Базаров Євген Васильович - головний герой. Первона-чільного читач знає про нього тільки те, що це студент-медик, який приїхав в село на канікули. Розповідь про цей епізод його життя, власне, і становить сюжет «Батьків і дітей». Спочатку Б. гостює в сім'ї свого друга Аркадія Кірсанова. потім разом з ним їде до губернського міста, де знайомиться з Анною Сергіївною Одинцовій, живе деякий час в її садибі, але після невдалого пояснення в любові змушений уе-хать і, нарешті, потрапляє в батьківський будинок, куди направляв-ся з самого початку. В садибі батьків живе недовго, туга жене його геть і змушує ще раз повторити той же самий маршрут. Зрештою з'ясовується, що місця йому немає ніде. Б. знову повертається додому і незабаром гине.
У суперечках з помірним лібералом Павлом Петровичем Кир-санів Б. легко перемагає. На його боці не тільки переваги молодості і новизни його позиції. Тургенєв бачить, що нігілізм »глибоко пов'язаний з суспільною невлаштованістю 4 народним невдоволенням, що це природне вираз дусі часу, коли в Росії все переоцінюється і перевертається. Тургенєв визнає, що роль «передового класу» переходить від дворянської інтелігенції до різночинців. Але це лише частина істини, яка відкривається читачеві в «Батьків і дітей». Тургенєв проводить Б. по колах життєвих випробувань. Герой пере-живає трагічну любов, тугу самотності і навіть своєрідну «світову скорботу». Виявляється його залежність від звичайних законів людського життя, його причетність до звичайних людських інтересам, турботам і стражданням. Первона-чільного самовпевненість Б. зникає, його внутрішнє життя стає все більш складною і суперечливою. Поступово! з'ясовується міра об'єктивної правоти і неправоти героя. «Повний і нещадне заперечення» виявляється частково оправ-даними як єдина, на думку Тургенєва, серйозна по-катування дійсно змінити світ, покінчивши з протиріччя-ми, які не можуть дозволити ні зусилля громадських пар-тий, ні вплив вікових ідеалів гуманізму. Однак для Турге-нева безперечно і те, що логіка «нігілізму» неминуче веде до свободи без зобов'язань, до дії без любові, до пошуків без віри. Тургенєв не знаходить в «нігілізмі» творить творчес-кой сили: ті зміни, які «нігіліст» передбачає для реально існуючих людей, по суті справи, рівносильні їх знищення. «Нігілізм», на думку Тургенєва, кидає виклик неминущим цінностям духу і природним основам життя. У цьому вбачають трагічна вина героя, причина його неминучої загибелі.
Інші новини по темі: