Бібліотекар Наталія Шаріна не визнає своєї провини

У Москві почався судовий процес у справі колишнього директора Бібліотеки української літератури, яку звинувачують в екстремізмі

«Звинувачення за статтею 160 КК мені зрозумілі, винною я себе не визнаю і сподіваюся, що в ході розгляду ми подивимося на документи, які свідчать про абсолютно зворотних висновках», - зазначила колишній директор Бібліотеки української літератури Наталія Шаріна в ході судового засідання в Міщанському суді Москви, повідомляє інтернет-портал «Медіазона».

Наталія Шаріна підкреслила в суді, що їй не зрозуміла «сутність обвинувачення»: вона попросила роз'яснити, які вона «зробила дії, спрямовані на розпалювання ворожнечі та ненависті».

«Медіазона» зазначає, що слідство ставить Наталії Шариной поширення книг «Голод 1932-1933 років на Україні: очима істориків, мовою документів», брошури «Моя зустріч з УПА», буклету «Роман Шухевич», дитячого журналу «Барвінок» та інших українських видань, які, на думку експертів, містять заклики до розпалювання національної ненависті проти росіян. До екстремістського літературі наслідок зараховує книги українського націоналіста Дмитра Корчинського, диски з піснями «Марш УНА-УНСО» - всього до 25 найменувань.

У справі фігурує періодична дитяча українська література - журнал «Барвінок», в якому військовий конфлікт в Донбасі «зображується як війна», зазначає «Медіазона».

Спроба цензури і випадок з книгою

Російський політолог Андрій Окара називає непереконливими звинувачення, які використовуються в справі проти директора Бібліотеки української літератури в Москві.

«Звинувачення у розтратах з'явилися зовсім недавно. Ймовірно, їх «знайшли» для переконливості доводів. Навіть тема про те, що ця справа демонструє боротьбу за будівлю близько Ризького вокзалу, теж на другому плані. На першому плані - політика, яка підтверджує, що в даному випадку ми маємо справу з феноменом культурного геноциду по відношенню до етнічного та культурного меншості, що проживає в Росії », - говорить Андрій Окара кореспонденту Російської служби« Голосу Америки ».

Андрій Окара згадує про те, що в перші місяці після призначення Наталії Шариной на посаду директора бібліотеки, в українській спільноті було здивування.

«Серед питань були і такі, яким чином етнічна росіянка, яка не говорить по-українськи, може розуміти українську культуру? В результаті ситуація склалася таким чином, що тепер етнічна росіянка без будь-яких українських коренів в біографії, несе відповідальність за українську книжкову культуру в Росії », - підкреслює Андрій Окара.

Він називає «абсолютно смішним» фактом спробу російської влади притягати до відповідальності громадян за наявність книг в бібліотечному фонді.

«На книзі Дмитра Корчинського« Війна в натовпі », як відомо, не було ні бібліотечного штампу, вона не була зареєстрована в бібліотечному фонді», - каже Андрій Окара.

Випадок з книгою, яка послужила приводом для звинувачень в екстремізмі, на думку Андрія Окари, це лише один з епізодів в загальній тенденції, спрямованої на блокування і зниження можливостей росіян «пізнавати світ». Разом з тим, за словами російського політолога, сьогодні складно говорити про те, чи є ця тенденція спробою до введення загальної цензури.

Мова і боротьба на ідейному фронті

Політолог Олексій Курінний вважає, що «русскій мір» і «путінська Росія» протистоять українській мові та культурі не тільки в Москві, але і в Україні.

На думку Олексія Курінного, статус української мови в Україні - це питання збереження безпеки країни і «безпосереднім подразником для Росії.

Олексій Курінний вважає, що конфлікт і кримінальну справу проти директора Бібліотеки української літератури в Москві - це спроба «русского мира» знищити все ідейне, що пов'язано з Україною.

«Це методика« російського »світу, який знищує все, що ідейно пов'язане з Україною. Синьо-жовтий прапор, герб, українських героїв, українські наукові та літературні роботи можуть називатися псевдоработи або націоналізмом, хоча вони і на два відсотки не дотягують до розуміння радикалізму, як визначення для літератури. Це абсолютно шовіністичний випад проти всієї української ідентичності. Хоча, потрібно визнати, що ми не можемо захистити бібліотеку в Москві », - підкреслює Олексій Курінний.

Разом з тим, Олексій Курінний каже, що представницьке меншість українців в Москві досі не відкрило жодної української класу в російському мегаполісі, а російські опозиціонери виявляють солідарність з путінським режимом, коли мова йде про захист української мови.

Про історичну ненависті і паралелях історії

На думку експерта Корпорації стратегічного розвитку «Гардарика» Костянтина Матвієнка, факти переслідування керівництва бібліотеки української літератури в Москві «укладаються в логіку підлої і нахабною війни, яку Росія веде проти України».

«Тому ця бібліотека одним своїм фактом існування, визнавала наявність розвиненої української літератури, цивілізаційну літературну окремість України від Росії, той факт, що Україна є повноцінним і інформаційним суб'єктом європейської цивілізації. Ця бібліотека в умовах, коли Росія напала на Україну, апріорі, звичайно ж, не могла існувати », - каже Костянтин Матвієнко кореспонденту Російської служби« Голосу Америки »

Костянтин Матвієнко вважає, що фактами переслідування всього українського російська влада демонструє історичну ненависть до демократії і розвинутої цивілізації.

«Це психологічне явище, - ненависть росіян до українців - має таку ж природу, яку мала і заздрість жителів ординської Москви до громадян цивілізованого, демократичного Новгорода», - підкреслює Костянтин Матвієнко.

Схожі статті