Змова проти Андрія Боголюбського (1174 рік)
Але перш цього сталися події південні. Спочатку помер посаджений Андрієм київський князь Гліб, потім недовго побув князем Роман, потім Володимир, потім - Рюрик, потім Андрій послав туди брата Михайла, але тут обурилися всі південні князі. І в Києві сіли Ростиславичі, особливо не подобався Андрію Мстислав Ростиславич Торопецький. Андрій тут же послав до нього сказати, що виганяє його з російської землі, на що Мстислав, який нікого не боявся, відповів простим жестом: він велів Андрєєву послу обстригти перед собою голову і бороду і відіслав його назад до Андрія з такими словами:
«Іди до свого князя і скажи від нас йому:" Ми до цих пір шанували тебе, як батька, по любові, але якщо ти прислав до нас з такими промовами не як до князя, але як до подручніку і простій людині, то роби, що замислив, а Бог нас розсудить "».
Андрій впав в лють і послав на непокірного князя збірну рать. У неї, за звичаєм, входили і південні князі. Але всі вони почули вже жахливе слово «підручник», і всім їм було не по собі. Вони раптово зрозуміли, що таке є князь Андрій. Те, чого жадав князь, родинними відносинами не називалася. Так що, побачивши зібране Мстиславом військо, вся Андрєєва рать кинулася тікати. Андрій послав нове військо на бунтівних Ростиславичів, сподіваючись посадити там Романа. Безрезультатно. Точніше, результат був, але не той, на який князь розраховував: в 1174 році проти нього об'єдналися навіть північно-східні князі та бояри. Справа в тому, що Андрій стратив родича дружини, а його брат і інші бояри, які зрозуміли цю кару як знак, що скоро прийдуть за всіма, вирішили події попередити. Пам'ятається, в руському літописі точно так само вчинили жителі Іскоростеня, коли ненаситний Ігор прийшов до них за другий даниною, сказавши тоді:
«Якщо внадиться вовк ходити, так не заспокоїться, поки не виріже всю отару».
Змовники і вирішили вовка попередити, щоб стадо він не вирізав.
«Нині стратив він Кучковіча, а завтра карає і нас, так промислу про цього князя!» - так ось, за літописом, сказали вони один одному.
Потім змовники вбили того самого Прокопія, пограбували князівські палати і послали до жителів сказати:
«Не збиратися ви на нас? Так ми готові прийняти вас і покінчити з вами; Адже це не одною нашою думкою убитий князь, є і між вами наші спільники ».
На що жителі, які звикли не брати ніякого рішення без князя, відповіли:
«Хто з вами в думі, той нехай при вас і залишиться, а нам не потрібен».
Однак на безхазяйне майно знайшлося чимало бажаючих, і по всьому Володимиру і далі - по всій ростово-суздальської землі почалися заколоти і грабежі.
Особливо активно діяли прості люди, яким багато довелося терпіти беззаконня від тиунов і посадників. Селяни навіть приходили в міста, щоб допомогти грабежів. І весь цей час тіло князя валялося в городі, поки його не підібрав вірний Андрію слуга. Тому вдалося вблагати, щоб його перенесли до церкви, хоча б в притвор. І лише ще через три дні до церкви прийшов ігумен козмодемьянскій Арсеній, який велів покласти тіло в самій церкві в кам'яну домовину і відспівав небіжчика.
Тільки на шостий день князя поховали.
Поділіться на сторінці