Свято - це певний відрізок часу (зазвичай один день), виділений в календарі на майбутній рік в честь якогось знаменної події, чого-небудь або кого-небудь, що має сакральне (міфічне, непобутових) значення і безпосередньо пов'язаний з культурною або релігійною традицією в якійсь країні (регіоні).
Слово свято вживається і в інших, близьких за змістом, значеннях, як наприклад:
- свято протилежність буднях - є офіційний день відпочинку, встановлений у зв'язку з якимось календарним подією;
- свято - це Веслое супроводження вільного часу, розважальні заходи (масові), день якого-небудь особистого або громадського радісної події;
- загальний стан душевного підйому (піднесений настрій), (буває в словосполученнях: "свято життя" та інше).
- День Пантелеймона цілителя
- День військової слави Росії
- День пам'яті жертв атомного бомбардування Нагасакі
- Міжнародний день корінних народів світу
- День поцілунків
Іменини у Пантелеймона, Анфіси, Германа, Климента, Наума, Миколи, Сави
Цілитель Пантелеймон досить добре відомий віруючим людям. Так, йому моляться для позбавлення від хвороб. Одного разу Пантелеймон йшов по вулиці і побачив мертву дитину, якого вкусила єхидна.
І тоді він став молитися Богу про воскресіння дитини, вирішивши, що, якщо станеться диво, то він повірить в Бога. І дитина воскрес. Після цього Пантелеймон прийняв хрещення і став проповідувати, здійснювати чудеса в ім'я віри. Після смерті він був зарахований до лику святих.
Саме Єрмолай звертає Пантелеймона в християнську віру. Сам Пантелеймон увірував у Христа в той момент, коли звернувся до нього з молитвою, просячи зцілити дитину, яку вкусила змія, і ніяке лікування не діяло.
Після цього Пантелеймон вирішує присвятити своє життя служінню Богу і оточуючим людям. Так, наприклад, він безоплатно лікував всіх хворих. Активно допомагав християнам, які перебували у в'язницях.
Одного разу Пантелеймон був заарештований і відправлений на суд до імператора Максиміліана, який став закликати Пантелеймона відректися від віри в Христа. Однак сам Пантелеймон запропонував імператору знайти хворої людини і запросити самого кращого лікаря.
Коли це було зроблено, то стали намагатися вилікувати хворого, і у звичайного лікаря це зробити не вийшло. Пантелеймон же зцілив нещасного, і багато свідків цього чуда звернулися в віру.
Сам же Максиміліан дуже розгнівався і наказав стратити Пантелеймона. Його прив'язали до оливі і відрубали голову. Переказ свідчить, що після цього на дереві відразу стали з'являтися плоди. У православ'ї Пантелеймон відомий як покровитель воїнів і цілитель.
На Русі його часто називали Палієм, молилися, просячи лікування від хвороб. Знахарі вважали, що саме зараз варто вирушати на сміття цілющих трав, використовували особливі змови і обряди.
Крім того, свято називали Кочанніком, оскільки в цей час завиваються капустяні вилки. Діставали залишилася з минулого врожаю капусту і готували листкові пиріжки з начинкою. Такими пиріжками пригощали мандрівників, жебраків і дітей. Також капусту гасили, солили, додавали в щи.
Багато хто пам'ятає про те, з якими труднощами стикаються корінні народи. Перш за все, це високий рівень захворювань і бідність, позбавлення майна, відмова в основоположних правах і дискримінація.
Це привернуло увагу до наявних труднощів. Зараз ми вступаємо у друге десятиліття свята, і сьогодні в усьому світі закликають захищати права корінних народів, підтримувати всі дії, які сприяють поліпшенню їх становища в світі. І, зокрема, це також стосується мов, земель, культури.
Це день першої морської перемоги російського флоту в російській історії. В ті часи командування їм здійснював Петро Перший, борючись в 1714 році зі шведами біля берегів мису Гангут.
Сама битва почалася близько 2-х годин дня і тривала трохи більше 2-х годин. Наступ спочатку велося російською армією з флангу, яка захоплювала шведські галери, після чого головний корабель «Елефант» змушений був визнати свою поразку і спустити прапор.
Потрібно сказати, що бій було неслухняне, а на етапі зближення армій велася інтенсивна перестрілка. Після обстрілу з допомогою гармат в хід пішло ручна вогнепальна зброя, а потім почався абордаж.
В результаті бою загинуло понад 360 шведів. Втрати у російської армії також були - біля місця битви було поховано 127 росіян. День примітний тим, що даними боєм Петро Перший зумів довести власну перевагу в боротьбі з сильною шведською армією.
Це він прийняв рішення зосередити відразу 11 галер проти флагманського судна і за допомогою ударів по флангах відразу вивів з ладу частину артилерії шведів.
День Макріді вважається важливим і для майбутнього року. "Коли на Макрини дощ, на наступний рік вродить жито".
Ілля Пророк. Ільїн день. На Іллю до обіду літо, після обіду осінь. Примічають: якщо в Ільїн день сухо, то шість тижнів буде сухо, якщо в цей день дощ, йти йому шість тижнів.
Перестають купатися в річці. З Ільїна дня йде поворот на осінь, хоча літо зі своєю спекою ще простоїть довго. Закінчується сінокіс, починаються жнива.
Марія Магдалина. "Коли на Марію сильні роси - льони будуть сірки і коси". "На Марію виймають квіткові цибулини". Є у цього дня ще одна назва - Марія ягідниця: в лісах йде збір чорної і червоної смородини, чорниці.
Борис і Гліб Літні. "Борис і Гліб - встиг хліб".
Чайки часто на воду сідають - чекай дощу.
Пантелеймон Цілитель. Пантелеймон Зажнівний, передосінній збір лікарських трав. Нікола Кочанскій - вилки в качан завиваються.
День пам'яті Прохора, Никанора, Тимона і Пармена дияконів. День апостола Прохора. Прохори і Парма - НЕ затівай міни. Викопують цибулини тюльпанів. Починає в'янути картоплиння.
Калинник. Селяни в північних губерніях кажуть: "Пронеси, Господи, Калинника мороком (туманом), а не морозом". Похмуре туманне час несприятливо для бджіл. Пасічники помічають: "У мороки бджолі ходу немає".
День Сили і Силуяна. Кращий строк сівби озимих - жито, посіяне на Силу і Силуяна, народиться сильно. "Святий Сила додасть мужику сили". "На Силу безсилий богатирем живе (від ситної їжі, нового хліба)".
Євдоким. Євдокимова заговини перед Успенським постом, про який народ каже: "Успенський піст не голодний". У цю пору всього багато: хліба нового, овочів, плодів, ягід.
Перший Спас. Перші проводи літа. Медовий Спас - заламують (підрізають) стільники. Відцвітають троянди, падають хороші роси. Починається відліт в теплі краї ластівок і стрижів ".
Євдокія. Авдотья Малинівка. Авдотья Огуречніца. Встигає малина лісова. Останній збір огірків. Авдотья Сеногнойка - дощі гублять сіно. "Сім отроків сім дощів несуть".
День Лаврентія. Води холонуть. Дивляться в полудень на воду в річках і озерах: коли тиха, то осінь буде тиха, а зима - без завірюх і злих хуртовин. Якщо сильна спека або сильні дощі, то буде так довго - усю осінь.
День пам'яті мучеників Фотія, Аникити та інших. Це був день прибирання на повіт - це приміщення під навісом в селянському дворі для зберігання господарського інвентарю.
В цей день говорили: «фотя Поветенний господареві спокою не дає - на повітку кличе», - а там все хазяйське скарб заховано. Треба було розібратися там, щоб було куди прибирати річну упряж, соху, борону, не можна було допустити, щоб «на повіт чорт ногу зламав».
День пам'яті святителя Тихона. В цей день прибирали у сараях і погребах - все повинно бути готове до зберігання нового врожаю. Вважалося, що святитель Тихон Задонський, покровитель цього дня - помічник при позбавленні від «всякого зневіри».
У цей день обходили будинок з іконою Божої Матері «Пом'якшення злих сердець», що іменується також «Страсна».
Успіння, важливе свято кінця літа - початку осені. Це свято селяни присвячували закінченню жнив і зустрічі осені.
День проводів літа і закінчення збирання врожаю - дожинки. Кінець Успенського посту. "Успіння проводжай, осінь зустрічай".
Третій Спас. Спожінкі. Хлібний день - пекли перший коровай нового хліба. Після третього Спаса відлітають останні ластівки. "Хороший третій Спас - взимку буде квас".
День Фрола і Лавра, покровителі коней. Початок осіннім ранків, трапляються і заморозки. Коли до Фрола НЕ відсієш, Фролов та народяться (квіточки). Дивились у полину коріння: якщо коріння товсті - рік буде врожайним.
"На Фрола і Лавра кінський свято". "Благаючи Фрола і Лавра - чекай коням добра". Останній термін озимого посіву. Починаються вечірні "засидження" (бабські роботи в хатах при вогні).