Використовується в першу чергу як письмова мова, мова літератури (напр. Творів нобелівського лауреата Махфуза) і мову ділового спілкування, а також як мову всіх арабських ЗМІ (напр. BBC Arabic, катарський телеканал «Аль-Джазіра» [2] і арабська Вікіпедія) .
Літературною арабською з різною частотністю в різних обсягах користуються 208 мільйонів людей у всіх арабомовних країнах [3].
Більшість сучасних дослідників розрізняє дві загальних різновиди ал-фусха. Класичний арабська літературна мова (Каляєв) (اللغة العربية التراثية, فصحى التراث fuṣḥā at-turāth), мова Корану і ранньої ісламської літератури (VII-IX століть) і Сучасний арабський літературна мова (فصحى العصر fuṣḥā al-'aṣr) - норма, яка використовується в наші дні .
Сучасний арабський літературну мову
Сучасний арабський літературна мова (АЛЯ) поширений у всіх арабомовних країнах, саме цей різновид арабського використовується в ООН в якості одного з 6 офіційних мов і визнана одним з 7 міжнародних мов. Більшість видаються на арабському друкованих видань, книг, документів і практично вся навчальна література написані на АЛЯ.
Незважаючи на те, що всі 22 арабомовних держави проголошують саме ал-фусха своєю державною мовою, в реальності першою мовою більшості арабів є місцеві варіанти розмовного арабської мови (араб. العامية al-`āmmiyya або الدارجة ad-dārija). Ці різновиди можуть досить сильно відрізнятися між собою і бути важкими або неможливими для розуміння носіями інших діалектів. Зазвичай розмовна мова не відтворюється на листі. Однак, існує цілий літературний пласт, який використовує розмовну мову (особливо поезія і драматургія).
З появою Інтернету. модернізацією та розвитком систем телекомунікацій відмінності між АЛЯ і діалектами арабської повільно, але вірно скорочуються на користь літературного варіанта.
Класичний арабська літературна мова (Каляєв) залишається багато в чому нормою для АЛЯ, однак, незважаючи на тісний зв'язок ці два варіанти не ідентичні один одному, так як сучасна літературна мова продовжує розвиватися і доповнюватися, особливо лексично. Є також відмінності в синтаксисі (порядок слів у сучасному АЛЯ нерідко «підмет - присудок - прямий додаток». Тоді як в Калян нормою є «присудок - підмет - пряме доповнення» [4]) і т. П. Арабські дослідники зазвичай розглядають Класичний арабська і АЛЯ, як два регістра однієї мови.
Незважаючи на свою безперечну універсальність, під впливом місцевих діалектів. літературний арабська часто набуває деякі регіональні особливості при проголошенні ряду фонем (напр. реалізація класичної фонеми jīm ج (/ dʒ /) як / g / в Єгипті. і як / ʒ / в Лівані) і граматиці (напр. змішування стандартних і місцевих норм і форм в синтаксисі і морфології). Таке змішання зустрічається навіть на листі (напр. В газетах). Таким чином, всупереч широко поширеним уявленням деякої частини арабів (напр. В Єгипті), до кінця чистий і повністю вільний від місцевих особливостей літературний арабська в розмовній мові не зустрічається ніде [5].
Розмовний стандартний арабська
Арабська літературна мова в його стандартною нормою практично не використовується в мові в побуті або сім'ї, між друзями або в неформальних ситуаціях; ця область майже виключно закріплена за місцевим діалектом.
Інакше справа йде при усному спілкуванні освічених арабів у формальній обстановці або з арабами з інших країн. Так як АЛЯ залишається переважно письмовою мовою, в усному мовленні його варіантом можна вважати Розмовний стандартний арабська (одне з арабських назв عامية المثقفين'āmmiyat al-'muthaqqafīn досл. «Говір освічених»). Сам по собі термін ще не сформувався в арабістики. Цей різновид являє собою граматично спрощену версію АЛЯ з деякими елементами місцевих діалектів. Розмовний стандартний арабська більше поширений в країнах Перської затоки і Леванту (діалекти Леванту самі по собі дуже близькі до АЛЯ), але іноді так називають і мова освічених єгиптян і жителів Магрибу.
Питання про те, який варіант (АЛЯ або діалект) більш кращий для вивчення іноземцями, не має однозначної відповіді. Залежно від специфічних потреб і прикладного призначення навчання кожен вирішує це питання індивідуально. У Росії викладання арабської в основному починається з літературної мови. У деяких західних країнах частіше зустрічаються плани навчання, розроблені на основі будь-якого окремо взятого діалекту (останнім часом серед учнів популярний найбільший за кількістю носіїв єгипетський арабська (араб. مصري Maṣrī), діалекти культурних центрів Леванту (Бейрута і Дамаска) ( араб. شامي Shami) і діалекти економічно розвинених країн Перської затоки (араб. اللهجة الخليجية al-lahja al-Khalijiya). Проте, знання АЛЯ скоріше допомагає у вивченні діалекту, ніж навпаки.