Реальна альтернатива западнизма може виникнути тільки заново. Причому, вона не може виникнути сама по собі, стихійно. Вона може виникнути тільки як результат свідомо-вольової діяльності людей. І початком цієї діяльності має стати створення нової ідеології. Підкреслюю: саме нової. Можна орієнтовно назвати її альтернативної. Я не хочу називати її комуністичної з наступних причин. Слова «комунізм» і «комуністичний» придбали у свідомості людей настільки міцний дезориентирующий (негативний) зміст, що змінити його неможливо ніякими роз'ясненнями. Майже всі (за рідкісним винятком), чуючи або читаючи ці слова, заздалегідь виявляються нездатними зрозуміти будь-які пояснення. Боротися з таким явищем безглуздо.
Два фактори відіграють визначальну роль при створенні ідеології: 1) суб'єктивне ставлення до спостерігається реальності; 2) пізнання цієї реальності. Нова ідеологія, про яку йде мова, може виникнути лише на основі наукового пізнання в повному розумінні слова «наукового», а не на основі обивательського, хаотичного і аматорського пізнання. Цей фактор зі згаданих двох головний. Але наука сама по собі не породжує ідеологію. Ідеологію створюють особливі люди. Одні і ті ж дані науки можуть використовуватися по-різному. Якщо ідеологи використовують науку, вони вибирають в ній те, що відповідає їхнім інтересам і цілям, причому додають матеріалу науки вид, який вважають за потрібне. Звичайно, вивчення науки може вплинути на симпатії і антипатії ідеологів, на їх інтереси і цілі. Але наука тим самим ще не стає ідеологією. Все одно повинна бути виконана робота по створенню текстів, які можуть стати ідеологією.
Епоха просвітництва закінчилася. Почалася епоха мракобісся. І наука служить цьому мракобісся. Раніше мракобісся йшло від невігластва, тепер воно йде від знання. А методи і цілі - ті ж самі.
Комп'ютери не позбавляють від мракобісся, а, навпаки, допомагають йому. Вони рятують від розуму, примітивізуючи інтелектуальні операції і позбавляючи людей від логічних міркувань. Боротися з новим мракобіссям неможливо, бо воно прикривається досягненнями науки і техніки, має підтримку можновладців, володіє всіма засобами виховання, освіти і масової інформації.
Коротше кажучи, багатовікової прогрес західної цивілізації породив в кінці кінців фізично могутнього і інтелектуально примітивного світового насильника.
Таким чином, мова йде не просто про опір негативним явищам западнизма і западнизации. Таке опір існує. Пручаються вцілілі комуністичні країни - Китай, Північна Корея, В'єтнам, Куба. Пручаються країни арабського світу. Існує антиглобалістське рух в самих країнах Заходу. Існує такий рух і в Росії. І навіть на рівні вищої політики час від часу спалахують протести проти агресивних дій США і країн НАТО. Всі ці явища впливають, звичайно, на конкретні форми і хід глобалізації. Але вони не здатні зупинити її, бо вони не утворюють глобальну і епохальну альтернативу їй, подібну до тієї, яку представляв Радянський Союз і радянський блок в період «холодної війни». Йдеться про те, чи можливо щось подібне в новому столітті? Якщо можливо, в якій формі ця альтернатива реалізується, де і коли? Нова ідеологія і повинна орієнтуватися на те, щоб дати відповідь на це питання. Причому відповідь, обгрунтований науковим підходом до реальності, описаним вище.