Захист від негативу.
Як сказати змова від псування людини
Встану я, раб божий, з благословення, піду я, раб божий (ім'я), перехрестившись у чисте поле. У чистому полі стоїть дуб Лаврентій, і під дубом під Лаврентієм на горі Асафі стоять 12 сестер, простоволосих, в незастебнутих сорочках. І запитує їх батюшка Михайло-архангел:
- Діти Ірода-царя! Куди ви пішли, куди шлях свій направили?
- Ми пішли в світ - людей мучити і злий смерті зраджувати.
І заборонив їм батюшка Михайло-архангел це робити і став таловим прутом карати. І кликали 12 сестер, дочок Іродові:
- Про батюшка, Михайло-архангел! Не будемо в твій день і годину по світу ходити. А тому, хто ім'я твоє тричі на день вимовляє, що не будемо кісток ломити і люту смерть зраджувати.
І рече їм батюшка Михайло-архангел:
- Підіть ви у темні ліси і на чорні бруду, там паліть і палите сухі колоди. Там вам гуляти і красуватися весь свій вік і до своєї смерті. І не торкатися б вам до раба божого (ім'я) і нині і повсякчас, і на віки віків.
Сказав батько і син, які сидять на горі Синайській:
- Окаянні дияволки, куди йдете!
І відповіла перша з них:
- Ми трясовіца, дочки Іродові! Йдемо мучити весь рід людський.
Почали молитися батько і син:
- Господи Боже Ісус Христос, Син Божий, визволи рід людський від проклятих дияволка.
Господь молитву почув і послав святого архістратига Михаїла, святого Сисин і чотирьох євангелістів, Марка, Луку, Матвія і Іоанна Богослова. Вони трясовіца зловили і почали мучити трьома залізними палицями.
А трясовіца окаянні стали молитися їм.
Святий Сисіній, архістратиг Михаїл і 4 євангеліста глаголят їм:
- Що означають імена ваші? І рече перша:
- Ім'я мені трясовіца. Як дрова розпалюються вогнем, так і я розпалився вогнем кістки, жили і нутро.
- Ім'я мені Медея, зноблю людини і все його органи так, що він мерзне і не може зігрітися в печі.
- Ім'я мені Ярустушо, я сиджу у людини в голові, закладаю вуха так, що він глухне.
- Ім'я мені Коркуші, я тисну людини так, що йому важко дихати.
- Ім'я мені Конкордія, я в повітрі витаю, а що людина з'їсть, так все його душа назад викине і про запас нічого не йде.
- Ім'я мені Желтодія, людина чахне, зсередини жовтіє і в'яне.
- Ім'я мені брухті, ломить від мене всі кістки. Восьма рече:
- Ім'я мені Секудія, висікали зсередини людини. Дев'ята рече:
- Ім'я мені Пухлея, напускаю опухлости. Десята рече:
- Ім'я мені Корча, напускаю корчі. Одинадцята рече:
- Ім'я мені нелюди, я забираю сон, так що людина не може спати.
- Ім'я мені Невия, я напускаю безпам'ятство, так що людина не може від мене вилікуватися.
І вони закричали святий архістратиг Михаїл, святий Сисіній і четверо євангелістів - Марк, Лука, Матвій і Іоанн Богослов:
- Окаянні трясовіца! Заклинаємо вас Господом нашим Ісусом Христом і Пречистою володаркою нашої Богородицею і всіма святими! Біжіть від раба божого (ім'я), аще не побіжите, то пришлю на вас святого архістратига Михаїла, святого Сисин і чотирьох євангелістів: Марка, Луку, Матвія і Іоанна Богослова, щоб вони вас виганяли.
Ти, трясовіца, он піди від раба божого (ім'я)!
Ти, Медея, он піди від раба божого (ім'я)!
Ти, Ярустушо, он піди від раба божого (ім'я)!
Ти, Коркуші, он піди від раба божого (ім'я)!
Ти, Конкордія, он піди від раба божого (ім'я)!
Ти, Желтодія, он піди від раба божого (ім'я)!
Ти, брухті, он піди від раба божого (ім'я)!
Ти, Секудія, он піди від раба божого (ім'я)!
Ти, Пухлея, он піди від раба божого (ім'я)!
Ти, Корча, он піди від раба божого (ім'я)!
Ти, нелюди, он піди від раба божого (ім'я)!
Ти, Невия, он піди від раба божого (ім'я)!
Вигнали святий архістратиг Михаїл, святий Сі-синій і четверо євангелістів: Марк, Лука, Матвій і Іоанн Богослов окаянних трясовіца від раба божого (ім'я). Амінь!
Змови «12 прутів»
На сході сонця потрібно зірвати дванадцять прутів з різних дерев. Зривати тільки ті гілки, які дивляться на схід.
З 12 прутів скласти віник, зв'язати чорної вовняною ниткою і символічно стягують хворого, читаючи змову.
Господи, благослови! Господи, допоможи!
У граді Ефесте на лобному місці під листом дубовим стояли три гробниці. У першій Михайло-архангел, у другій гробниці - Гавриїл-хранитель, в третій гробниці - святий Симон.
Ходив святий Симон по матінці сирій землі, зустрів він 12 дів простоволосих, в одних сорочках і без пояса. Став їх святий Симон питати:
- Ви чийого роду-племені?
- Ми роду Ірода.
- Куди ви, 12 дів, ходили?
- Ми ходили по сирій землі-матінки, раба божого (ім'я) шукали, тіло його морозить, кістки трощили, раба божого (ім'я) смерті зраджували.
Пішов святий Симон в ліс дрімучий, зрізав 12 прутів і став 12 дів прутами карати, а вони його благати-умовляти: «Святий Симон, не бий нас, не тиранія! А ми раба божого (ім'я) від лютої смерті позбавимо, тіло залишимо! »Амінь!
* Встану я, раб божий, з благословення, піду я, раб божий (ім'я), перехрестившись у чисте поле, в східну сторону. У тій східній стороні варто високе дерево, під тим деревом під високим стоять три чудотворця.
Перший чудотворець - Микола Угодник.
Другий чудотворець - Козьма-Демьян.
Третій чудотворець - Святий Симон.
Пішов святий Симон в шлях, а назустріч йому 12 дів йдуть, кошлаті, в сорочках, немиті.
- Куди ви, 12 сестер, пішли?
- Ми, 12 сестер, пішли в дорогу під дорогу, народ мучити, морозить, корчити і люту смерть зраджувати.
Взяв святий Симон в кожну руку по три прута і дав їм у спини три Лозана. Тоді кликали Симону святому дівки-простоволоски, немиті, нечесані.
У цій змові є незрозуміле слово «лоза». Це застаріла назва удару батогом або удару лозою. «Бити батогом», або «лоза». Питання про те, чи потрібно вживати застарілі вирази в змовах, - складний. Єдиної думки не існує. Одні вважають, що форма змови не повинна змінюватися ні в якому разі, тому що будь-яка зміна форми вносить корективи в традицію. Інші дослідники, навпаки, вважають, що слова в змовах можна і потрібно змінювати, так як головне в справі зцілення - намір. Змова, на їхню думку, цей намір підсилює.
Яка точка зору більш правильна, важко сказати. Треба діяти по інтуїції: якщо чуття підказує, що змова не можна міняти, так і потрібно робити. А якщо захотілося поекспериментувати і на базі існуючого тексту скласти свій текст - теж непогано.
* Стану я, раб божий (ім'я), з благословення, піду перехрестившись, вмиюся ранковою росою і Господу Богу помолюся! І піду далеко у чисте поле. Є в чистому полі та в східній стороні святий острів. На тому на святому острові стоїть святе дерево Ялина. Коріння висохли, кора і гілки облетіли. Спершу я святого дерева Їли:
- Гой ти єси, святе дерево Ялина! Чому ти посохло, чому сухі твої коріння, кора і гілки? І каже мені, рабу Божому (ім'я), святе дерево Ялина:
- Посохло я, висохли мої коріння і зів'яли кора і гілки від того, що на мені, на святому дереві Їли, на вершині сидить сизий чорний ворон. Ніс у нього залізний, кігті булатні, крила вогненні. З крил полум'я пашить на всі боки, і припікає він на рабі божому (ім'я) уроки, призоров, псування, зустрічі та вироки: злі лихі обмови і злий думу. Обороняє він мене, раба божого (ім'я), від чаклуна і від чаклунки, від відуни і від відьми, від сивого, від чорного, Черемних, від плішивого, від шолудивого, від поганого, від нечистого, від двоєженця, від троеженца, від однозубого , двоезубого, троезубого, від витрішкуватість, від пучеглазкі, від попа, від попаді, від диякона, від дьяконіци, від паламаря, від пономаріхі, від єретика, від єретички і від будь-якого лихого людини. Від пріткі, лихий псування і заздрості. Всякому злому і лихому людині мене, раба божого (ім'я), не зіпсувати, злом НЕ згадаєте, що не обзивати і не обурочіть, що не обмарити, що не обхарківать, що не обкашлівать! Відтепер і на віки віків. Амінь!
Цю молитву потрібно написати на папері, три дня носити на шиї, а потім, знявши з шиї, спалити.
Молитва заради Пресвятої твоєї Матері і всіх твоїх святих. Боронь, Боже, раба твого (ім'я) від дияволки, трясовіца і знобіци. Ти, красуня дияволка, відійди від раба божого (ім'я), а якщо не відійдеш, то візьмуться за тебе 4 євангелісти: Матей, Лука, Марк і Іоанн Златоуст, і ти будеш повалена в темряву чорних дубів, де будеш горіти на віки віків.
Молитва від псування людини
Цю молитву потрібно написати на папері, 12 днів носити на шиї, а потім, знявши з шиї, спалити, читаючи молитву.
В ім'я Отця і Сина і Святого духа! Хрест - хранитель всього Всесвіту! Хрест - краса церковна, хрест - царям держава, хрест - ангелів слава, хрест - бісам виразка. Хрест пречистий - ти мені будеш помічник!
Виходили з-за моря 77 дівчат прекрасних, зустрівся їм преподобний Пафнутій, запитав він: «Звідки ви, дівчата»?
Вони відповіли: «Через моря-океану йдемо в світ до людей, щоб кістки ламати, в жар кидати, в падла перетворювати». Тоді преподобний Пафнутій почав їх карати і дав їм по 77 лозанов (ударів батогом). Вони стали його просити: «О, преподобний Пафнутій, помилуй нас. А хто ім'я твоє на собі, на папері написане, носить або молитву цю напише і з собою носити буде, ми втечемо від того людини. Втечемо і підемо по морях гуляти і по річках ховатися ».
Про преподобний Пафнутій, поможи рабу Божому (ім'я) від лихоманки позбутися.
Лихоманка! Водяна, вітряна, подумайте, пога-дана! Тут в голові (ім'я людини) тобі не стояти, живої кістки не ламати. Піди на води, на вітри, на вогні. Там тобі буде зручно гуляти, однією бенкетувати, та нечистих духів мучити.
З цією статтею читають: