому шкуродери навряд чи зупиняться. Особливо якщо суспільство ставиться байдуже до цього.
Закриваючи очі на випадки жорстокого поводження з тваринами, ми прирікаємо на загибель не тільки беззахисних бездомних собак і кішок, але і самих себе. Наступними жертвами неминуче стануть ті, хто закривав очі на «дитячі пустощі». Адже як говорив Альберт Швейцер, «Той, хто звик вважати марною життя будь-якої істоти, ризикує прийти до думки про марність життя людини».
За даними інституту психіатрії ім. Сербського і за матеріалами збірки «Жорстокість до тварин і насильство над особистістю».