- Аркадій, чому з усіх етнодухових інструментів вас зацікавив саме альпійський ріг?
- Я валторніст, а альпійський ріг відноситься до тієї ж самої сім'ї духових інструментів, що і валторна. Він близький їй за розміром мундштука, за розміром повітряного стовпа, по строю. Ментальність виконавця на альпійському розі - це ментальність валторніст.
- У альпійського рогу дуже давня історія?
Самий древнім духовим інструментом вважається діджеріду, інструмент австралійських аборигенів. Я на ньому теж грав. Цікаво, що діджеріду виготовляють терміти, які виїдають зсередини евкаліпт, і тільки потім вийшов інструмент покращує майстер.
Діджеріду можна назвати далеким предком альпійського рогу. А перша згадка про альпійському розі датується тисячі п'ятсот двадцять сім роком. Як і всякий народний інструмент, спочатку він служив для подачі сигналів. У Швейцарії існує легенда про пастуха, який помітив ворогів і, щоб попередити своїх, сурмив в альпійський ріг з такою силою, що його легені лопнули. Такий ось подвиг, майже що Матросов. Але його встигли почути, тому що луна в горах досить потужне, звук його поширюється на відстань від п'яти до п'ятнадцяти кілометрів.
А ще, крім усього іншого, альпійський ріг - інструмент корисний для здоров'я. У минулому якийсь доктор відкрив в Швейцарії клініку, в якій за допомогою музики альпійського рогу лікували хвороби дихання, бронхіальну астму, допомагали людям кинути курити.
Звук, вібрації цього інструменту мають цілющий вплив, тому людям, у яких є проблеми зі здоров'ям, я раджу на концертах сідати ближче і лікуватися.
- А чи багато творів для цього інструменту?
- Музика для цього інструменти не дуже різноманітна, але, тим не менш, швейцарські композитори писали і пишуть твори для альпійського рогу, для оркестру з ним, для камерного виконання. Близько десяти років тому молодий композитор Давид Шнідер написав на замовлення фестивалю Мінухін в Гштаад концерт для альпійського рогу з оркестром. Ця твір мав великий успіх, я грав його потім у багатьох країнах світу.
- На концерті перед виконанням «Симфонії Пастораль» Леопольда Моцарта ви сказали, що ваш інструмент для цього твору, коріння пастуріччіо, був спеціально виготовлений для вас за старовинними кресленнями. Як це відбулося?
- Я чув, що цей твір виконують на великому альпійському розі або на валторні, але мені здавалося, що це неправильно. Я інтуїтивно відчував, що за звучанням і за влучним висловом звуку ні валторна, на альпійський ріг тут не підходять. І коли мені попалися ноти Леопольда Моцарта (до речі, він батько знаменитого Вольфганга Амадея Моцарта), я побачив, що в оригіналі концерт був написаний саме для коріння пастуріччіо. Я розпитував про цей інструмент професіоналів, але ніхто нічого не міг сказати мені з цього приводу. І тоді я вирішив почати самостійні пошуки.
Я поїхав в Mozarteum, де є бібліотека і архіви творів Моцарта, знайшов докладний опис цього концерту, а потім в енциклопедії інструментів того часу ми знайшли пасторальну трубу. Я зробив копії креслень, і по ним майстер в Німеччині виготовив для мене цей інструмент.
- А альпійські роги, на яких ви граєте, теж робили на вашу особливим замовленням?
- У мене вісім альпійських рогів, які потрапили до мене різними шляхами. Один я виміняв на валторну, другий отримав з рук швейцарського посла. Він приїхав до Москви і спеціально для мене привіз альпійський ріг, як єдиній людині, що грає на цьому інструменті в Москві. Ще якось фестивалі, де зібралося 500 альпійських рожкістов, я познайомився з Жеральдо Потім, майстром французької Швейцарії, якого називають «Страдіварі альпійського рогу». Він став моїм великим фанатом і подарував мені кілька інструментів. Один з рогів, на яких я грав сьогодні, був якраз виготовлений ім.
Текст: Наталія Бабенко
Фото: Роман Сусленко
Знайшли помилку? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter