"Руки Пастернака - їх неможливо забути. Вся повнота його почуттів, все стан душі оживали в їхніх рухах, втілювалися в них. Він ніколи не жестикулював у прийнятому розумінні цього слова. Руки рухалися по скатертини, пальці зчіплювалися, розходилися, долоні злітали і падали, як підстрелені птиці. Ніколи не було - щоб Пастернак стискав руки в кулак. Тремтіння витягнутих пальців, довершували своєї борошном те, що не вдавалося висловити словами. Руки були виразнішими особи, виразніше голоси, виразніше віршів. Час від часу, коли забувалася рядок або слово, Пастернак, прикривши очі, викидав руки в мою сторону і чекав підказки. "
"Борис Леонідович мав геніальною здатністю зачаровуватися - бути зачарованим чим завгодно і в будь-яку хвилину: падаючим листом, що зустрівся під час прогулянки дитиною (його досі згадують" прості люди "в Передєлкіно:" З письменників тільки Пастернак з нами вітався "), похмурим дощем будь-яким співрозмовником, як він сам говорив: "всім - всім" - життя, всесвіту, власним поетичним міротворенія. "
"Письменник про чию долю я хочу сказати, - людина нового часу. Йому не довелося брати участь в жорстоких розправах. Фанатики синедріону не надсилали його суміжні землі. І все ж він пройшов свій шлях - від помилки до світла. І диво перетворення, диво оновлення життя торкнулося і його вже почала сивіти голови. "
"Пастернак був російським патріотом, він дуже глибоко відчував свою історичну зв'язок з батьківщиною. Він не втомлювався повторювати, як йому подобається проводити літню пору в письменницькій селі, в Передєлкіно - адже вона була коли - то частиною маєтку відомого слов'янофіла Юрія Самавріна. "
"Це пристрасне, майже всепоглинаюче бажання вважатися російським письменником, чиє коріння пішли глибоко в російський грунт, було особливо помітно в його негативне ставлення до єврейського походження."
Поезія Б. Л. Пастернак вчить слухати і чути вірш, вчить повної самовіддачі не тільки поета, а й його читач. Вірші Пастернака заворожують і зачаровують, ми не помічаємо в них прозаизмов і приземленості. Метафора в його віршах поетично непередбачувана, бо не пов'язана традиційністю і уявленнями про "поетичності" тих чи інших понять, тим і емоцій. Вона як би відділяється, створює свій світ, летить у вільному польоті. У його поезії грають блискавки, - блискавки несподівані, озаряющие, але і нестрашні, бо вони саме "грають" і дражнять уяву.
Метафора і те, до чого звернена метафора, в його поезії міняються місцями. Для Б. Л. Пастернака мистецтво реальніше самого буття, а буття саме реально, оскільки воно вторгається в мистецтво. Ось чому поезія Пастернака як би звільнена від уз матеріальної особистості самого поета, що не від побуту, але від фактів його біографії, про які він не піклується, як не піклуватися і створенні свого "образу поета". Добре відомі слова Б. Л. Пастернака - "Бути знаменитим некрасиво". Це означало, що поезія, творчість поета були у нього відділені від поета - людини. Відомими і "знаменитими" повинні бути тільки вірші. Так само точно і рукописи віршів відділені від самих віршів. Над рукописами не треба трястися, зберігати їх. Пастернак існує в поезії, і тільки в поезії: в поезії віршованій або в поезії прозової.
Якщо порівнювати поета і поезію з метафорою, з її двома членами - уживаним і самим уподібненням, то поезія Пастернака - це другий член метафори: той другий світ, який знову і знову повертає його до цієї дійсності, по-новому понятий і збільшеною для нього в своєму значенні.
Борис Леонідович Пастернак, "талант виняткового своєрідності", як сказав про нього М. Горький, вніс незамінний внесок в російську поезію радянської епохи і світову поезію ХХ століття. Висока майстерність і неповторна тональність віршів висунули Пастернака на одне з перших місць в потужному поетичному русі 1910 - 1920-х років на стику історичних епох, і забезпечили йому очевидну репутацію в поезії
наступних десятиліть. Однак ці дві сторони - майстерність і тональність, поетики і пафос - далеко не всіма і не завжди сприймалися в єдності. Для багатьох сучасників вони розташовувалися, вступали в протиріччя, та й всередині кожної з них бачився свій заплутаний вузол. Головною причиною тому була складність поетичного ладу Пастернака, "незрозумілість" його віршів: форма їх багатьом, зокрема Горькому, здавалася не в міру суб'єктивної, самодостатньою, на шкоду змісту або у відрив від нього. Поезія Пастернака довгий час була предметом суперечок і суперечливих, часто різко засуджувальне оцінок. Зовнішність Пастернака постає у своїй внутрішній органічної цілісності. Але і сьогодні Пастернак розгаданий до кінця.
Поезія Пастернака стверджує життя, як вищу духовну цінність. Марина Цвєтаєва в статті "Світловий злива" підбиває підсумок своїм роздумам про пафосі Пастернака: "І ніхто не захоче стрілятися, і ніхто не захоче розстрілювати ..." В наш час, коли так загострилося почуття єдиної долі людства, поезія Пастернака особливо і по-новому розкриває свій дієвий сенс.
Пастернак - явище надзвичайне. Спроби тягарем і обкраяти його несуть лише втрату для нашої культури. Перетворити його в еталон, в приклад для наслідування немає потреби: Пастернак неповторний. Настала пора для поглибленого розуміння цієї чудової поезії.
Список використаної літератури
5. Вильмонт М.М. Про Бориса Пастернака. Спогади і думки. М. 1989. - 224с.
15. Пастернак Б.Л. Зібрання творів у 5-ти томах. т.1, М. 1989. - 751с.
16. Пастернак Б.Л. Вибране. У 2-х томах, т.1. М. 1985, - 623с.
Коротка біографічна довідка ....................................... 1