Особистість - Гуртожиткові і науковий термін, що позначає:
людяність індивіда як суб'єкта відносин і свідомої діяльності (обличчя, в широкому сенсі слова) або
Життєздатність людини покоїться на волі до життя і передбачає постійне особистісне зусилля. Найпростішою, вихідною формою цього зусилля є підпорядкування громадським моральним заборонам, зрілої і розвиненою - робота по визначенню сенсу життя.
Людина - сукупність всіх суспільних відносин.
Ідеалістичне і релігійно-містичне розуміння людини;
натуралістичне (біологічне) розуміння людини;
сутнісне розуміння людини;
цілісне розуміння людини.
Людини філософія розуміє як цілісність. Сутність людини пов'язана з товариств. Умовами його функціонування і розвитку, з діяльність, в ході якої він виявляється і передумовою і продуктом історії.
50. Мистецтво як форма духовного життя і естетичні цінності.
В процесі подальшого поділу і вдосконалення праці під мистецтвом стали розуміти творчу діяльність, спрямовану на перетворення навколишнього світу і людини «за законами краси».
Специфіка мистецтва, що дозволяє відрізняти його від всіх інших форм людської діяльності, полягає в тому, що мистецтво освоює і висловлює дійсність у художньо-образній формі. Вона є результатом конкретної художньо-творчої діяльності і одночасно - реалізацією історичного культурного досвіду людства.
Кожен з видів мистецтва має свої особливі пологи і жанри, є внутрішні різновиди. Видові властивості мистецтва виявляються в конкретну історичну епоху і в різних художніх культурах по-різному, бо саме розподіл мистецтва на види пов'язано перш за все з особливостями людського сприйняття світу. Мова фарб, форм, звуків виник в силу того, що фарби, звуки, форми отримали виразний зміст і певне значення в житті людей. Естетичні цінності:
51. Релігійні цінності та їх роль в житті людини. У другій половині III ст. йшов процес подальшої централізації церкви, і до початку IV ст. з існуючих єпархій виділилося кілька митрополій, кожна з яких об'єднувала групу єпархій. Митрополії створювалися в порядку свого роду природного відбору - найбільш численні, впливові і багаті єпархії мали в цій боротьбі особливо міцні позиції. Покладається. що з цього часу церква як орган управління набуває відносну самостійність і стає володаркою особливих інтересів по відношенню до віруючих. Однією з найважливіших цілей церковної організації стає підтримка і відтворення цілісності і стійкості самого інституту церкви. В ході цього процесу активізується діяльність органів управління по введенню розпоряджень, які потребують безумовного підпорядкування апарату церкви, посилюється особливий метод ідеологічний діяльності - нормативно-правова регламентація, пов'язана з розробкою певних ідейних обгрунтувань і створенням структур організаційної діяльності, спрямованих на пропаганду цих ідей, їх реалізацію. Таким чином, можна прийти до висновку, що релігійний світогляд має досить довгу історію. Релігія виникає практично разом з появою людини, вона зазнала безліч змін, перш ніж стати такою, якою ми звикли її бачити зараз. 2. Структура релігії У структурному плані, як вважається. релігія є цілісною єдністю: · релігійної свідомості; релігійної діяльності; релігійних відносин; релігійних інститутів і організацій. а) Релігійна свідомість. Релігійній свідомості властиві плотська наочність, створені уявою образи, релігійна віра, мовне вираження за допомогою релігійної лексики та інших спеціальних знаків. Всі ці властивості тісно взаємопов'язані і взаємодіють один з одним. Релігійна віра - це особливий психологічний стан упевненості в досягненні мети, настанні події, в передбачуваній поведінці людини, в істинності ідей при браку достовірної інформації. У ній міститься очікування здійснення бажаного. Віра виступає важливим чинником інтеграції особистості, групи, маси, стимулом рішучості й активності людей. Релігійна свідомість має два рівні - буденний і концептуальний. Буденна релігійна свідомість постає у вигляді образів, уявлень, ілюзій, настроїв і почуттів, звичок і традицій, які є безпосереднім відображенням умов буття людей. На цьому рівні релігія завжди безпосередньо пов'язана з індивідом, завжди виступає в особистій формі. Релігійна свідомість концептуального рівня - це спеціально розробляється, систематизується сукупність понять, ідей, принципів, концепцій. До її складу включаються: вчення про Бога, світ, природу, суспільство, людину, що спеціально розробляються на релігійній основі (теологія, богослов'я, символи віри); здійснювана відповідно до принципів релігійного світогляду інтерпретація економіки, політики, суспільних явищ, тобто релігійно-політичні, релігійно-економічні, релігійно-правові і інші концепції; релігійна філософія. б) Релігійна діяльність Релігійна діяльність, на думку вчених. займає своєрідне місце в системі суспільної діяльності.