Тема: Обрядова поезія.
Змови, заклинання, молитви, прикмети, заборони
- продовжити знайомство з фольклорними жанрами народів Ямалу;
- з'ясувати особливості жанрів: змова, молитва, прикмети, заборони;
- проаналізувати текст змов;
- попрацювати над виразністю читання змови, молитви;
- познайомитися з прикметами і заборонами народів Півночі.
- Вступне слово
Поряд з відомими релігіями (християнство-православ'я, католицизм, протестантизм; мусульманство, буддизм та ін.) Існує язичництво.
Р / Р Язичництво - вірування Північних народів, де головна риса - віра в багатьох Богів. Весь навколишній світ представляється людині Півночі населеним безліччю істот-духів, які і відповідають за все, що відбувається навколо людини.
Православні християни знають, що їх Бог - найвища істота. Йому немає рівного нікого і ніде, ні на землі, ні на небі. Бог один, але троичен в Особах. Перше Особа - Бог Отець, друга Особа - Бог Син, третя особа - Бог Дух Святий. Трійця єдиносущна і нероздільна. Всі три Особи мають однакове Божественне достоїнство, немає між ними ні старшого, ні молодшого. Розрізняються Вони тільки тим, що Бог Батько ні від кого не народжується і не виходить; Син Божий народжується від Бога Отця, а Дух Святий походить від Бога Отця. На відміну від православних, народи Ямалу з давніх-давен мають великий пантеон Богів. У них є власні Боги і духи, а є і запозичені. З XVII століття північні народи стали приймати християнство. В цей час їх міфологія включила в себе таких персонажів, як Христос, Микола Чудотворець.
У ненців, селькупов, ханти в центрі їх міфологічних поглядів знаходяться три образи. Це - Верховний Бог. якого ненці називають Нум. Ханти звуть його бур'янистих Торум.
Йому протистоїть його ворог, Бог хвороб, смерті і будь-якого зла. У ненців його звуть Нга, у селькупов - Кизи; у ханти - Ілта Торам. Третій спосіб - стара покровителька. Ненці називають її Я'Небя (мати Землі), а селькупи - Илента-кота; ханти - Калтащ-Анька. Крім цих божеств є ще багато духів природи: господарі річок, лісів, каменів, вогню. Зазвичай північні народи роблять зображення цих богів-ідолів з дерева, каменю, шкур рідкісних тварин, загортають їх у хутряний одяг і шовкові рідкісні тканини.
Кожен народ заявляє про себе через діяльність, тобто через культуру. Знайомство з культурою народів Півночі допомагає нам зрозуміти традиції і звичаї свого народу. Цю думку гранично точно висловив ще в минулому столітті один із засновників світової етнографії Макс Мюллер: «Хто знає одну культуру - не знає ні одну».
Фольклор народів Ямалу досить великий. Про це ми з вами говорили на попередніх уроках.
Частина творів УНТ (усної народної творчості) пов'язана з релігійними культами, різними обрядами і шаманством (обрядова поезія, шаманські пісні і казки, молитви і замовляння).
Озвучування теми уроку
Як ви розумієте (можете пояснити) значення слова Обряд, Обрядова поезія?
Р / Р Обряд - сукупність встановлених звичаєм дій, в яких втілюються якісь релігійні уявлення або побутові традиції. (С.І. Ожегов. Словник російської мови.)
Обряд - це періодичні колективні дії, в яких символічно втілені суспільні цінності і норми. Всі, хто беруть участь в обряді, переживають подібні почуття і емоції. Сьогодні поширені такі обряди, як весілля, похорон, богослужіння і т. Д.
Що таке змова? Як ви розумієте? (Відповіді)
Це «засіб оберега», тобто від слів: зберегти, зберегти від пристріту, псування, уберегти від поганого людини, злого духа.
Р / Р Змова - магічні слова, що володіють чаклунський або цілющою силою. (Тлумачний словник російської мови). Змови планують найзагадковіший предмет між усіма повір'ями і забобонами.
Чи доводилося вам коли-небудь відчувати на собі вплив змови? Пристріту?
Передати силу змови, за народним повір'ям, можна тільки молодшому, якщо вжити змову на зло, то на майбутнє він втрачає здатність заговорювати. Багато змови читають на вітер, над проточною водою, над їжею і т.д. Вимовляються змови напівпошепки, щоб не почув непосвячений чоловік (інакше змови не мають ніякого значення). Супроводжуються змови різними рухами рук і губ.
Водяний господар - старий! Я схилю мою бідну голову.
Якби я тільки міг зловити риби для себе!
Якби я міг бути здоровим!
Мій небесний батько, в цьому році ти мене охороняв.
Дай мені знову жити в наступному році!
Нехай мої олешки НЕ здохнуть!
- Як ви думаєте, хто вимовляє змову?
- До кого звертаються рибалка і оленевод?
- З якою інтонацією вони вимовляють слова заклинання?
- Що вони просять у Небесного батька (Бога)?
Старовинні люди дуже сильно залежав від Природи, звертався до сил природи, до духів добра і зла, просив допомоги у них. Священним місцем могли стати ліс, галявина, берег річки або озера. Шаманські пісні, казки, молитви і змови відображають реально існуючі уявлення народу про навколишній світ. Духа, господаря потрібно умовити, пояснити йому, що людині потрібно саме щось зробити, а господар повинен йому дозволити. Ось як звертається ненец - рибалка до господаря озера перед початком промислу (записаний від уродженця Ямалу А.Х. Серотетто):
Господар цього озера, де ти?
За словами шаманів і ясновидців,
Ти - як людина, тільки спина як у щуки.
До нас нехай підійде!
Що ми будемо обіцяти за хороший улов риби?
Ясновидці, шамани сказали:
«Нехай буде людина!»
Тільки після цих слів можна було починати лов. Якщо під час промислу людина падала в воду, його не рятували, так як вважали, що це обіцяна жертва господареві озера.
Молитви також відносяться до обрядової поезії. Хлопці, хто знає:
Що таке молитва? Як ви розумієте? Хто знає молитви?
Р / Р Молитва - текст, що читається при зверненні до Бога, святих. (Ожегов С. І. Словник російської мови).
Весь навколишній світ для північного людини був наповнений духами, і до духів природи він звертався з молитвою, тому що вважав природу божеством. Він дотримувався особливі правила поводження з духами. У Романа Ругіна, поета ханти, існують віршовані молитви: «Молитви мисливця», «Молитви рибалки», «Молитва пастуха». У цих молитвах людина просить про допомогу, про запобігання небезпек і невдач, про матеріальний достаток. У них містяться віра і надія на якесь чудо.
- Читання віршованих молитов Романа Ругіна
- розповідь вчителя
У житті корінних жителів Ямалу і тепер існує обряд, який налічує вже багато тисячоліть. Обряд «Шанування вогню» відноситься до жіночих обрядів. Народи Півночі дуже трепетно і шанобливо ставляться до вогню. У багатьох народів Сибіру вогонь представляється жінкою в червоному халаті, яка вимагала певних правил поводження з нею. У цих обрядах беруть участь тільки посвячені жінки. Жінка - берегиня будинку, вона є і берегинею домашнього вогню.
- Навчається розповідає Селькупська казку
«Роздувати молода жінка багаття в чумі, а він не розпалюється. Бачить - сидить у вогнищі стара - господиня вогню, шкіра її, як вогонь горить. І каже вона: «Даремно стараєшся. Ти образила мене - очі мої водою залила, особа залізом порубала. Віддай сина, я з його серця добуду вам вогонь. Пам'ятатимете, якою високою ціною вогонь отримали, берегти його будете ». З тих пір селькупи в вогонь не плюють, вогнище не затоптують ».
Вогонь здатний вбивати, але, будучи умиротворений жінкою, він дає життя. Жінка стежить за тим, щоб кожна трапеза супроводжувалася частуванням вогню шматочками їжі, краплями чаю або вина. Вона спостерігає, щоб в вогонь не летів сміття, щоб над ним не висіла взуття. Дрова є їжею вогню. Жінка стежить, щоб дрова не валялися там, де люди можуть через них переступати і цим їх оскверняти. Вона наглядає, щоб вогонь горів рівно і спокійно, а не димів, що не тріщав і не стріляв іскрами. Якщо вогонь димить і іскрить, значить, він незадоволений людьми. Жінка стежить, щоб ніхто не чіпав вогонь залізними предметами. За нешанобливе ставлення до себе вогонь може покарати пожежею. За вогнем визнавалася здатність захистити і очистити. Вважалося, що він не дасть увійти в будинок злим духам, зніме «нечисть» з нечистих предметів.
Для предків ханти вогонь був одним з перших богів. Хантийська поет Р. Ругін присвятив вогню вірш, яке так і назвав «Вогонь».
- Підготовлений учень читає вірш Р. Ругіна «Вогонь».
- Бесіда з класом
Деякі вчені вважають, що північні народи, особливо з давніх-давен живуть в Ямало-Ненецькому і Ханти-Мансійському округах, одні із самих останніх на Землі, хто ще зберігає безпосередній зв'язок з природою. Природа для них найвища цінність, про яку вони дізнаються не по радіо і телебаченню, а з самого життя. Вони чуйно розуміють її, вміють берегти і мудро нею користуватися. Цьому вмінню у них сьогодні повинні початися всі інші народи, що живуть поруч з ними.
Північні народи олюднювали навколишній світ, вірили в те, що тундра, гори, річки, море, тварини, вся Всесвіт, Космос можуть мстити тому, хто не дотримується законів природного світу і не прагне жити з ним в гармонії. Існують заборони, які повинні дотримуватися живуть на Ямалі дорослі і діти.
Р / Р Заборона - не дозволяти, не дозволяти, не допускати (В.І. Даль. Тлумачний словник Живого великоруської мови.)
Р / Р Заборона - відсутність права на вчинення чого-небудь (Ожегов С.І. Словник російської мови)
14. Читання учнями заборон по ланцюжку
Моральні заборони корінних народів Півночі:
• Чи не муч тварин аж до останнього комахи - тебе можуть спіткати страшні муки.
- Чи не кидай каміння, грудки землі, сніг в річку, озеро - ти осліп жителя підводного світу і сам ослепнешь.
- Не стріляй з лука, не маючи або не бачачи мішені- твоя стріла може вразити тебе самого або іншої людини.
• Чи не вчися лихословити - погані слова на твоїй мові залишають смердючі сліди.
• Не втикай в землю залізні предмети, загострені списи без потреби: біль
Землі - це біль серця.
Що нового ми дізналися на уроці?
Урок "Обрядова поезія і фольклор"
Урок в 6 класі по обрядової поезії.
Розробка уроку літератури з російської обрядової поезії "Раз у Водохресний вечір."
Творча майстерня "Китайська поезія - поезія думки"
В процесі роботи творчої майстерні "Китайська поезія - поезія думки" школярі знайомляться з китайської класичної поезією, заняття організовується таким чином, що діти ставляться в сит.
Обрядовий фольклор. Календарно-обрядові пісні
Матеріал містить розробку уроку на тему "Обрядовий фольклор. Календарно-обрядові пісні", презентацію до уроку, аудіозаписи російських народних календарно-обрядових пісень, тексти пісень.
Дана презентація допоможе вчителю зробити урок цікавим, наочним, познайомить школярів з текстами календарно-обрядових пісень, а також з яскравими зразками російського живопису, темою яких стали зв.
КАЛЕНДАРНО-ОБРЯДОВА ПОЕЗІЯ ВЕСНЯНО-ЛІТНЬОГО ЦИКЛУ РОСІЙСЬКОГО І мордовських НАРОДУ
Пам'ять. вона воістину безмежна. Народ дбайливо зберігає і передає з покоління в покоління те, що йому дорого і свято. Світ тримається на працьовитих, душевно багатих, щирих, добрих, скромних людя.