Злодії в храмі
В ту ніч батька Палладія скинув з ліжка відчайдушний крик: "Батюшка, стріляй! Бандити! Грабують!" Підбігши до вікна, він побачив, як церковний сторож відбивається від групи нападників.
В ту ніч батька Палладія скинув з ліжка відчайдушний крик: "Батюшка, стріляй! Бандити! Грабують!" Підбігши до вікна, він побачив, як церковний сторож відбивається від групи нападників. Священик кинувся в задню кімнату за рушницею.
Випадок цей, що стався в селі Ильинское Кіржацького району Володимирської області, коли парафіяни на чолі з батюшкою зуміли відстояти свій храм, мабуть, єдиний в сучасній історії Російської Православної Церкви, безжально обкрадають не якимись іновірцями-завойовниками, а своїми ж співвітчизниками, хрещеними в дитинстві в православному храмі. У будь-якій єпархії розкажуть вам про розбійних нападах, написавши їх в жанрі найкрутішого детектива. Хоча спеціального обліку, скільки обікрадено храмів і що вкрадено, ні в патріархії, ні в єпархіальних управліннях немає.
Зізнатися, церкви обкрадали і раніше. До революції таких людей називали коклюшнікамі. Відомий випадок, коли юродивий Клопского монастиря Михайло, побачивши духовним зором задум розбійників, не тільки зірвав його, а й спонукав їх покаятися в ньому, а інші навіть прийняли чернецтво. При більшовиках Церква розоряли влади, тому за фактами крадіжки ікон уповноважені навіть не заводили кримінальні справи. Говорили: "Подумаєш, забрали жінку з дитиною," - так називали ікону Богоматері.
Але такого злодійства, як тепер, ніколи раніше не було.
Крадуть скрізь. У Москві і Архангельську, в прикордонних областях і в Сибіру, з сільських церков і навіть монастирів і подвір'їв.
Крадуть все: ікони, церковне начиння, і святі речі, біблії в багатих окладах. У Форосі вбили священика через гроші. У Вязниковском районі Володимирської області зловмисники зв'язали старосту, катуючи її, де знаходяться гроші і цінності. Обікрали храм Покрова-на-Нерлі. І хоча шум, піднятий в ЗМІ, був несоразмерен масштабами вкраденого, цей факт ще раз нагадав про кримінальне вторгненні в сферу культурних і духовних цінностей Росії.
Коли я був у Володимирі, там якраз розкручувалася чергову справу про пограбування храмів. Секретар єпархіального управління о. Володимир вважає, що крадіжки робляться на замовлення деяких великих фірм, речі в храмах беруться мало не по каталогам і відразу ж по ланцюжку йдуть в інші міста або за кордон. У Новому селі вдалося затримати по гарячих слідах машину зі злодіями, але ікон в ній вже не було.
- Це не хуліганські витівки, а чітка, планомірна робота професіоналів, - вважає він.
До недавнього часу крадені цінності в основному йшли за кордон. Нині помічений зворотний потік: в Росію везуть картини і ікони, вивезені емігрантами ще першої післяреволюційної хвилі. Сформований у нас антикварний ринок дозволяє продати їх швидше, а головне, вигідніше, ніж на Заході, який вже втомився черпати живу воду з нашого духовного джерела. Найвищі ціни - в Москві. Сюди, як правило, і стікається украв і награбоване. Частина фільтрується митним контролем, антикварними крамницями, аукціонними будинками, клубами колекціонерів, решта безслідно розчиняється.
Джерелами злодійський епідемії, що вразила храми Росії, мені називали духовну деградацію суспільства, прозорість державних кордонів і т.д. Але основна причина в іншому. Вкладати гроші в культурні та духовні цінності вигідно, тому що вони не підвладні інфляції і з роками лише зростають в ціні, а ні у держави, ні Церква не має коштів ці цінності захистити.
Вихід знайшли самі батюшки - вихід не найкращий, але іншого немає. Особливо цінні речі після служби роздають по домівках, а в храмах на ніч залишають добровольців з прихожан, які молитвою і головним чином своєю присутністю сподіваються відлякати лихих людей. Має місце, на жаль, і безпечність священнослужителів. Творячи молитви і здійснюючи таїнства, вони забувають про такий рутинному, на їх погляд, справі, як опис знаходяться в храмі ікон та начиння, їх фото- і телефіксаціі, без чого знайти пропажу значно важче.
Розбійний напад на церкву села Ильинское було зірвано завдяки мужності священика і його прихожан. Батька Палладія нагородили медаллю. Шістьох викрадачів-невдах запроторили за грати. Двоє виявилися жителями Петушинському району, четверо - москвичами. Але як з'ясувалося, один з них був офіцером російської армії, тому справа прийняла до розгляду обласна військова прокуратура, де воно і потонуло.
Олександр Васильович Калінін,