Я не Дієго. Я Гуан ...
(Пушкін. «Кам'яний Гість»)
1. Ця книга - прощання з собою, зі своїми життєвими принципами і амбіціями. Одна з її невигаданих героїнь сказала: «У деяких випадках треба б засунути свої амбіції в дупу, але вони щось не засовують, вони вилазять назад». Взявши ці слова як невидимого лейтмотиву, я додаю: ця книга - ті самі амбіції, які вже побували в дупі і дуже скоро знову опиняться там.
2. Отже, панове засідателі, головне, в чому мене звинувачують, - це серйозність. Я не збираюся це заперечувати. Я маю намір захищатися, але захищатися, чи не виправдовуючись, а відстоюючи свою позицію, єдину вірну - на мою думку. Я буду захищати не себе, а свою точку зору. Навіть якщо вона переверне ваш світ.
3. Так, я серйозний, можливо, я надмірно серйозний - у своєму ставленні до всього, навіть до жартів. Але у мене дуже мало часу, щоб я міг дозволити собі бути несерйозним. Повинно бути, саме це так смішить вас, які зібралися жити вічно.
4. Входжу в історію голий. Вивалюються з балкона в стрижені кущі. Нога вивихнути, щока подряпана - які дрібниці! Зате на безіменному (ми з ним тезки) пальці у мене чудовий перстень з діамантом - подарунок княгині Бет. Якщо жити економно, цього персня мені вистачить років на двадцять, а то й на всі двадцять п'ять. - Роман окупився! Прощайте, княгиня!
5. Подряпини і дорогоцінні камені фарбують юнака - чоловіка же прикрашають шрами і багатство. Але у мене ще все попереду. Щоб ненароком немає розпізнав мене запальний нерозторопний князь, заходжу в першу-ліпшу перукарню і стрижуся налисо - під ті самі кущі. Розплачуюся блиском придбаного скарби - відтепер мені відкритий безстроковий кредит.
6. Для мене не існує поняття «жити по честі», замість цього - «жити начисто». Моє честолюбство те саме краснопису - я не люблю чернеток, мої запаси чорнила не бездонні, тому я нічого не закреслюю і не виправляю, не вернуся до вже написаного і не викидаю цілі сторінки. Нічого не викреслювали - ось моя мораль.
7. До своїх двадцяти дев'яти я досяг практично всього, чого мав намір досягти до тридцяти. Відмінний вік: багато ще попереду, але вже є. Про що згадати. Зараз раннє-ранній ранок, після перукарні процедури я збираюся відправитися додому, де чекають мене чашка чорної кави (улюблений колір), полуторне ліжко (улюблений розмір), свіжа рукопис і два відданих тварин: собаки-близнюки Лепорель і Сганарелло. Плюс рік зекономленого часу.
8. Лисий, свіжовиголений і напахчений з'являюся перед судом ... Тут на небесах, я марно намагався з'ясувати, чому і за що цей перукар перерізав мені горло: мав він до мене особисту неприязнь або зазіхнув на перстень? Прикро, чорт забирай, на Небі не знати того, що на Землі вже стало відомим.
9. Я здивований недосконалістю світу - він, світ, недосконаліші мене.
10. За неназваним мені причин засідання суду було відкладено. Мене відправили в якесь скляна будівля. Воно було сферичної форми і висіло в зоряній порожнечі подібно до величезного мильній бульбашці, розділеному на дві півкулі по горизонталі. В одному з півкуль перебував гігантських розмірів телескоп. Заглянувши в нього, я побачив землю і людей в усьому їх велич.
11. Дійсність божественна, тільки перед Нею я схиляю голову і опускаю руки. Саме так, опустивши руки і не чим не займаючись, можна мати з Нею справу на пряму, без посередників. Адже все, чого досягло людство, - лише способи не дивитися в очі Насправді. Тому людські життя порожні. І самі люди порожні. Немає нічого прожорливее порожнечі, ось і доводиться заповнювати її - подорожами, марками, ремонтом, кінофільмами, бутербродами, релігією, Діснейленд, онанізмом, філософією ... пусте життя довга, в ній є місце для мільйона дурниць.
12. Від любові - все безумства на світлі. Від відсутності любові - все дурниці.
14. Один мій товариш стверджував, що не можна написати дві автобіографії. Я ж вважаю, що все залежить від кількості матеріалу ... А до переселення душ це не має жодного відношення.
15. Людина - інтерпретатор своєї долі. По суті, він тільки тим і займається, що інтерпретує власні вчинки і діє відповідно до своєї нинішньої точкою зору і доповнює їх для більшої переконливості всякими виграшними дрібницями і описовими подробицями, всякими спалахами людяності.
16. Але довелося мені відірватися від споглядання, бо повів мене лакей в іншу півкулю. Ми спустилися в люк і рушили дивною нестійкою сходах, на якій гралися два кошеняти, розмотуючи строкатий шерстенних клубок і заплутуючи наші ноги гострими нитками. Звали кошенят Ешер і Мебіус.
17. Смерть і Любов - два обличчя богині Насправді і одночасно два її докази - від противного до приємного. Люди не люблять дивитися в очі ні одній, ні іншій, вважають за краще не думати про них і не мати з ними справи, тим самим зрівнюючи їх. Але така рівність помилково.
18. У іншій півкулі розташовувався круглий стіл з трьома кріслами, а на столі стояв мікроскоп. Дозволено мені було зазирнути в нього - і побачив я дріб'язкові зграйки людців і жалюгідну їх планету з усіма її виразками і прищами.
19. Одного разу я помітив, що жінки, роблячи вибір між чоловіком порядним і чоловіком порочним, завжди вибирають другого! Помітивши це, я зробив висновки і згнітивши серце змінив амплуа. Я прикинувся порочним - і тут же домігся успіху у дам. А в поганому занятті завжди легше досягти досконалості, ніж в занятті гідному. І я став вдосконалюватися.
20. У нас різна естетична орієнтація. Як правило, чоловік розгорнуто душею на красу, жінка - на потворність. Тому ми і дивимося один на одного. (Закохатися в виняток - значить скалічити свою любов.)
21. Скромність, панове засідателі, - це один таланту, але ворог генія. Я давно помітив, що якщо довго і наполегливо псувати якусь річ, то одного разу вона перестане ставати все гірше і гірше і, перейшовши в іншу якість, зробиться-таки гарною, але вже все-таки інший річчю. Саме так я вчинив зі своєю скромністю.
22. Ледве відірвав я погляд від мікроскопа, як з'явився переді мною сам Саваоф, бог з богів, сів у крісло, а мені вказав сісти в інше. Третє крісло залишилося вільним. І став він звинувачувати мене у всіх смертних гріхах.
23. «Безбожний! - заволав Саваот. - Скількох нещасних вбив ти! »-« Про Найдобріший з Добрих, - відповідав я богу, - з волі Твоєї прожив я півсотні життів і ще одну. І були всі вони короткі, але переповнені: небезпеками, подвигами і пригодами кишіли вони. Якщо скласти їх разом - вийде повна чаша часу. Так як же, по-твоєму, міг я пережити стільки - і нікого не вбити ?! »
24. Багато зміг я пробачити світу. Тільки не зміг пробачити його занудства.
25. Ви говорите, що життя - гра! Дудки! Боюся, це найзгубніше ваше оману. - Тут все по справжньому!
26. Якщо довго робити компліменти однієї і тієї ж жінки, в якийсь момент починаєш в них вірити - і зазнаєш небезпеки закохатися в цю даму. Навіть досвідчений чоловік може запросто стати жертвою власного словотворчості.
27. Але я готовий полюбити жінку, якій опиняться в пору всі мої компліменти.
28. Мені мало було дюжини прийме, мені треба було низинних гарантій. Коли я сказав, що будь-яка революція Всесвітня і будь-яка революція сексуальна, мені стало ясно, що як космополіт і чоловік я тяжію саме до революційної діяльності. У доленосному сновидінні я чітко побачив нашу спільну мету: це була персоніфікована мрія жіночої статі. Пізніше ми з товаришами дали їй ім'я - Жінка з людським обличчям.
29. Жінка - ось єдина філософія чоловіки.
30. Мені не важливо, багата моя улюблена або бідна, розумна чи манірна, красива або просто чарівна; найголовніше, що б у неї не було родичів (або хоча б, щоб вони були далеко-далеко.). Присутність в моєму житті чужих батьків, дядьків, тіток, сестер, братів, собак і племінників дратує мене більше, ніж безлад і косметика. Я можу любити і поважати всю цю братію тільки на пристойній відстані, тільки в якості міфологічних героїв сімейного епосу. Робити вигляд, що я відчуваю до них, живим, хоч якийсь інтерес, - вище моїх сил. Що вони мені? Хто вони мені? При чому, власне. Я не хочу їх.
31.Что може бути гірше чужих родичів? Тільки - свої.
32. Не варто вірити нікому крім своїх ворогів (Закон Негативного об'єктивізм). Так сказав могильник Жан, думаючи, що я вже не чую.
33. Мої друзі - це люди, у яких не вистачає сил і сміливості бути моїми ворогами.
34. «О горе, тобі заблудший!» - заволав бог Саваоф. - «На світі багато знайдеться синів моїх, що прожили тисячу життів і за всю цю вічність не вбили навіть останньої беззахисною тварі!» - «Знаю таких, Найдобріший», - відповідав я, - тільки що спостерігав в Твій мікроскоп. Довгі і нудні долі обрали вони собі. Не повна чаша їхнього часу. Але інший вибір зробив я. Так, багатьох позбавив я життя, але ще більш зачав! Сторицею окупив я уявних свою біду. "
35. Моїй природою стало довготерпіння. Все, що я відчуваю, - по суті лише терпіння. Все, що я терплю, - лише випробування. Я добре знаю, що намагатися розігнутися в повний зріст при тутешніх стелях - болісно і марно. Можна лише терпіти в три погибелі. Але пам'ять про смерть робить моє існування тут чимось приємним і цілеспрямованим. Я терплю, тому що знаю: в усьому винен тільки я сам.
36. Вважати себе хоч в чомусь винуватим - чи не є це перший крок до розуміння своєї божественності? Раб завжди шукає винного, тільки пан здатний відчувати почуття провини.
37. Може бути, єдине, чого я не боюся в цьому житті, - це смерть. Як це розуміти? Як боягузтво?
38. Читав молитву - і забув ключове слово. Став згадувати слово - і зрозумів, що забув сенс. Спробував згадати зміст - і виявив, що його не було.
39. Коли я говорю суттю, а не словами, я запам'ятовую суть, а не слова.
40. На жаль, бог як творець занадто пасивний. Він ледачий і тому творить обставини, а дія провокує диявол - творець активний і жвавий. Людина ж - діє в обставинах. Про це повідав мені хтось брат Бернардо, писар при Святої Інквізиції. «Бог сколочує хрести, диявол просочує жовчю смолоскипи, а людина приносить хмиз," - так пояснював він.
Кінець ознайомчого фрагмента.