Антуан де Сент-Екзюпері прожив недовге, але насичене життя. Ми знаємо його як льотчика і письменника, людини дії. Він не просто захоплювався людьми дії; він сам брав участь в діяннях, які описав. Протягом десяти років Екзюпері літав то над Ріо-де-Оро, то над Андийских Кордільєрами; він загубився в пустелі і був врятований владиками пісків; одного разу він впав в Середземне море, а в інший раз на гірські ланцюги Гватемали; він бився в повітрі в роки другої світової війни. Звідси його достовірність, яка звучить в кожному слові.
Книга його друга і біографа Жоржа Пелісьє названа «П'ять видів Сент-Екзюпері». Чому? П'ять глав: Льотчик; письменник; Людина; винахідник; Чародій. Генерал Шассен говорить про нього, як про геніального математики. Такий ось багатоликий Антуан де Сент-Екзюпері.
Народився він в 1900 році, в Ліоні, в родині збіднілого графа. Два брата і три сестри дружили між собою. У дитинстві Антуан був мрійником, шести років почав писати вірші і казки, малював, вчився грати на скрипці. Його інтерес до мистецтва усіма силами підтримувала любляча мати. До кінця життя Антуан мав до неї величезну ніжність. Він міг цілими годинами щось майструвати з уривків проводів і обрізків жерстяних банок, дуже рано почав креслити схеми різних машин, в 12 років вже винаходив аероплан-велосипед і заявляв, що злетить у небо. Навчався він нерівно, в ньому виявлялися проблиски генія, але помітно було, що учень не створений для шкільних занять.
Щасливе радісне дитинство назавжди залишиться його найдорожчим спогадом. Сент-Екзюпері любив повторювати, що саме в дитячі роки формуються основні якості людини і що безмірно щаслива та людина, який завжди з радістю повертається до свого дитинства і зберігає на все життя здивування перед світом і добре дитяче ставлення до всього навколишнього. «Всі ми родом з дитинства». Все життя Сент-Екзюпері зберігав свій зв'язок з дитинством, він завжди залишався захопленим, допитливим і з успіхом грав роль мага-чарівника.
З однаковою силою вабили Сент-Екзюпері мистецтво і техніка. Він намагається вступити до вищого морехідне училище, але після невдалих спроб на вступних іспитах, починає займатися на архітектурному відділенні школи образотворчих мистецтв. Однак це не приносить йому ні душевного спокою, ні задоволення. У ньому все виразніше зріє переконання, що спокійна, заздалегідь розписана життя, яким жили оточували його забезпечені люди, не для нього.
Ця людина героїчного складу і мужньої душі мріє про активну і повної небезпеки і ризику життя. Все частіше його думки звертаються до авіації. Але цій мрії не скоро судилося збутися.
У 1921 році його призивають на військову службу. Він солдат винищувальної авіації. Пройде ще кілька років, він буде працювати в ремонтних майстернях, і навіть маючи диплом льотчика цивільної авіації, змушений буде служити на черепичному заводі або продавати автомобілі однієї з французьких фірм.
Військова авіація погодилася зарахувати його тільки в запас. Лише коли Сент-Екзюпері виповнилося 27 років, цивільна авіація дозволила йому стати льотчиком. Він працює на поштових лініях (возить пошту) пролягають над тоді ще мало освоєними, пустелями Африки. Потім стає начальником аеродрому в Північній Африці, в маленькому покинутому містечку Кап-Джуба.
Тоді ж Сент-Екзюпері починає писати, його перший роман - «Південний поштовий». У своїй першій книзі Сент-Екзюпері як майже і в усьому, що він написав, пише про льотчиків. І в цій книзі він залишається ще вірним традиційному побудові сюжету.
З 1929 року Екзюпері працює технічним директором в компанії «Аеропосталь» в Буенос-Айресі. Він відповідає за польоти над величезним простором Південної Америки, багато літає сам, освоює нові маршрути, перевіряє нові машини. Він вважає, що служить не тільки інтересам авіакомпанії, але і прогресу, служить людям. Він потрапляє в численні і важкі аварії. І тільки дивом залишається в живих. Тут він служить пліч-о-пліч зі своїми друзями Мермоза і Гійоме, які, як і інші льотчики стають героями його книг.
Сент-Екзюпері добре розуміє, що відчуває і переживає льотчик, перебуваючи один в безмежному просторі неба і знаючи, що під ним безодня океану. Про це він пише в «Нічному польоті», а також про те, що немає нічого ціннішого за уз товариства, які виникають у людей об'єднаних мужньої професії льотчиків.
«Велич нашого ремесла, може бути в тому і полягає, що воно об'єднує людей, бо немає нічого в світі дорожче уз, що з'єднують людини з людиною». «Ми дихаємо лише тоді, коли пов'язані з нашими братами і в нас є спільна мета; і ми знаємо з досвіду: любити - означає не дивитися один на одного, любити - означає дивитися разом в одному напрямку ».
Люди взяли цю книгу по-різному. Одні, як твердження краси і величі боргу. А ось в середовищі льотчиків, товаришів по Авіалінії, книга викликала глухе роздратування. Це відгукнулося в душі письменника подивом і болем. Відчуження було викликано невідповідністю високого пафосу «Нічного польоту» і обстановки економічної кризи того часу.
Дідьє Дора так розповідав про Екзюпері-льотчика: «... За зовнішньою стриманістю ховалася вже цілком визначилася твердість духу ... Я відразу відчув, що Сент-Екзюпері справжня людина, до того ж здатний надихати і вести інших». Про мужність льотчика Сент-Екзюпері розповідає Жорж Пелісьє: «Просто диву даєшся - скільки він переніс тяжких аварій, з яких, здається, тільки дивом вийшов живим. У 1923 році він проходив військову службу в Бурже. Під час народного гуляння в Версалі трапилася перша аварія. Він робив над натовпом глядачів акробатичні номери «на поганому самолетішке». Машина почала розвалюватися в повітрі. Антаун встиг подумати: «Мені-то кришка. Але не падати ж на святковий натовп ». На щастя йому вдалося дотягнути машину до місця, де падіння було небезпечно для нього одного. Його підібрали напівживого ». Льотчиком він був професійним.
У літературній творчості Екзюпері-письменник відмовляється від будь-якого професійного підходу до творчості. Він стверджує своє право на літературне аматорство, як на єдино вірне, з його точки зору, відношення до літератури, при якому книга може бути і невдалою, але завжди залишається творчим актом, а не ремісничої підробкою. Екзюпері в одному з листів пояснює свою літературну естетику. Він прислухається до глибинних відчуттів, до «думкам тіла» в момент польоту або іншої дії, довіряє цим своїм відчуттям більше, ніж будь-чого.
Сент-Екзюпері порівнював свій творчий процес з ростом і розвитком дерева. «Якщо перед тим як писати, я накидаю в загальних рисах деякі лінії мого твору, то зовсім не цей план визначає мій твір. Він висловлює лише те, що я маю намір щось написати. Бо суть, звичайно, виявляється перш, ніж форма. Саме цей план я буду безперервно міняти, поки слова стануть схожими з несловесним змістом ... ».
У 1931 році він одружується на Консуело, уродженці Південної Америки: фантазія цієї жінки приводить у захват Екзюпері. Консуело - поетеса.
Про свої відвідини будинку Екзюпері, який він знімав разом з Консуело, Моруа писав: «Сент-Екзюпері працював ночами. Після обіду він розмовляв, розповідав, показував карткові фокуси, потім ближче до півночі, коли інші лягали спати, він сідав за письмовий стіл. Я засинав. Годині о другій ранку мене будили крики на сходах: «Консуело! Консуело! Я голодний. Приготуй мені яєчню! ». Консуело спускалася зі своєї кімнати. Остаточно прокинувшись, я приєднувався до них, і Екзюпері знову говорив, причому говорив він дуже добре. Наситившись, він знову сідав за роботу. Ми намагалися знову заснути. Але сон був недовгим, бо години через два весь будинок наповнювали гучні крики: «Консуело! Мені нудно. Давай зіграємо в шахи ». Потім він читав нам щойно написані сторінки, і Консуело підказувала майстерно придуманих епізоди ».
Андре Моруа, який дуже любив Екзюпері пише про нього так: «Сент-Екзюпері мав одночасно силою і ніжністю, розумом і інтуїцією. Він мав пристрасть до ритуальним обрядам, він любив оточувати себе атмосферою таємничості. Незаперечний математичний талант поєднувався в ньому з дитячої тягою до гри. Він або заволодівав розмовою, або мовчав, немов подумки нісся на якусь іншу планету ».
Моруа пише: «Я любив слухати, як Сент-Екзюпері описував якусь подію. Часом - навіть перебуваючи в товаристві друзів - він довго зберігав мовчання. Раптово, коли хто-небудь торкався хвилювала його теми, він пожвавлювався і стрімко вступав в розмову. Розбираючи якусь проблему стратегії або навіть політики, він робив її дуже ясною і простий, тому що бачив все як би з висоти. Він говорить як вчений, вдаючись до найточнішим словами і незаперечним доказам. Але в той же час він говорить як поет. Люди і навіть неживі предмети немов оживають в його промовах. Фраза тече вільно, вона розділена на короткі періоди, ніколи вона не походить на ораторський оборот, вона точно жест, доводить. Образи вражають новизною і несподіванкою, часто вони беруть початок в його професії. Оточення з захопленням слухають його до тієї хвилини, коли, закінчивши свою поему, або завершивши ланцюг доказів, Сент-Екзюпері знову занурюється в безмовність, починає показувати карткові фокуси або затягує пісню ».
У 1938 році Сент-Екзюпері зробив переліт Нью-Йорк - Вогняна Земля, під час якого зазнав аварії в Гватемалі. Перебуваючи на лікуванні в Нью-Йорку, він пише «Планету людей». Сам Екзюпері в одному з листів так визначив мету своєї книги: «Я писав« Планету людей »з пристрастю, щоб сказати моєму поколінню: ви - мешканці однієї планети, пасажири одного корабля!». Книга закінчується фразою: «Один лише дух, торкнувшись глини, творить з неї Людину».
З тих пір як Екзюпері довелося розлучитися з авіалініями, він вів життя повну матеріальних турбот, брався за пропозиції газет, брався за переліт, в якому за рекорд швидкості була призначена премія. У листі до близького друга він пояснює, наскільки зовнішні обставини заважають йому займатися творчістю. «Кіно і журналістика - це вампіри, що заважають мені писати те, що я хочу писати. Я відчуваю себе арештантом, яка вчиняє кошика. Тим часом в іншому місці я був би куди більш корисний і щедрий. Моє відраза є не що інше, як опір моральному самогубству, тому що варто мені тільки з ентузіазмом взятися за виготовлення порожніх дрібничок для кіно, я швидко наб'ю собі руку і стану заробляти багато грошей, але радості від подібних успіхів чекати не можу. Саме цього ентузіазму я і чиню опір. Я зовсім не хочу розмінювати свій дар на дрібниці ».
1939 рік. Спалахує війна. І хоча лікарі наполегливо визнають Екзюпері через його травм і контузій непридатним до польотів, він домагається зарахування в розвідувальну авіагрупу. Після декількох боїв цю групу направляють в Алжир, а потім особовий склад демобілізуватись. В кінці року Екзюпері прибуває в Нью-Йорк.
Після короткої компанії і поразки Франції в 1940 році він пише книгу «Військовий льотчик». Книга складається з роздумів льотчика під час розвідувального польоту. Чому люди борються і готові загинути, знаючи, що бій вже програно. «Є істина вища, ніж усі доводи розуму. Щось проникає в нас і керує нами, чому я підкоряюся, але чого я не зміг ще усвідомити ».
«Поразка ... Перемога ... Я погано розбираюся в цих формулах. Є перемоги, які наповнюють натхненням, є й інші, які принижують. Одні поразки несуть загибель, інші пробуджують до життя. Життя проявляється не в станах, а в діях. Єдина перемога, яка не викликає у мене сумнівів, - це перемога, закладена в силі зерна. Зерно, кинуте в чорнозем, вже здобуло перемогу. Але має пройти час, щоб настав час його торжества в дозрілої пшениці ».
На те, що цю книгу деякі вважали пораженської, Екзюпері писав: «Дуже дивно, що атмосфера гризні може спотворити зміст такого простого тексту. Чи є хоч одна строчка в книзі, що дозволяє думати, ніби слова «я відповідальний» мають хоч якесь відношення до приниженої - «моя вина». «Я відповідальний» має бути девізом гідності кожної людини. Це віра в дію. Це сама основа свідомості, що ти живеш ».
Начальники неохоче дозволяли йому польоти. Йому пообіцяли всього п'ять таких польотів, він вирвав згоду ще на три. З останнього польоту над окупованою в той час Францією, він не повернувся. Він зник, не залишивши сліду, подібно античному божеству, чия загибель навік залишаються оточена таємницею. Він загинув, як міг би того побажати - в дії. Тіла його не знайшли. Але Дух його залишив свій відбиток у серцях багатьох мешканців його улюбленої планети.
Питання до учасників заняття:
1. Яким бачиться вам характер Сент-Екзюпері? Аргументуйте свою відповідь.
2. Чи є щось близьке вам в характері і творчості Антуана де Сент-Екзюпері?
Характер Сент-Екзюпері - сінтоноподобний аутистический. І тут важливо відзначити наступні основні моменти.
Істота даного складу характеру в певній природній самостійності, незалежності думок, почуттів, волі, рухів людини від зовнішніх впливів і подій. Аутист в своїх думках, переживаннях, вчинках відображає не стільки реальний зовнішній світ, таким, яким він є, скільки власне, концептуально-теоретичне ставлення до нього, в якому залишається досить мало від повнокровним реальності. І йому буває важко побудувати гармонійні відносини зі світом, з оточуючими людьми. Так в шкільні роки Екзюпері було важко пристосуватися до шкільних правил. Книга Екзюпері «Нічний політ» була прийнята неоднозначно через невідповідність високого пафосу книги і обстановки економічної кризи того часу. У середовищі льотчиків книга викликала роздратування і образу, так як в Рив'єрі вони дізналися директора Авіалінії Дідьє Дора, якому Екзюпері і присвятив цю книгу. Цей педантичний сухий керівник не викликав симпатій у підлеглих, в їх очах він зовсім не був ідеальним. З точки зору Екзюпері, Рів'єр був великим керівником, людиною, здатним наповнити сенсом життя людей
Часто аутист все життя бореться з реальністю - в мистецтві, в стосунках, в реальності і прагне до свого - аутістіческому - Любові, Гармонії, Змісту, Творчості.
Аутист часто прагне до небезпечних професій. У моменти гострої небезпеки спрацьовує тілесно-духовний захист і виникає натхнення, підйом, почуття гармонії, любові до всього і до всіх, людина стає сам собою, це наповнює їх життя сенсом.
Сінтоноподобний аутист тягнеться до людей, він не може без відносин, але це інші відносини - через нескінченний Дух, Світло, нескінченний і дочасний. Тут немає часом звичайної земної турботи до найближчих людей, але є величезна ніжність. Тут дуже важлива духовна, а не кровна близькість з людьми. «Любити - означає не дивитися один на одного, це значить - дивитися в одну сторону». Друзі Екзюпері - Гійом і Мермоз загинули, Антуан був дуже до них прив'язаний і теж хотів померти, аутисти рано відчувають це.
За допомогою роздуми про життя і творчість Антуана де Сент-Екзюпері можна допомогти людям аутистичного складу краще зрозуміти особливості свого характеру, свій сенс, свій життєвий шлях.