«Кожна жінка хоч раз зрадила чоловікові з іншим. Якщо дружина не змінила, то це не тому, що хотіла залишитися вірною, а тому, що не було слушної нагоди здійснити невірність. «
У всіх казках пригоди героїв зазвичай закінчуються весіллям. Всі перешкоди усунені, лиходії переможені і ніщо не заважає двом закоханим жити-поживати та добра наживати. Тут і казці кінець, і з цим не посперечаєшся. Казка дійсно закінчується і починаються суворі будні. Серед численних проблем, що виникають у шлюбі, проблема невірності, напевно, одна з найболючіших.
Первісне прояв подружньої вірності виходило з необхідності чоловіки бути впевненим в едінокровіі своїх дітей. У XV і XVI століттях не перебувати в законному шлюбі вважалося пороком. Чоловік зізнавався необмеженим володарем сім'ї. Дружина повинна була бути лагідною настільки, щоб навіть стерпіти зраду чоловіка, і навіть коли це відбувається у неї в будинку, вона повинна мовчати.
У привілейованих шарах суспільства до XVI століття виникли більш вільні стосунки. Жінка перетворилася на предмет розкоші. Втіленням чесноти вважається в ці часи жінка, що віддає іншим тільки в період вагітності від чоловіка. «Вагітна жінка не може бути неправильною», тобто чоловік не ризикує в такому випадку виховати дітей, які належали не йому. Подібні відносини набули свого поширення і серед придворної аристократії. Тим з придворних, чиї дружини відрізнялися особливою красою, доводилося ділитися ними з королем, принцами і фаворитами. Для дами це не вважалося ганьбою, а чоловіки таких дружин будували на цьому всю кар'єру. Разом з тим у багатьох сім'ях чоловіки суворо охороняли своїх дружин, і якщо дружина все ж домагалася сторонньої любові, то це загрожувало її життя.
І все ж вищим законом шлюбу зовсім часи була вірність. І хоча шлюб по любові вважався ідеалом, у багатьох шарах суспільства любов не вважалася необхідною умовою для шлюбу. Для підтримки впевненості чоловіка в тому, що дружина народить дитину саме від нього, іноді вірність дружини забезпечувалася за допомогою механічних засобів - так званого «пояса вірності».
Першим винахідником такого пояса в Європі був тиран Франческо II, так вважають деякі дослідники. За іншою версією звичай замикати жінку на замок з'явився в Німеччині в середовищі аристократії: кожен раз, відправляючись у військовий похід, чоловік змушував коваля надягати на дружину залізний пояс, який особисто знімав після свого повернення. Пояс представляв собою металеву конструкцію з безліччю замків, яка закривала нижню частину тіла жінки - від пояса до таза. Особливий інтерес до цих пристосувань спалахнув з початком хрестових походів - «пояса цнотливості» увійшли в моду. Примітно, що жінка, яка не носить цей «пояс», вважалася порочної і розпусної, тому багато дружин лицарів самі просили надіти їм пояса. Дуже багато «пояса» були зроблені з срібла, золота і відрізнялися красивою карбуванням і інкрустацією. Однак з плином часу «пояса цнотливості» не зникли. Подекуди й досі замикають жінок «на ключ». У сучасних виробах використовують новітні матеріали і досягнення електроніки. У Німеччині до сих пір діє майстерня, яка виробляє до 100 примірників на рік «поясів вірності», причому замовлення надходять з усієї Європи та з Америки.
Закінчивши цей невеликий історичний екскурс, повернемося від лицарів і хрестових походів в наші дні. Незважаючи на хід часу, поняття «зрада і вірність» не втратили своєї актуальності. Любов для сучасної сім'ї - важлива підстава шлюбу, часто є єдиним мотивом його укладення. Тому зрада може вести до руйнування шлюбу або серйозної кризи.
Вірність - це зобов'язання перед партнером по шлюбу, вона є скріплює вузлом не тільки шлюбного союзу, але і будь-якого іншого. Вірність батьківщині, військовому обов'язку, ідеалам завжди культивувалася. Протилежністю вірності є зрада. Зрада завжди вважалася ганьбою і прирівнювалася до зради.
Зрада в шлюбі є наслідком протиріч, конфліктів, несе в собі масу психологічних мотивів. В результаті зради найчастіше руйнується подружнє життя. До зраді людини призводить розчарування в сімейному житті, але як і чому це відбувається, як початкове почуття любові переходить в байдужість, неприязнь і навіть ненависть? Подружня невірність може зустрічатися в практично здорових сім'ях, а може бути відсутнім в зруйнованих. Потрібно зауважити, що в практиці сімейного консультування невірність зустрічається досить часто - це кожен четвертий випадок. Що ж стосується причин зради, то в основному вони зводяться до наступних:
1. Нова любов. Як правило, така причина зрад характерна для шлюбів, в яких спочатку любов була незначною або зовсім відсутня. Це раціональні або вимушені шлюби, засновані на вигоді, традиції, страху самотності чи інших спонукань.
2. Відплата. Ряд подружніх зрад заснований на бажанні помститися за невірність чоловіка, щоб відновити почуття власної гідності.
3. Зганьблена любов. Зрада зустрічається в шлюбах з навзамін почуттям. Один з подружжя страждає від неприйняття його любові, безсловесності почуття. Це спонукає вгамувати його в іншому партнерство, де взаємність можлива. Іноді змінює сам не любить нового партнера, але відгукується на його почуття, співчуваючи сумирно люблячому його людині.
4. Пошук нових любовних переживань. Цей тип зрад характерний для подружжя зі значним стажем спільного життя, коли почуття зблякли. Такий варіант може траплятися під впливом кіношних зразків «красивого життя», як наслідування сексуальної свободи.
5. Заповнення. При цьому типі зрад людина компенсує недолік любовних відносин, який виникає через тривалих розлук, хвороби чоловіка або інших обмежень.
6. Тотальний розпад сім'ї. В даному випадку зрада - це фактично створення нової сім'ї, коли колишня з тих чи інших причин вже не сприймається як сім'я.
7. Випадкова зв'язок. Як правило, така зрада не характеризується регулярністю, вона буває спровокована певними обставинами (сп'яніння, зручний випадок, наполегливість партнера та ін.).
Зрада не тільки загрожує цілісності сім'ї, зачіпає подружні почуття, а також почуття особистої гідності, а й супроводжується глибоким переживанням ревнощів, руйнівним самим по собі.
Ревнощі виникає як реакція на загрозу розпаду відносин в ситуації суперництва. Загроза може бути реальною або заснованої лише на припущенні. Деякі люди активно переживають ревнощі, тобто шукають потрібну інформацію, кричать, лаються, намагаються порозумітися, прагнуть повернути партнера - змагаються з суперником, намагаються ускладнити зустрічі з ним. При пасивному переживанні людина тримає все в собі, не розмовляє з партнером.
Гострі і глибокі переживання ревнощів є результатом повної несподіванки, раптовості на тлі благополучних відносин. Переживання залежить від того, наскільки часто це траплялося раніше, зрада більше ранить довірливого і відданого людини, у якого вона не вписується в його мораль.
Ревнощі стає затяжною, якщо партнер поводиться суперечливо, не даючи певного рішення. Для ряду людей дуже важливо каяття партнера, відверте пояснення. Якщо про зраду стає відомо третім особам, і якщо вони починають втручатися, то ситуація тільки погіршується.
Глибина переживання зради найбільше залежить від сили любові до партнера і величини страху його втратити. Тут постає питання про те, чи розповідати своєму партнеру про зраду чи ні. Зрозуміло, що людина, який допустив зраду, носить тягар на душі і йому хочеться від неї позбутися. Іноді переживання провини настільки сильні, що людина навіть хоче бути покараним, аби позбутися вантажу. Він бажає розділити цю ношу з партнером, але чи буде того вона під силу, про це часто не замислюються. Потрібно також передбачити реакцію партнера - він буде глибоко вражений, ображений вашим визнанням, відчує себе зрадженим і приниженим. Не всяка людина зможе пробачити зраду або ніколи не дорікнути нею. Однак, бачачи щире каяття, люблячий чоловік все ж зможе пробачити, багато сімей, які пережили таку ситуацію, гуртуються сильніше, розуміючи, наскільки цінні для них відносини, які одного разу ледь не були зруйновані.
Всі матеріали в розділі "Психологія і педагогіка"