Сьогодні у нас незвичайна тема. Альтернативна і не визнана історія. Тут буде багато дивного і є багато місця для скептицизму і навіть прямого заперечення «цієї маячні». Однак я прихильник того, що будь-яку інформацію треба «знати в обличчя», а вже вибирати як до неї ставитися справа кожного. Ну і ще одна відома фраза - «не буває диму без вогню», це я до того, що навіть в самій безглуздій інформації можна знайти якісь крупинки чого цінного і важливого.
Як у граді Богів, в Асгарді Ірійський,
На злитті священних річок Ірія і Омі,
Біля Великого Капища Інгліі,
У Священного каменю Алатир,
Спустилася з небес Вайтмана,
божественна колісниця ...
«Саньтіі Веди Перуна»
Історія, оповита туманом сумнівів і домислів, пов'язана зі звичайним, на перший погляд, сибірським містом Омському, а точніше, з його «прабатьком». Про неї розповідають Саньтіі Веди Перуна (Книги мудрості Перуна), яким нараховується понад 100 тисяч років.
Якщо вірити Вед, то в 104 778 р до н. е. на тому самому місці, де зараз росте і процвітає місто Омськ, в день, коли Три Місяця з'єдналися на небосхилі, почалося будівництво Асгарда Ірійський - Священного Граду Богів на злитті річок Ірій (суч. Іртиш) і Омь. Це місто стало столицею Беловодья - легендарної країни свободи в російських народних переказах.
Ось що про це пишуть:
Саме слово «Біловоддя» передбачає наявність білої води або білої річки. У х'Арійском жрецькому листі цьому поняттю відповідав образ однієї Руни Ірій - біла, Небесної чистоти вода. На наш превеликий жаль, у доступній для пересічного читача Духовної і світської літератури до останнього часу немає жодних конкретних згадок про рунах і Біловоддя. У рідкісних книгах можна зустріти лише коротке визначення цього поняття. Так, Біловоддя визначається як легендарна земля, Духовний центр Стародавньої Віри і Білого Братства; райська місцевість, розташована десь на Сході. Простіше кажучи, Біловоддя, це відособлена територія, на якій проживали Духовно просунуті, просвітлені білі люди.
На підставі Стародавніх рунічну Літописів Давньоруської Інгліістіческой церкви Православних старовірів-Інглінгов можна зробити основний висновок, - П'ятиріччя і Біловоддя синоніми, що вказують на одну і ту ж територію. П'ятиріччя - земля омивається річками Ірій (Іртиш), Об, Єнісей, Ангара і Олена. Пізніше, коли відступив льодовик, Пологи Раси Великої розселилися по річках Ішим і Тобол. Таким чином, П'ятиріччя перетворилося в Семиріччі. П'ятиріччя (Семиріччі) мало й інші, стародавні назви - земля Свята Раси і Біловоддя.
В цей день, 106790 років тому, коли три місяця зійшлися на небосхилі в одному місці, було розпочато будівництво Асгарда Ірійський і Великого Капища Інгліі (Великого Храму Священного Первинного Вогню). Цей день вважається днем заснування Священного Міста Богів, побудованого на злитті річок Ірій і Омь.
Повторимо, що на древлесловенском мовою Ас' - це Бог, втілений в людському тілі. Наші Предки називали себе асами, країна їх іменувалася Асія (про це згадує і древнескандинавской епос - «Сага про інглінгів»). Асгард' - означає «Місто Богів». Ірійський - тому що стоїть на річці Ірій Тишайший (скорочено Іртіш, або Іртиш).
Великий Храм був побудований з Урал-каменю, і був у висоту від заснування до вершини в тисячу аршин (Алатир-гора) і представляв собою величезне пірамідальне споруда з чотирьох Храмов один над іншим, що знаходяться в центрі Круга храмових будівель. Два Храму були наземними, два підземними.
У самому нижньому Храмі-Святилище був лабіринт, що складається з великої кількості підземних проходів і галерей. Були підземні проходи під Ірієм і Омью. У коморах Великого Капища (Храму) Інгліі знаходилася величезна кількість скарбів Свята Раси.
На старій карті Руссии 1594 року з "Атласу» Герхарда Меркатора показано, що всі країни Скандинавії та Данія входили до складу Руссии, яка простягалася тільки до Уральських гір, причому князівство Московія показано як самостійне окреме держава, що не входить до складу Руссии.
А на схід за Уральськими горами простягалася Найдавніша Держава білих людей -Великий Тартария. в складі якої знаходилися стародавні князівства: Обдора і Сибір, Югория і Грустіна, Лукомор'я і Біловоддя.
Згодом, а це століття і тисячоліття, зв'язок «отпочковавшихся» держав з БІЛОВОДИ трачівалась, відбувалися неминучі зміни як у зовнішньому культурному вигляді народів, так і в Духовному плані. Також, поступово, зникала інформація про ту землю, з якої відбувалося розселення народів Раси Великої.
Якщо мав місце факт, що князь Володимир Святославич Київський при «виборі» нової релігії відправляв посольства навіть (?!) В Біловоддя, то вже в X столітті слов'яни Київської Русі не відали, що Біловоддя їх Прародина ...
У середні століття Сибірська Тартария, згідно з переказами, управлялася представниками кількох великих пологів: асів, Тархов, деміургів, Темучин, словен, скіфів, русів, Венді, Кимр, гетів, станів, гунів ...
Велике Похолодання викликало роз'єднання Пологів. Суворий клімат значно спустошив землі - багато народу пішло. З іншого боку, почалися нескінченні набіги кочових племен, а сили були вже не ті.
У той час на землях між озером Балхаш, горами Тянь-Шань і верхів'ями Іртиша, мешкали джунгари (ойрати), які дуже вороже ставилися до своїх північних сусідів. Від їх агресивних набігів страждали китайці, монголи, казахи, уйгури і інші народи, що населяли простори Центральної Азії.
Пізніше, на початку XVII століття, декілька ойратскіх племен (західних монголів) на чолі з хунтайджі Батурою на східних і південно-східних рубежах сучасного Казахстану створили Джунгарське ханство, що проіснувало трохи більше 120 років.
Але ще на рубежі XV і XVI століть почалися систематичні вторгнення джунгар в межі Тартар (мається на увазі не сучасний Татарстан, розташований на території стародавньої Волзької Булгарії, а Сибір), що приводили до величезних людських жертв. Якщо раніше сибіряки могли виставити від 5 до 9 тьменна війська (50-90 тисяч), то тепер, в ослаблих державі, рахунок йшов лише на кілька тисяч воїнів.
Джунгари наполегливо просувалися на північ на схід від Іртиша в напрямку Асгарда Ірійський. На захід від Іртиша просувалася на північ Кайсакская орда (Киргиз-Кайсакская орда).
Велика частина Храмов, Скитiв була по-варварськи зруйнована або спалена. Ця доля торкнулася і Перунова Скиту з капища Веди Перуна (нині частково відновлений). Начиння, що представляє цінність, розграбована. Священні Саньтіі, харатії, Волхварі, дощечки, книги були здебільшого знищені. Через три роки після руйнування Асгарда Ірійський, його Великий Храм - Алатир-гора, побудований з Урал-каменю, осел і розсипався, залишився лише фундамент і мережу підземних ходів.
Першим руїни Асгарда Ірійський виявив картограф Семен Ульянович Ремезов, після чого написав царю Олексію Михайловичу Романову: «Має бути заново бути місту на правому березі річки поруч зі сходами храмів і будівель з каменів на камені покладених».
У його рукописної «Креслярської книзі Сибіру» (російською географічному атласі з 23 карт), можна почерпнути чимало інформації про доромановской Сибіру. На 21-му аркуші стрілкою вказано на злиття Омі і Іртиша, а поруч рукою С. Ремезова написаний текст, який дослівно з давньоруської мови перекладається так: «Має бути заново відродити місто на правому березі (ріки), поруч зі сходами древніх будівель, з кам'яній покладених на камені ».
На початку XVIII століття російсько-джунгарські протиріччя переросли в численні збройні зіткнення. Вся перша половина століття - це час активного будівництва російських військово-оборонних споруд в Сибіру, ліній укріплень з численними острогами, фортецями і редутами.
На місці зруйнованого Асгарда в 1716 році козачим загоном під командуванням І. Д. Бухгольца, що відправився розширювати і зміцнювати рубежі Російської імперії за іменним указом Петра I, був відбудований місто-фортеця, який отримав назву Омськ, тобто «Скит на Омі», для захисту від набігів кочівників.
У тому ж 1716 році експедиція підполковника Бухольц витримала зимову облогу у Ямишева озера, протистоячи десятитисячному війську калмицького контайші Церен-Дондуков.
Справа йшла до повномасштабної російсько-джунгарской війні. Лише раптова смерть в 1727 році правителя Джунгарии Цеван-Рабдана перешкодила цьому та ще те, що новий правитель вважав більш вигідним напад на Китай і повів військо на південь.
Важкі були часи ...
Крім нескінченних виснажливих воєн, проводилася агресивна церковна реформа, справжня мета якої полягала в тому, щоб стерти в пам'яті народу початковий сенс слова «Православ'я» - Прав Славити. А також покінчити з періодом Двовірство на Русі, коли щодо віротерпимості співіснували на Руській землі правовірні християни і Православні Слов'яни.
Християнські священики стали себе називати Православними лише на рубежі XIX-XX століть. Так, Духовний Регламент, який заснував Петро I в 1718 році, називає царяхрістіанскім государем правовірності - і благочиння в святій церкві охоронцем.
Також метою реформи було знищення стародавніх іменитих Пологів, на чолі з Рюриковичами, що зберігають Давню Мудрість.
... У 1722 року (літо 7230), в Тарі відбулися заворушення населення, відомі як Тарський бунт. Жителі протестували проти переслідувань инаковерующих. Після придушення повстання за указом Петра I відбулися масові страти. Сотні інакомислячих «скитських старців» були повішені, четвертували, посаджені на кіл (до цієї пори в Тарі є місце, зване Колашний ряд, так як на цьому місці за Петра Олексійовича іновірців саджали на палю).
В офіційних документах того часу писалося: «... У 1722 році, егда за указом його імператорської величності ... велено було всім російським підданим учинити присягу, тоді було від Тарских громадян деякий непослух і причту було за бунт, тому многія Тарские жителі і отримали смертну кару, яко-то: відсікання голови, повішення за ребра, інші посаджені на кіл і протчімі покараннями приборкати. В цей час до 500-т будинків кращих громадян Раззорю, і від того часу місто Тара колишньої могутності, краси і натовп позбувся ».
І таке було по всій російській імперії ... Результатом реформи офіційно називається цифра - 2 мільйони страчених, але інші джерела називають інше число - 20 мільйонів загублених життів.
У 1768 року стара Омська фортеця була скасована, гарнізон переведений на нове місце, де під керівництвом І.І. Шпрингера було розпочато будівництво нової Омської фортеці, що поклала початок сучасному місту Омську. До 1797 року фортецю було острогом.
У XIX столітті місто Омськ став центром спочатку Західно-Сибірського, а потім Степового генерал-губернаторства (Степового краю), що охоплював значну частину Західного Сибіру і північ сучасного Казахстану.
Також про Асгарді Ірійський йдеться у всесвітньо відомому і усіма визнаному джерелі «Сага про інглінгів»: «Країна в Аcіі на схід від Танаквісля називається Країною асів, або Житлом Асов, а столиця країни називалася Асгард. Правителем там був той, хто звався Одіном. Там було Велике Капище ».
Все це можна було б прийняти за красиву легенду, яка особливо тішить вуха івано-франківців, якби не одне АЛЕ. Сьогодні експерти міської історії розповідають про існування в старій частині Омська цілої мережі підземних ходів, більшість з яких пов'язані між собою. Потрапивши в мережі похмурих коридорів, людина ризикує заблукати або ж відшукати цікаві артефакти.
На жаль, поки що неможливо дати точної відповіді, до якого періоду належать ці катакомби, так як історією омских підземель ніхто всерйоз не займався, хоча прецедентів було більш ніж достатньо! Наприклад, фрагменти таких коридорів були виявлені під час знесення ТЕЦ-1. Також велика кількість відгалужень в сторону Омі було знайдено при реставрації Органного залу. Багато хто стверджує, що весь Любинський проспект під землею - не що інше, як система підвалів з численними катакомбами, пов'язаними між собою підземними ходами.
Що якщо всі ці лабіринти - дійсно останки великого Міста Богів. Що якщо в їхніх нескінченних коридорах ховаються відповіді на всі наші запитання. Можна продовжувати будувати незліченну кількість гіпотез, але поки люди не крапнуть глибше, таємниця так і залишиться таємницею.
Спадщина Предків згадує 5 Асгарда:
1. Асгард Небесний - тобто Небесна прабатьківщина білого людства.
2. Асгард Даарійскій - перебував в Даар на Північному материку, на вершині гори Миру (у інших народів цю гору називали: гора Меру). Материк був розділений річками на 4 провінції - Сваг, Харрі, Раї, Тулі, при цьому як свідчать перекази, ріки не витікали, а втікали, як би піднімалися вгору до вершини, і тут було внутрішнє море або озеро, в центрі якого знаходилася гора Миру , а на її вершині Асгард.
3. Асгард Ірійський - був заснований в Літо 5028 від Великого Переселення з Даар, в місяць Тайлет' 9-го дня, в свято Трьох Лун, на злитті Священних річок: Ірій і Омь.
4. Асгард Согдійської (держава Согдіана) - був побудований, щоб оберігати південні рубежі Рассения (Держави, по якій розселилася Велика Раса). Асгард Согдійської знаходився в Малій Азії, багато дослідників вважають, що столицею був Асхабат (нині Ашхабад), але дослідник В. Щербаков вважає, що це місто Нісса, недалеко від Ашхабада. Воїни Асгарда Согдійської дали гідну відсіч військам Олександра Македонського. Після поразки військ Олександра Великого його проводили до жерців в Асгард Ірійський, ось про це і описував Нізамі в «Іскандер-наме».
5. Асгард Світьодскій - тобто Асгард освітлений світлом Одіна. Перебував на території Скандинавії, після великого пожежі (купці завезли якусь хворобу: холеру або тиф, чуму), коли Асгард згорів, на його місці був збудований новий місто отримав назву Уппсала.
В останні десятиліття спостерігається паломницький бум в Омську область. Чого варта одна лише історія глухий села Окунево, що в 250 кілометрах на північ від Омська. Запевняють, що в тутешніх озерах вода володіє цілющою силою, що тут часто спостерігають якісь світлові стовпи, що тут тицьнеш пальцем - і потрапиш в екстрасенса. Але найдивовижніше - тут облаштували свої громади представники різних релігійних течій.
Першовідкривачем Окунева як святого місця стала латишка з Німеччини Расмо Розіті, прихильниця бога Бабаджі, який вважається земним втіленням бога Шиви. Кажуть, що якось в Індії під час медитації до неї прийшло усвідомлення: знайти в Сибіру якесь святе місце. Після довгих пошуків Расмо зупинилася на місті Омськ - почасти тому, що в його назві є священний склад «ом». А потрапивши в Окунево і поблукавши по околицях, вона заявила, що тут десять тисяч років тому стояв священний храм. І залишилася жити в селі зі своїми послідовниками.
Поруч з Окуневим є древній могильник - Тарский увал. Саме біля нього проводять свої ритуали бабаджісти і прихильники інших релігій. Деякі продовжують шукати храм під землею, переконані в його існуванні.
Жителі маленького села з часом звикли до чудес, що відбувається навколо, а влада взяла територію під охорону: постановою губернатора Омської області Леоніда Полежаєва Окунево оголошено охороняється історико-культурної рекреаційною зоною.
Так що все-таки породило Окуневський феномен? Тектонічний розлом і інші природні чинники, що дають сильне електромагнітне поле, яке зафіксували геофізики в цих місцях? Або маловивчені надра землі, що зберігають незвідану історію людської цивілізації і якимось чином впливають на наше життя?
Копати будемо тут