Оскільки А.к. створюється в умовах або за обставин, практично ніколи не бувають ідентичними тим, при яких породжувалася вихідна форма, то і всякий А.к. ніколи не буває абсолютно тотожний втілювалася їм культурної формі, а відтворює її більш-менш варіативно настільки, наскільки умови його реалізації відрізняються від умов генезису цієї форми. Це тим більш очевидно, коли мова йде не про матеріальне відтворенні, а про опис і интерпретативной оцінці подібної форми. При цьому А.к. обрядів, ритуалів та інших церемоніальних, етикетних і інших високонорматівних і процедурних форм поведінки, як правило, має на меті максимально точного репродукування свого нормативного зразка, що реалізується з відомою мірою умовності. Проте, корпус А.к. в культурних архаич. і традиц. типах в цілому відрізняється порівняно меншою варіативністю по відношенню до вихідних форм, ніж в культурах індустріального і постіндустріального типу. Втілення культурної форми в А.к. може тривати протягом довгих. часу (століттями в доіндустріальну епоху і навіть тисячоліттями в архаїчну). і з часом А.к. все сильніше відрізняється своїми рисами і символікою від вихідної форми. Классич. приклад: трансформація змісту слова за століття його вживання.
Оскільки А.к. створюється в умовах або за обставин, практично ніколи не бувають ідентичними тим, при яких породжувалася вихідна форма, то і всякий А.к. ніколи не буває абсолютно тотожний втілювалася їм культурної формі, а відтворює її більш-менш варіативно настільки, наскільки умови його реалізації відрізняються від умов генезису цієї форми. Це тим більш очевидно, коли мова йде не про матеріальне відтворенні, а про опис і интерпретативной оцінці подібної форми. При цьому А.к. обрядів, ритуалів та інших церемоніальних, етикетних і інших високонорматівних і процедурних форм поведінки, як правило, має на меті максимально точного репродукування свого нормативного зразка, що реалізується з відомою мірою умовності. Проте, корпус А.к. в культурних архаич. і традиц. типах в цілому відрізняється порівняно меншою варіативністю по відношенню до вихідних форм, ніж в культурах індустріального і постіндустріального типу. Втілення культурної форми в А.к. може тривати протягом довгих. часу (століттями в доіндустріальну епоху і навіть тисячоліттями в архаїчну), і з часом А.к. все сильніше відрізняється своїми рисами і символікою від вихідної форми. Классич. приклад: трансформація змісту слова за століття його вживання.