зустріч суботи

Поставлю одне питання: «Як ви ставитеся до свят?» Багато, напевно, дадуть відповідь: «Звичайно, з радістю! Чекаємо з нетерпінням! »Вважаючи дні, поглядаючи в календар. ми плануємо заздалегідь, як їх проведемо. Є у нас і улюблені дати, позначені червоним кольором. І ось, він настав, пролетів і попереду цілий рік очікування.

Але є один особливе свято, яке до нас приходить 52 рази на рік! Так, так, тут немає ніякої помилки?

«І скінчив Бог дня сьомого працю Свою, яку Він чинив, і спочив (шабат) в день сьомий від усієї праці Своєї, яку був чинив ...»

(Книга Береш 2: 2-3)

Субота. День, коли Творець «відпочивав» після створення світу.

цариця Шаббат

З давніх-давен, з трепетом і повагою, євреї називають суботу Царицею, як втілення величі, блиску, пишності. Єврейські поети, мудреці, царі оспівували її в своїх творах, повних любові, радості, захоплення.

«Зайди, наречена, увійди наречена, цариця Шаббат». Так натхненно, в чистоті і святості вітали її праведники. Життя єврейського народу нерозривна з цим піднесеним днем. Це звільнення з щоденної суєти, буденних турбот і мирських інтересів. Час спокою і тихої радості.

зустріч Суботи

Приготування починається напередодні, в п'ятницю. Після полудня припиняється робота, яка не присвячена Суботи. На честь Шаббата миються обов'язково гарячою водою, одягаються в святковий одяг. У будинку наводять чистоту, стіл для суботньої трапези застеляють двома скатертинами. Оздоблення залишають до кінця Суботи. Так само після полудня намагаються не їсти, щоб повною мірою насолодитися за вечерею. Удосталь повинні бути: вино, м'ясо, інші частування. Звичайно, на столі буде запашна хала - особливий білий хліб, скручений у формі коси, посипаний кунжутом.

Перед заходом сонця, а саме за 18 хвилин до нього, в будинку, в кімнаті для трапез господині запалюють свічки і читають благословення. Чоловіки, повертаючись з вечірньої молитви, бажають усім гарної суботи. У цей вечір прийнято благословляти дітей. Перед вечерею глава сімейства вимовляє Кідуш * над заповненим по самі вінця келихом вина. Світло і тепло суботніх свічок приносить заспокоєння і тишу в кожну єврейську сім'ю.

У дотриманні традицій прихований глибокий внутрішній зміст, який є головним, основоположним. Він розкриває духовну сторону приписів, які ми виконуємо в Шаббат.

Стан «Субота»

Будь-єврейське свято має своє коріння в вищих світах. В кінці кожного тижня ми отримуємо не просто особливий день, а найголовніший день духовного світу.

«Шаббат» - це стан, в якому нічого не потрібно міняти. Нас формує Вищий світ. Це час святості. Ми можемо прожити цей день так, як ніби весь світ вже виправлений.

Протягом «6 днів» або «6 тисяч років» (в духовному поняття «час» відсутній) ми працюємо зі своїм егоїзмом, виправляючи його раз по раз, тиждень за тижнем. І як підсумок всіх наших дій, розкривається «суботній день» або «7-е тисячоліття». Настане «вічний спочинок». Не треба буде ні з чим вести війну, але в той же час має бути безперервне прагнення до досконалості.

Якщо ми направимо сили на об'єднання між нами, це означає, що ми вже виправляємо себе і рухаємося до Творця, все більше пізнаючи Його. Ми прийдемо до святкового станом кінцевої мети. Відчутний силу, яка створила всесвіт. Досягнемо єдності з Творцем. Це і є наше завдання і призначення.

* Кідуш - молитва на честь Шаббата