Пре-по-доб-ний Алек-сій, іерос-хі-мо-нах Зо-сі-мо-вої Пу-сти-ні (в мі-ру Фе-дор Алек-се-е-вич Со-ло-вьyoв ) ро-дил-ся 17 ян-ва-ря 1 846 го-да в Москві в мно-го-дет-ної се-мье про щось-і-е-рея Алек-сіючи Пет-ро-ві-ча З- ло-В'є-ва, на-сто-я-те-ля збе-ма в ім'я пре-по-доб-но-го Сі-мео-на Стовп-ні-ка, що за Яу-зой. Лич-ність від-ца і його про-раз жит-ні б-ли ос-но-вої характер-ного-но-го і ду-хов-но-го ста-нов-ле-ня ве-ли-ко го стар-ца.
Маль-чи-ка при Кре-ще-ванні на-рек-чи в честь ве-ли-ко-му-че-ні-ка Фе-о-до-ра Ті-ро-на (па-м'яти 17 фев- ра-ля). Крёст-ним від-цом був його дя-дя, про щось-і-е-рей М.Д. Гла-Голев, а крёст-ної ма-те-Рью - ба-буш-ка Ан-на Ан-дере-їв-на. На-чат ко-ної гра-мо-ті він вчив-ся у сво-е-го бу-ду-ще-го ті-стя, діа-ко-на со-сивий-ні-го хра-ма, від-ца пав-ла Смирнов-но-ва. Ко-ли ма-ли-ша віз-ли на сан-ках до вчи-ті-лю, йому так-ва-ли з со-бій бу-ти-лоч-ку з ча-ем і кон-Фет-ку. Чай Фе-дя ви-пі-вал сам, а кон-Фет-ку все-гда від-да-вал Ан-Нуш-ке, ма-лень-кою доч-ке від-ца Пав-ла, на ко-то -рой по-тому, по по-ле Бо-жи-їй, і ж-ніл-ся.
З ма-лих років маль-чик від-ли-чал-ся се-рьyoз-но-стю, що не ша-лив, укло-понял-ся від ве-се-ло-го об-ще-ства і шум-них раз-лу-че-ний, був дуже при-вя-зан до від-цу, за-бо-тил-ся про нього. Де-ти в спо-рах ча-сто об-ра-ща-лись до нього, щоб він їх рас-су-дил. Фе-дор лю-бив му-зи-ку і, на-учів-шись иг-рать на ро-я-ле, ис-пол-понял цер-ков-ні пес-но-пе-ня і співав в хо- ре. Са-ми-ми лю-бі-ми-ми пес-но-пе-ні-я-ми у нього б-ли ір-мо-си ка-но-на «Яко по су-ху пе-ше-ше- ство-вав З-ра-іль », і він все-гда пла-кал від уми-ле-ня, слу-шая їх.
У 1866 го-ду Фе-дор Со-ло-вьyoв за-вер-шив се-ми-нар-ське об-ра-зо-ва-ня по пер-по-му раз-ря-ду, вто-рим в спис-ке ви-пуск-ні-ков. Як і сле се-ми-на-рії Фе-дор не по-йшов у Ду-хов-ву Ака-де-мию, по-то-му що ні чув-ство-вал в се-бе осо-бо-го при-зва-ня до бо-го-слів-ської на-у-ке. Він хо-тел слу-жити Держ-по-ду в скром-ном зва-ванні при-хід-ско-го діа-ко-на в кру-гу «до-маш-ній церк-ві».
У 1867 го-ду дру-Зья дет-ства Фе-дор Алек-се-е-вич і Ан-на Пав-лов-ну (дочка дру-га їх се-мьі - зв-щен-ні-ка збе-ма в ім'я свя-то-го Клі-мен-ту на Вар-вар-ке) по-вен-ча-лись. Як і сле ру-ко-по-ло-же-ня в діа-ко-на міт-ро-по-літ Мос-ков-ський Філа-рет (Дроз-дів, па-м'яти 19 но-яб-ря) на-зна-чіл від-ца Фе-о-до-ра в храм свя-ти-ті-ля Ні-ко-гавкоту в Тол-ма-чах, ко-то-ро-му він по-кро-ви- тель-ство-вал.
У 1870 го-ду ро-дил-ся син Мі-ха-іл. Але на пя-тому го-ду су-пру-же-ства Ан-на, про-сту-дів-шись, за-бо-ле-ла ско-ро-теч-ної ча-хот-кою і в 1872 го -ду скон-ча-лась. Ко-ли від-пе-ва-ли Ан-ну Пав-лов-ну, у від-ца Фе-о-до-ро ни б-ло сил слу-жити. Він сто-ял ря-будинок з гро-бом, невід-рив-но смот-рел на лю-бі-моє ли-цо, і сле-зи ка-ти-лись по його ще-кам.
Батько Фе-о-дор слу-жив, як все-гда, бла-го-го-вей-но, ис-то-під і не спе-ша, ча-сто поза-оче-Рьод-но, за дру- гих. Як і сле ли-тур-гии полювань-но слу-жив за-ка-че-ні мо-леб-ни і па-ні-хі-ди. Ес-ли слу-жив дру-гой клі-рик, він мо-лив-ся в ал-та-ре, в ні-ше. Вранці, виття-дя в со-бор, батько Фе-о-дор пер-вим де-лом під-хо-дил до про-ра-зу Воло-ді-світ-ської ико-ни Бо-жи-їй Ма- ті-ри і мо-лив-ся, за-тим йшов в ал-тар. Як і сле ли-тур-гии він з ра-до-стю слу-жив мо-леб-ни пе-ред ве-ли-кою ико-ної, а ве-че-ром, по-ки-дая з-бор і, по сво-е-му оби-чаю, про-хо-дя з мо-літ-вої і по-кло-на-ми все свя-ти-ні, зо-за-тель-но за-дер-жи -Вал-ся пе-ред лю-бі-мим об-ра-зом Воло-ді-світ-ської, про-ся Бо-го-ро-ді-цу про по-мо-щі і за-ступ-ні- че-стве.
Батько Фе-о-дор поль-зо-вал-ся в со-бо-ре все-про-щей лю-бо-в'ю і ува-же-ні-му. Уже через два го-да по при-ня-тії їм свя-щен-ні-чо-ско-го са-на він був оди-но-глас-но з-бран ду-хов-ні-кому зі-бор но-го прич-та, а ще через рік, неза-дол-го до вухо-да в мо-на-Стир, став про-то-пре-сві-ті-ром. Як і сле то-го, як його син вікон-чіл Мос-ков-ське тих-ні-чо-ське вчи-ли-ще і ж-Ніл-ся на до-че-ри бо-га-то-го ле -з-про-мис-льон-ні-ка Мо-то-ва, шлях в мо-на-Стир для ба-тюш-ки, давши-но тя-го-тив-шим-ся світ-ської су-е -той, був від-критий. І в ок-тяб-ре тисяча вісімсот дев'яносто вісім го-да про щось-пре-сві-тер Фе-о-дор Со-ло-вьyoв пішов з Успіння-ско-го Со-бо-ра, про-слу-жив в ньому 3 го-да і 4 ме-ся-ца, і по-сту-пив у Смо-льон-ську Зо-сі-мо-ву Пу-стинь, на-хо-дя-щу-ю-ся до се-ве ру від Моск-ви на ж-лез-но-до-пик-ної стан-ції Ар-са-ки.
30 но-яб-ря 1898 го-да батько Фе-о-дор був по-стри-дружин ярму-ме-ном Зо-сі-мо-вої Пу-сти-ні від-цом Гер-ма-ном (Гом- зи-ним, † 1923 г.), засно-дів-шим в обі-ті-ли стар-че-ське окорм-ле-ня і позд-неї ставши-шим ду-хов-ні-кому пре-по-доб -но-му-че-ні-ці ве-ли-кою кня-ги-ні Їли-са-ве-ти Фе-о-до-рів-ни в Ієро-мо-на-ха з име-ньому Алек сій, в честь свя-ти-ті-ля Алек-ся, міт-ро-по-лі-та Мос-ков-ско-го. День його Ан-ге-ла празд-ну-ет-ся 12 Лютого-ра-ля. Це був і день їх вен-ча-ня з же-ний.
Батько Гер-ман, при-ні-травня в свою обі-тель про щось-пре-сві-ті-ра Успіння-ско-го со-бо-ра, все-ми ува-жа-е-мо-го від -ка Фе-о-до-ра, дуже опа-сал-ся, що у той-го міг-ли по-явити-ся зростання-ки гір-до-сті і са-мо-мені-ня. І він на-чал змі-рять від-ца Алек-ся. Пер-ви-ми по-слу-ша-ні-я-ми його б-ли клі-рос-ве пе-ня і з-вер-ше-ня бо-го-слу-ж-ний. Об-ра-ща-лись з ним су-ро-во, ста-ві-ли у вре-мя служ-би ні-же бра-тії, про-ла-че-ня так-ва-ли са-мі пло -хіе. Прав-да, його визна-де-ли-ли ду-хов-ні-кому і освоєння-бо-ді-ли від тя-ж-лих фізкабінет-че-ських ра-бот. Ре-ген-те хо-ра то-гда був Ієро-мо-нах На-фа-Наїл, бувши-ший ар-тист опе-ри, вікон-чів-ший кон-сер-ва-то-рію і Сі- но-даль-ве вчи-ли-ще, хо-ро-ший му-зи-кант, але нерв-ний і біс-по-кой-ний че-ло-вік. Батько Алек-сій став співати на клі-ріс по-со-бор-но-му. Батько На-фа-Наїл пре-рвав його і рез-ким то-ном став ви-го-ва-ри-вать: «Це не Успіння-ський со-бор, ви не за-б-вай-тесь, тут ре -веть нель-зя ». «У ме-ня був хо-ро-ший го-лос, - рас-ска-зи-вал батько Алек-сій про це слу-чаї, - і мені хо-ті-лось його по-ка-мовити, але я дол-дружин був слу-шать-ся сво-е-го ду-хов-но-го си-на, ко-то-рий був мо-їм на-став-ні-кому в цьому де-ле ». Батько Алек-сій став змі-рен-но, від усієї ду-ши про-сить про-ще-ня у від-ца На-фа-най-ла. Той дол-Гії го-ди вспо-ми-нал це змі-ре-ня з уми-ле-ні-му. Раз-чутці-ки з від-цом На-фа-най-лом по-дру-ря-лись і до-ставши-ля-ли від-цу Алек-сю ис-тин-ве му-че-ня. Як і сле од-ної той-який раз-чутці-ки батько Алек-сій був на-настільки-ко неспе-ко-ен ду-хом, що но-чию при-йшов бу-дить від-ца На-фа- най-ла, щоб про-сить у нього про-ще-ня.
Так-же ставши ду-хов-ні-кому від-ца Алек-ся, батько Гер-ман ис-по-ві-до-вал його до кон-ца жит-ні. Він ско-ро дізнався ви-со-кі ду-шев-ні ка-че-ства іно-ка, його ис-крен-неї змі-ре-ня і бо-га-тий досвід свя-щен-но-слу жи-ті-ля, по-понял його світло-білу ду-шу. На-сто-ро-дружин-ність сме-ні-лась ува-же-ні-му, а за-тим і біль-шою лю-бо-в'ю. Батько Алек-сій від-ве-чал йому вза-ім-но-стю. Уве-ли-чи-ва-лось і чис-ло ис-по-вед-ні-ков у від-ца Алек-ся, його ду-хов-ни-ми дітьми ста-ли мно-Гії мо-ло-Диє мо-на-хі. Через неяк-до років його ду-хов-ним си-ном став і сам батько ярму-мен Гер-ман. Клі-рос-ну по-слу-ша-ня йому від-ме-ні-ли і по-ру-чи-чи вчити мо-ло-дих мо-на-хов За-ко-ну Бо-жию.
У 1906 го-ду, Ве-ли-ким по-стом, по-сто-ян-но оса-джу-е-мий ис-по-вед-ні-ка-ми, він став з-ні-мо-гать , здо-ро-вье його по-шат-ну-лось, і він тяж-ко за-хво-ра вос-па-ле-ні-му ліг-ких. За-ло-же-ня б-ло на-настільки-ко се-рьyoз-но, що док-тор Ма-мо-нів, ле-чів-ший його, від-кри-то го-во-рил, що батько Алек-сій мо-же розумі реть. Те по-ме-ще-ня, де він жив, б-ло си-рим і хо-лод-ним, і його пе-ре-нес-ли в ярму-мен-ські по-які. Ко-ли його пе-ре-но-си-ли, уда-ри-ли в ко-ло-кол до бо-го-слу-ж-нию ... Вся бра-ку пла-ка-ла. У Ве-ли-кий Чет-верг від-ца Алек-ся з-бо-ро-ва-ли. Як і сле со-бо-ро-ва-ня, ко-ли іно-ки під-хо-ді-ли по оче-ре-ді про щать-ся ба-тюш-кою, він ти-хо ска-зал од-но-му: «Мо-лись, я на-де-юсь на Бо-га, ра-ди ва-ших свя-тих мо-Литва Держ-подь так-ру-ет мені здо-ро-вье». Як і сле це-го батько Алек-сій став по-прав-лять-ся.
Ле-том 1906 го-да батько Алек-сій пе-ре-брав-ся жити в невеликі-шую через буш-ку. Ма-ло-по-ма-лу глав-ним де-лом ба-тюш-ки в мо-на-сти-рі ста-ло стар-че-ство і ду-хов-ні-чо-ство. 17 Лютого-ра-ля 1906 го-да Скон-чал-ся пре-по-доб-ний Вар-на-ва з Геф-сі-ман-сько-го скі-та, і сра-зу ж мно-Гії з його ду-хов-них чад про-ра-ти-лись за по-мо-гою і під-держ-кої до від-цу Алек-сю.
Вре-ма пре-б-ва-ня від-ца Алек-ся в по-лу-за-тво-ре (1908-1916 рр.) Б-ло хо-тя і осо-бен-но працю-но, але вме-сте з тим і мно-го-плід-но. До нього, як до све-ту, стре-ми-лись ото-всю-ду лю-ді: ар-хі-єреї, го-государя-ного-ні де-я-ті-ли, свя-щен-но слу-жи-ті-ли, мо-на-хі, по-ен-ні, вра-чи, чи-нов-ні-ки, вчи-ті-ля, про-фе-со-ра і сту-ден- ти, пра-цю-ність і кре-стьяне.
Сре-ді ду-хов-них де-тей стар-ца до це-му ча-ме-ні б-ли і та-кі з-вест-ні де-я-ті-ли Рус-ської Пра-во-слав -ної Церк-ви, як пре-по-доб-но-му-че-ні-ца ве-ли-кая кня-ги-ня Їли-са-ве-та Фе-о-до-рів-на, ма -туш-ка Фа-лобода, до то раю по бла-го-сло-ве-нию від-ца Алек-ся в 1908 го-ду ос-но-ва-ла ставши-ший ско-ро з-вест -ним Се-ра-фі-ме-Зна-мен-ський скит під Моск-вої. Зо-сі-мо-ву пу-стинь ча-сто по-се-ща-ли і чле-ни з-вест-но-го в ті го-ди в Москві ре-ли-ги-оз-но-філо- соф-ско-го круж-ка, ос-но-ван-но-го в на-ча-ле ве-ка М.А. Но-по-се-ло-вим (впо-слід-наслідком свя-щен-но-му-че-ник епі-скопа Марк, па-м'яти 4 ян-ва-ря).
Батько Алек-сій при-лу-кал всіх цих лю-дей як пра-вед-ник, мо-літ-вен-ник, неж-ний це-ли-тель душ, про-зор-ли-вець і за-ме -ча-тель-ний ду-хов-ник, чуж-дий ко-ри-сти і гір-до-сти, чи-це-прі-я-ку і че-ло-ве-ко-уго-дія.
Іно-гда від-цу Алек-сій при-хо-ді-лось при-ні-мати на-род по-шануй без-ви-хід-но по мно-гу ча-сов. Мож-но б-ло удив-лять-ся, як його біль-ве серд-це ви-дер-жи-ва-ло це огром-ве на-пря-же-ня. Ко-неп-но, то б-ло чу-до - в німо-щі со-вер-ша-лась сі-ла Бо-жия. З ча-ме-ньому при-йшлося вве-сти спе-ци-аль-ні бі-ле-ти для ис-по-вед-ні-ков: 110 бі-ле-тов на два дні. Батько Ін-но-кен-тий їх раз-да-вал. Ко-ли на ис-по-адже пус-ка-ви-бо-Роч-но, ба-тюш-ка був недо-по-льон. «Я, - ска-жет, - нема на ли-цо, а на че-ло-ве-ка дол-дружин смот реть».
Гли-бі-на змі-ре-ня від-ца Алек-ся б-ла так пре-чу-ка, що при вся-кою сво-їй ошиб-ке з-зна-вал її, ка-ял-ся і про-сил про-ще-ня. Так, він впав в но-ги від-цу Ма-ка-рію за те, що не до-смот-рел са-мо-вар. Все-рос-сій-ська скорботу на-чав-шей-ся виття-ни 1914 го-да глу-бо-ко по-ра-зи-ла від-кри-те всім скор-бям лю-бе-ний серд це від-ца Алек-ся.
Як і сле тих се-рьyoз-них со-б-тий, ко-то-які про-з-йшли в Рос-ці в кон-це ок-тяб-ря 1917 го-да, б-ло ре-ше- але без-від-ла-га-тель-но вос-ста-но-вить на Ру-сі Пат-ри-ар-ше-ство. Через бра-ня Пат-ри-ар-ха б-ло на-зна-че-но на вос-кре-се-нье 5 но-яб-ря в збе-ме Хри-ста Спа-си-ті-ля . 30 ок-тяб-ря б-ли через бра-ни три кан-ді-да-та в Пат-ри-ар-хі: ар-хі-епі-скопа Хар-ків-ський і Ах-тир-ський Ан -то-ний (він по-лу-чіл в ка-че-стве кан-ді-да-та най-біль-шиї чис-ло го-ло-сов), ар-хі-епі-скопа Нов-го- род-ський і Ста-ро-рус-ський Ар-се-ний і міт-ро-по-літ Мос-ков-ський Ті-хон. Через бра-ня Пат-ри-ар-ха долж-но б-ло ре-шити-ся жре-бі-ем. Ви-нуть жре-бий по-ру-чи-чи старий-цу-за-твор-ні-ку Зо-сі-мо-вої пу-сти-ні Ієро-мо-на-ху Алек-сю.
За вікон-ча-ванні Бо-же-ного-ний лі-тур-гии по-сле со-вер-ше-ня осо-бо-го мо-леб-на міт-ро-по-літ Воло-ді-світ на гла-зах у всіх мо-ля-ють-ся рас-пе-ча-тал ков-че-жец і від-крив його. Ста-рец Алек-сій, у вре-мя мо-леб-на сто-яв-ший в ман-ні пе-ред чу-до-твор-ної ико-ної Бо-жи-їй Ма-ті-ри і го -ря-чо мо-лив-ший-ся про те, щоб до-стій-но ис-пол-нить по-лю Бо-жию, при-понял бла-го-сло-ве-ня міт-ро-по- чи-та, три-Жди осі-ніл се-бе хрест-ним зна-ме-ні-му і ви-нул з ков-чеж-ца один з трьох жре-бі-їв, в ко-то-ром б- ло ім'я міт-ро-по-лі-та Ті-хо-на.
21 но-яб-ря (4 де-каб-ря н. Ст.), В празд-ник Вве-де-ня під храм Пре-свя-тої Бо-го-ро-ді-ці, в Успіння-ському зі -бо-ре Крем-ля з-сто-я-лась тор-же-ного-ва ін-тро-ні-за-ція Свя-тей-ше-го Пат-ри-ар-ха Ти-хо-на. 28 Лютого-ра-ля 1919 го-да Ієро-мо-нах Алек-сій був по-стри-дружин в схи-му. Ім'я у нього осту-лось той же, але день Ан-ге-ла став празд-но-вать-ся не 12 Лютого-ра-ля, а 17 мар-та - в день свя-то-го пра-вед-но -го Алек-ся, че-ло-ве-ка Бо-жия.
В ок-тяб-ре 1919 го-да від си-но-го ти-фа Скон-чал-ся син стар-ца - Мі-ха-іл Фе-до-ро-вич. Ба-тюш-ка дуже про-сил, щоб його від-пу-сти-ли на по-хо-ро-ни, але йому як за-твор-ні-ку зро-лать це-го не раз-ре-ши -Чи, про що ста-рец весь-ма скор-біл.
У ян-ва-ре 1923 го-да світ-но по-чіл батько ярму-мен Гер-ман. Сра-зу ж на сле-ду-ю-щий день по-сле по-гре-бе-ня ярму-ме-на Смо-льон-ської Зо-сі-мо-вої пу-сти-ні з Алек-сан дро-ва при-е-ха-ла ко-міс-ця для ви-пол-ні-ня біль-ше-віц-ко-го де-кре-ту про лик-ві-да-ції всіх мо-на- сти-рей і уез-дов. На-ча-лось ж-сто-кое уні-що-ж-ня світ-ної обі-ті-ли. Офі-ци-аль-но повіт-ні вла-сти за-кри-ли пу-стинь 8 травня 1923 го-да. Пер-вим де-лом ви-гна-ли всіх її на-сель-ні-ков, пред-ва-ри-тель-но із '-яв у них се-дит-ря-ні ри-зи з лич-них ікон і дру-Гії цін-ні ве-щі. Всі вони роз'єм-е-ха-лись хто ку-да. Батько Алек-сій зі сво-їм ке-лей-ні-кому від-цом Ма-ка-рі-ем від-пра-вил-ся в Сер-ги-їв Як сад. Два дня по-живий в го-сті-ні-це, вони на-йшли при-ють в ма-лень-ком до-ми-ке ду-хов-ної до-че-ри стар-ца Ве-ри Вір- хов-це-виття, до то раю по-ки-да-ла Сер-ги-їв як сад, щоб по-се-лити-ся в Са-ро-ве, де ще про-дол-жа лась мо-на-ше-ська життя.
До 1925 го-да ста-рец Алек-сій ще немно-го хо-дил по кому-нат-кам, неяк-до раз до-бі-ра-ся до збе-ма. Як і сле він біль-ше си-справ в крес-ле, а по-тому вже по-лу-ле-жав на кро-ва-ти. Ста-рец з по-слід-них сил ста-ра-ся ви-чи-ти-вать все ден-ні служ-би, ис-лю-чаю чи-тур-енергію, до то рую він в ке- льє ні-ко-ли не з-вер-шал, так як не мав ан-ти-мин-са. Ко-ли він уже не міг сто-ять, то ви-чи-ти-вал служ-би си-дя. Од-на-Жди, ко-ли батько Алек-сій ле-жав від недо-мо-га-ня в по-сте-ли, його при-е-хал на-ве-стить Пат-ри-арх Ті-хон . Ба-тюш-ка був гли-бо-ко тро-нут вни-ма-ні-му свя-тей-ше-го і чув-ство-вал се-бе вкрай нелов-ко, від-то-го що зустрів чал його і бе-се-до-вал ле-жа. Він неяк-до раз пи-тал-ся встати, але свя-тей-ший сно-ва укла-ди-вал його на кро-вать. Як і сле 1927 го-да батько Алек-сій вже толь-ко ле-жав, з тру-дом под-ні-травня го-ло-ву, і ше-ве-лив паль-ца-ми пра-вої ру- ки. При-ні-малий толь-ко сво-їх поблизу-ких ду-хов-них чад і мо-на-хов, і то не всіх. Є сві-де-тель-ства про су-ще-ство-ва-ванні за-ве-ща-ня стар-ца Алек-сіючи - по-ми-нать пре-дер-жа-щія вла-сти і не від -хо-дить від міт-ро-по-лі-та Сер-гія.
За-чіл ста-рец Алек-сій 19 сен-тяб-ря (2 ок-тяб-ря н. Ст.) 1 928 го-да в Сер-ги-е-вом по-са-де. Чин від-пе-ва-ня в Пет-ро-Пав-лов-ському збе-ме був спів-вер-Шен ар-хі-епі-ско-пом Бий-ським Ін-но-кен-ти-му (З ко-ло-вим) з мно-го-чис-льон-ним сон-мом клі-ри-ков і ієрархія-хів. Як і греко-Бен був ста-рец в Сер-ги-е-вом по-са-де на Ко-ку-їв-ському скарб-бі-ще у ал-та-ря (поз-же, по за-кри -тіі скарб-бі-ща, прах пе-ре-ні-сён на но-ше го-род-ське скарб-бі-ще).
Бесіди, повчання і вислови старця Алексія
Поділитися:
паломникам
Патриархия.ru
Пам'ятник морякам полярних конвоїв освячений в Ісландії
Урочистості в честь Казанської ікони Божої Матері відбулися в столиці Татарстану
Святіший Патріарх Кирил відвідав державний прийом в Кремлі з нагоди Дня народної єдності
Президент Росії В.В. Путін і Святіший Патріарх Кирил відвідали виставку «Росія, спрямована в майбутнє»