зразок обрядової поезії, засіб «оберега»
Цілі і завдання. продовжити знайомство з фольклорними жанрами народів Ямалу; з'ясувати особливості жанру змова; проаналізувати текст змови; попрацювати над виразністю читання змови.
1. Вступне слово.
Кожен народ заявляє про себе через діяльність, тобто через культуру. Знайомство з культурою народів Півночі допоможе нам зрозуміти традиції і звичаї свого народу. Цю думку гранично точно висловив ще в минулому столітті один із засновників світової етнографії Макс Мюллер: «Хто знає одну культуру - не знає ні одну».
Фольклор народів Ямалу зібраний і вивчений в достатній мірі, щоб мати можливість дати його характеристику.
Жанровий склад ямальського фольклору дуже різноманітний.
- Які жанри вам вже відомі? У чому їх особливість, індивідуальність?
2. Новий матеріал.
Частина творів УНТ (усної народної творчості) пов'язана з регіональними культами, різними обрядами і шаманством (обрядова поезія, шаманські пісні і казки, молитви і замовляння).
Що таке зáговір. Як ви розумієте? У назві теми є поєднання «засіб оберега», тобто від слів: зберегти, зберегти від пристріту, псування, поганої людини, злого духа.
Зáговір - магічні слова, що володіють чаклунський
або цілющою силою. (Тлумачний словник російської мови).
Змови планують найзагадковіший предмет між усіма повір'ями і забобонами.
- Чи доводилося вам коли-небудь відчувати на собі вплив зáговірки?
Передати силу за # 61448; говірки - за народним повір'ям, можна тільки молодшому літами, у змовника повинні бути всі зуби цілі, якщо вжити за # 61448; говір на зло, то на майбутнє він втрачає здатність загово # 61448; ривать.
Багато за # 61448; говори читаються натщесерце, в чистому полі, обличчям на схід, по «легким» дням (вівторок, середа, субота), читають на вітер, над проточною водою, під осикою, над волоссям, нігтями і т. Д. вимовляються за # 61448; говори напівпошепки, з метою, щоб не почув непосвячений чоловік (інакше змови не мають ніякого значення) і щоб вони залишилися невід'ємною власністю одних тільки знахарів. Супроводжуються за # 61448; говори різними рухами рук і губ для того, щоб утримати силу слів.
Водяний господар - старий! Я схилю мою бідну голову.
Якби я тільки міг зловити риби для себе!
Якби я міг бути здоровим!
Читання Зимового змови
Мій небесний батько, в цьому році ти мене охороняв. Дай мені знову жити в наступному році! Нехай мої олешки НЕ здохнуть!
· Хто вимовляє змову?
· До кого звертаються рибалка і оленевод?
· Як вони вимовляють слова заклинання? З якою інтонацією?
· У чому полягає їх прохання?
Шаманські * пісні, казки, молитви і змови відображають реально існуючі уявлення народу про навколишній світ.
Ось приклад звернення ненці до господаря озера перед початком промислу (записаний від уродженця Ямалу):
Господар цього озера, де ти?
За словами шаманів і ясновидців,
Ти - як людина, тільки спина як щуки.
До нас нехай підійде!
Що ми будемо обіцяти за хороший улов риби?
Ясновидці, шамани сказали:
«Нехай буде людина!»
Після цього можна було починати лов! Якщо під час промислу в воду падав чоловік, його не рятували, так як вважали, що це обіцяна жертва господареві озера.
3. Міні-конкурс на кращого читця змови.
4. Багато тисячоліть налічує шанування ВОГНЮ, особливо домашнього вогнища. У ханти є казка: «Чоловік з дружиною пішли в тайгу, зупинилися на нічліг, розвели багаття, переночували. Вранці чоловікові випадково на руку вогник від багаття впав, обпік руку. Чоловік розсердився і став сокирою багаття рубати. Дружина сказала, що не можна цього робити. Ходімо далі. Увечері зупинилися для нічлігу і не могли багаття розпалити. У них дівчинка була. Вогник маленький розгорівся і сказав, що його поранили і тепер потрібно віддати йому дівчинку - боляче їй не буде. Вони в вогонь дівчинку поставили, вона засміялася і кудись загубилася ».
У багатьох народів Сибіру вогонь представляється жінкою в червоному халаті, яка вимагала певних правил поводження з нею. Вважалося, що вогонь пророкує найближчі події, розмовляючи тріском, писком.
У вогонь, за повір'ями ханти, не можна кидати сміття, плювати, не можна чіпати залізними предметами - все це ображає його або заподіює біль. За нешанобливе ставлення до себе вогонь може покарати пожежею.
За вогнем визнавалася здатність захистити і очистити. Вважалося, що він не дасть увійти в будинок злим духам, зніме «нечисть» з нечистих