Обидві сторони автомобільного шляху з Верховини до Львова рясніють біл-бордами з фотографією Бандери і гаслом «Символ нації». До Бандери я ставлюся зі стриманою симпатією, до бандерівського руху - зі стриманим співчуттям.
Однак надії мої не надто великі. Я звик, що на цих теренах нас завжди проголошували кимось, не особливо питаючи на те нашої згоди: то православним руським народом, то великим радянським народом, то єдиним українським народом. Правда, ми, галичани, завжди себе почували якось трохи маргінесом цих великих спільнот. Так і тепер - коли хтось заявляє, що в цій країні є нація, символом якої є Бандера, я хотів би ближче познайомитися, що ж це за нація така?
Тому, не чекаючи відповіді «згори», я сам починаю шукати відповідь на своє питання.
Виходячи з власного майже десятилітнього досвіду співіснування з «східняками» на їх території, а також з того, що подібні біл-борди я і всі опитані мною знайомі бачили тільки на Західній Україні, роблю висновок, що мова йде про якийсь нації, яка зосереджена в основному на захід від Збруча. Звичайно, я допускаю, що плакатів про «символ нації» я недогледів десь на Київщині, але твердо знаю, що їх не може бути на Сході і Півдні-Сході нашої держави, тому що там навіть забетоновані металеві таблички зі згадкою про героїв УПА не приживаються і дня. Крім того, я переконаний, що окремі представники цієї загадкової нації живуть і в Києві, і в Донецьку, і в Харкові, і в Одесі, і навіть в Севастополі, але їх чисельність балансує на межі статистичної похибки.
Напевно, все ж мова йде про якийсь західної нації. Тут вже я починаю активно протестувати, тому що добре знаю, з кого складається населення Західної України.
Це свідомі бойки і не свідомі гуцули, урбанізовані галичани і галічанізірование південні волиняки й західні подоляки, закарпатські русини з іншими нацменшинами і орусевшіе буковинці, переселенці Лемки і приїжджі східняки. Де ж тут, пробачте, нація? Це по-перше. А по-друге, серед усіх перелічених народів далеко не всі захочуть визнати своїм символом Бандеру. Ну, якщо їх запитати, звичайно.
Я питаю, тому і знаю. Розпитую різних гуцулів з бойками не для того, щоб якось очорнити Бандеру і бандерівців, а щоб співставити людські історії з історією своєї родини.
Моя покійна бабця може й вважала Бандеру «символом нації» до того моменту, коли в її будинок, де москалі поселили примусово районного прокурора, бандерівці метнули гранату. НЕ враховували, що там живе ще й якась бабка - вдова, до речі, учасника визвольних змагань 1918-1919 років - з маленькими дітьми.
Племінник мого діда, а мій хресний, теж не відчував особливої гордості від причетності до бандерівського руху, так як його забрали до лісу силоміць під страхом покарання для нього і родини. Втім, родина і так своє заплатила - вивезли в Сибір за «сина-бандерівця».
Таких історій я міг би розповісти десятки, а люди, які розповіли мені - сотні. Однак не це є завданням цього тексту, а спроба визначити - хто в Україні погодиться визначити Бандеру «символом нації». Втім, можливо, я дарма обмежуюся лише мешканцями України. Прихильники такого гасла, без сумніву, є і за межами нашої країни. Мабуть, чимало їх живе серед діаспори в США, Канаді, Великобританії та інших західних країнах. Крім, зрозуміло, нащадків мельниківців, бульбівців, поміркованої інтелігенції, котрих бандерівці винищували як ворогів і зрадників. А ще добре знаю, що знак рівності між «бандера» і українцем охоче ставлять ті поляки, рідні яких були жорстоко вбиті на Волині в 1943 році, і євреї, які переконані в причетності українських націоналістів до Голокосту.
"Ну чого ти причепився до« символу нації », - сказав мені знайомий, інтелігентний поміркований львів'янин. - Ти ж знаєш, що нація все ще формується і формуватися вона має на якихось символах. А Бандера належить до числа« малих »символів, бо були великі символи - Герб, Гімн і Прапор ".
А я йому на це - «от і називайте собі« малим символом »майбутньої нації, за умови, що вона коли-небудь все-таки буде створена».
Висуваючи гасло «Бандера - символ нації», ти відсікає від такої віртуальної «нації» переважну більшість жителів цієї країни. Ну назви ти Бандеру символом епохи, символом боротьби, але не нації, бо у відповідь почуєш - немає такої нації, символом якої був би Бандера ».
Бандера відпочинку. Італія, Франція, Швейцарія.
В той самий час. З паралельної реальності.
Ліквідовані МГБ УРСР учасники бандерівських бандформувань.