Що зміниться в житті Соні, дяді Вані, Астрова після від'їзду професора Серебрякова з його молодою дружиною? Дядя Ваня каже Серебрякову в кінці: «Ти будеш акуратно отримувати те ж, що отримував і раніше. Все буде по-старому ».
Сумна, безвихідна кінцівка. Немає виходу. І в дослідженнях про творчість Чехова звичної стала думка про те, ніби драматург закликав відкинути всякі ілюзії, тому що «все одно життя посміється над вами». Тому часто засуджуються і Астров, і Войницький, і Соня за те, що вони нібито примиряються з «цієї вульгарної рабьей життям». В чудовому заключному монолозі Соні деякі дослідники вбачають проповідь покірливого праці, який стає джерелом для паразитичного життя Серебрякова. Однак дуже мало уваги звертається на важливіше шую думку Чехова про необхідність для кожної людини осмислити своє життя, знайти своє місце в ній, задуматися про майбутнє.
Так, життя не знає жалю, руйнуються мрії, зникають надії. І справа не просто в конкретних обставинах життя чеховських героїв. Чехів не примітивний битопісатель; він стурбований проблемами загальнолюдського значення. Руйнується природа, руйнується людська спільнота; відбувається, за словами доктора Астрова, «виродження від відсталості, від невігластва, від цілковитої відсутності самосвідомості. ». Що залишається робити людям? Розуміти страшну небезпеку, коли «людина, щоб врятувати залишки життя, щоб зберегти своїх дітей, інстинктивно, несвідомо хапається за все, що тільки можна втамувати голод, зігрітися, руйнує все, не думаючи про завтрашній день. ».
Сенс чеховського творчості взагалі та «дяді Вані» зокрема полягає в постійному заклику: треба весь час думати про майбутнє, про свою відповідальність перед ним, думати про завтрашній день.
Для Астрова, наприклад, турбота про ліси - це можливість залишити про себе слід на землі, зробити щось для нащадків - адже ліси ростуть повільно. «. Коли я чую, як шумить молодий ліс, посаджений моїми руками, - каже Астров, - я усвідомлюю, що клімат трішки і в моїй владі, і, що якщо через тисячу років людина буде щасливий, то в цьому трошки буду винен і я. Коли я саджу берізку і потім бачу, як вона зеленіє і гойдається від вітру, душа моя сповнюється гордістю. »
Чи замислюєтеся ви про майбутнє? Про те, який ви слід залишите на землі? Може бути, зараз такі думки і не приходять вам в голову. Але рано чи пізно проблема сенсу життя, мети життя встане перед вами. І тоді, можливо, ви згадайте чеховських героїв, які жили надією на те, що життя все-таки прожите не дарма.
Безглуздо бажання зробити чеховських героїв нашими сучасниками і вимагати від них прямої участі в політичному житті і господарському будівництві. Вони прожили важку і напружену життя, але для них був характерний пафос духовних шукань. Так, вони помилялися, мучилися, впадали у відчай, але все ж сподівалися, що їх життя має якийсь вищий сенс, можливо, неясний їм самим. Про це, власне, і йдеться в заключному монолозі, яким закінчуються «сцени із сільського життя в чотирьох діях»:
«Соня. Що ж робити, треба жити!
Ми, дядя Ваня, будемо жити. Проживемо довгий, довгий ряд днів, довгих вечорів; будемо терпляче зносити випробування, які пошле нам доля; будемо працювати для інших і тепер і в старості, не знаючи спокою, а коли настане наш час, ми покірно помремо і там за труною ми скажемо, що ми страждали, що ми плакали, що нам було гірко, і Бог змилується над нами. »Матеріал з сайту //iEssay.ru
Ніякої іронії, ніякого засудження ці думки у Чехова не викликали. Навпаки, вони повторювалися у нього неодноразово, про що свідчить заключний монолог однієї з героїнь наступної п'єси драматурга - «Три сестри»:
«Пройде час, і ми підемо навіки, нас забудуть, забудуть наші обличчя, голосу, і скільки нас було, але страждання наші перейдуть в радість для тих, хто буде жити після нас, щастя і мир настануть на землі, і пом'януть добрим словом і благословлять тих, хто живе тепер ».
Вже на самому початку «Дяді Вані» Астров говорить:
«. ті, які будуть жити через сто - двісті років після нас і для яких ми тепер пробиваємо дорогу, пом'януть чи нас добрим словом? Нянька, адже не пом'януть?
Марина. Люди не пом'януть, зате Бог пом'яне ».
Якщо не вірити в це, то тоді, дійсно, жити не варто.
Не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком ↑↑↑
На цій сторінці матеріал за темами:- дядя Ваня сенс
- сенс твори дядько ваня
- сенс дядька вані
- рецензія до вистави дядько ваня
- дядя Ваня чехів сенс