Кілька років тому, більш ніж одне дослідження показало високий відсоток невоцерковленних людей, які відвідали б церква, якби їх хтось запросив. Проблема не в відношенні невіруючих людей; скоріше, це нездатність членів церкви запрошувати на служіння інших людей.
Коли консультаційне служіння моїй церкви опитало членів церкви про їх стриманості в запрошенні інших людей до церкви, ми отримали десять найбільш частих відповідей (список не в певному порядку):
«Я просто не думаю про це.» Багато членів церкви стикаються з невіруючими людьми щотижня, якщо не кожен день. Вони ходять з ними в школу, працюють з ними, живуть поруч з ними - а іноді і разом з ними. Чого ж наші церковні хлопці не роблять, хоча треба б, так це бачити невіруючих як «овець без пастиря» (Матв. 9:36), як духовні створіння, які потребують спокуту і церковної сім'ї.
«Я боюся, що буду відкинутий.» Ніхто не любить бути відкинутий, особливо після ризику запросити когось до церкви. Легше уникнути всього цього, не запрошуючи нікого взагалі (цікаво, що члени церкви можуть згадати випадки, коли їм говорили «ні», але майже немає прикладів, коли вони були грубо і недобре відкинуті).
«Музика не так вже й хороша.» Хтось скаже, що війни прославлення вже закінчені, але бої, схоже, тривають. Наші групи прославлення продовжують чути щось на кшталт: «занадто голосно», «занадто нудно», «ми співаємо це знову і знову» і «ніхто не знає цих пісень». Члени церкви, які самі не люблять музику, не готові запросити інших приєднатися до них.
«Проповідь не сильна.» Ця відповідь визнати, схоже, було найболючіше. Члени церкви, які люблять своїх пастирів, не хочуть образити їх, але кажуть чесно зі служителями консультування. Коли проповідь слабка, запрошення невіруючих знижується.
«У нас зараз дуже багато проблем в церкві.» Члени церкви не завжди знають про всі проблеми, що стоять перед громадою, але вони часто розуміють, що «щось не в порядку». Вони бачать зниження відвідуваності або чують про внутрішні конфлікти. Простіше кажучи, вони не хочуть запрошувати своїх друзів на поле битви.
«Наша церква і так переповнена.» Це особливо притаманне американцям, оскільки ми, американці, захищаємо свій особистий простір. Нам не подобається відчувати себе обмеженими, навіть в церкві. Ми не хочемо підлягає шукати місце для парковки у переповненій церкві. Один із способів уникнути переповнення - не запрошувати нікого.
«Ніхто ніколи не спонукав мене запрошувати кого-небудь.» Ця причина пов'язана з першою зі списку. Деякі члени церкви ніколи не думали про запрошення інших людей, тому що ніхто не спонукав їх до цього. Це особливо трагічно, враховуючи що багато невоцерковлені люди будуть реагувати позитивно на запрошення.
«Я не знаю, як почати розмову.» Просто запросити когось до церкви - це тільки здається просто, але не є таким для багатьох членів церкви. У культурі, де обговорення релігії або політики практично заборонено, навіть багато років віруючі борються над початком розмови на запрошення до церкви.
«Наводити людей до церкви - справа Святого Духа, а не моє.» Справедливості заради, ми чули цю відповідь в основному від тих громад, які прагнуть уникнути «людино-центричного» підходу до євангелізації. У прагненні зберегти свою увагу на Бога, вони обережні в розгляді власної ролі в євангелізації - навіть в просто запрошенні інших до церкви.
Наш портал в Facebook:
«Людям дуже далеко сюди добиратися.» Ми живемо в мобільній культурі, яка іноді сприяє відвідуванню церкви на чималій відстані від того місця, де ми живемо. Наші команди дізналися, однак, що члени церкви, котрі долають великі відстані, менш охоче запрошують інших виконати той же шлях.
Які причини Ви б додали до цього списку? Які кроки б зробили для вирішення цих відповідей?