Білоруський національний костюм - це традиційний одяг селян, язичницька символіка (орнамент) в якості декору і випадкова капелюх із Трансільванії.
Білоруський народний костюм
Ілюстрація з книги
«Білоруська народна одяг», Мн. 1975 рік
Національний або ж народний костюм Білорусі формується, як і національні костюми інших європейських народів. в XIX столітті на основі народної традиційного одягу. Одягу, яку протягом століть носили селяни.
В тому і відмінність народного костюма - це одяг простих людей, мало що змінюється протягом багатьох століть. На відміну від костюма аристократів, який найчастіше змінювався за загальноєвропейською моді.
Білоруський народний костюм
Марка
Основна тканина, яка використовувалася при пошитті білоруського народного костюма, льон. Так само, як і в інших народів, серед перших матеріалів для виготовлення одягу крім льону була і шерсть. Прикрашався білоруський народний костюм орнаментом. При цьому традиційно найбільш ошатним за своїм декору був жіночий костюм. У чоловічому ж костюмі орнаменти вишивалися найчастіше тільки на сорочці.
Білоруський народний чоловічий костюм складався з штанів і сорочки. Літні штани найчастіше були полотняними, зимові шилися з сукна. У Білорусі чоловічі штани називали «нагавіци», «ганавіци», «порти». Назви залежали від тієї області країни, де штани носили. Були у штанів в кожному регіоні і свої «маленькі особливості». Наприклад, у Вітебській області в XIX столітті зустрічалися штани з круглою вставкою, дуже широкі при кроці. І називалися такі штани «крокламі» або «крокви». Швидше за все, від слова «крок» - по-білоруськи «крок».
Білоруський народний костюм
Марка
І це теж особливість народного костюма. В кожному регіоні, навіть всередині однієї країни, одяг селян при загальній схожості має свої невеликі відмінності. Таким чином, народний костюм будь-якої країни - це в деякому роді середнє арифметичне всіх варіантів народного одягу з різних регіонів цієї країни.
Чоловіча сорочка в білоруському народному костюмі традиційно шилася з домотканого полотка. Прикрашалася орнаментом. Сорочку носили навипуск і підперізувалися.
Верхнім одягом у чоловіків служила свита. Свита - це одяг прямого халатоподобного крою. Найчастіше на території Білорусі носили свиту прямого крою, проте зустрічаються і варіанти розширюється донизу свити. Свиту так само, як і сорочку, носили з поясом. Взимку верхнім одягом був кожух.
Білоруський народний костюм
Марка
Що стосується поясів, то в білоруському народному костюмі чоловічий одяг завжди була з поясом. При цьому пояс, наприклад, в одязі XVI століття мав цілком практичне призначення. До поясу в ті часи кріпився невеликий мішечок, в якому зберігалися гроші та інші невеликі предмети.
Пояси могли бути як суконні, так і полсуконнимі - основа такої тканини льон, а качок (поперечні нитки тканини) - суконні. При цьому носили також і в'язані, і плетені пояси. Пояси прикрашалися орнаментом.
Чоловічими головними уборами в білоруському народному костюмі були капелюх бриль і Магерках. Взимку носили хутряні шапки, наприклад, аблавуху. Капелюх бриль - це капелюх з широкими полями. Вона могла бути як солом'яною, так і з повсті.
Портрет Стефана Баторія, 1576 рік
Магерках - це валеная шапка без полів, найчастіше білого кольору. Таку шапку носили не тільки в Білорусі, але і в Україні і Польщі. Її назва походить від слова «mаgуаr» - угорець. Вважається, що така шапка з'явилася в XVI столітті за часів правління короля польського і великого князя литовського Стефана Баторія. З тих пір капелюх Магерках і прописалася в білоруському народному костюмі.
Сам же король Стефан Баторій був родом з Угорщини і не звідки-небудь, а з самої Трансільванії. Його племінницею була Єлизавета Баторі, яка увійшла в історію як кривава леді Баторі.
А ось король Стефан Баторій увійшов в історію цілком собі позитивним персонажем. До слова, останні роки свого життя трансільванец Стефан Баторій провів в білоруському місті Гродно, де в ті роки і перебувала його королівська резиденція.
Білоруський народний костюм
Ілюстрація з книги
«Білоруська народна одяг», Мн. 1975 рік
Елементами білоруського жіночого народного костюма служили сорочка, яка багато прикрашалася вишивкою, спідниця, безрукавка і фартух.
Спідниці в різних регіонах Білорусі називалися по-різному. Також назви спідниць могли залежати і від їх кольору. Так, абсолютно біла спідниця називалася «бяляк», синя спідниця - «синька». Могли залежати найменування спідниць і від матеріалів, наприклад, спідницю, пошиту з набивної тканини, називали «підіймати».
Спідниці з вовняної тканини, які найчастіше носили взимку, називалися андарак. Саме слово, швидше за все, походить від німецького слова «unterrock» - так в німецькій мові називали спіднє. Дане слово спочатку було запозичене поляками, а потім прийшло і в білоруську мову, перетворившись в андарак - назва для вовняної спідниці.
Білоруський народний костюм
Ілюстрація з книги
«Білоруська народна одяг», Мн. 1975 рік
Безрукавки в Білорусі називали «гарсет» або ж «Кабат», зустрічалися і такі назви, як «Станік», «каптан», «нагрудник». Безрукавки могли бути як короткими - до талії, так і довгими. Спереду безрукавка могла як застібати на гудзики, так і зашнуровує.
Фартухи шилися з полотка і кріпилися на талії за допомогою зав'язок. Фартухи, як і жіночі сорочки, багато прикрашалися вишивкою - орнаментами.
Білоруський народний костюм
Ілюстрація з книги
«Білоруська народна одяг», Мн. 1975 рік
Як головних уборів жінки носили хустки, чепчики, а також намітки. Намітка або ж позначка - головний убір заміжньої жінки. Намітка - це довгий, до 3 метрів, шматок прямокутної тканини, який пов'язували навколо голови, закриваючи як саму голову, так і шию.
Взуття як жіноча, так і чоловіча ще з часів Київської Русі і Полоцького князівства була шкіряною. З XIX століття частиною білоруського народного чоловічого костюма стають високі шкіряні чоботи. Однак, селяни могли носити і плетену взуття - постоли.
Велику роль в білоруському народному костюмі грає орнамент. Орнаментом вишивалися як чоловічі, так і жіночі сорочки, а також спідниці, фартухи.
Символіка білоруського орнаменту досить давня, що збереглася ще з язичницьких часів. Візерунки орнаменту в Білорусі в основному вишивалися червоним нитками по білій тканині - білі сорочки, фартухи, спідниці. При цьому орнамент могли вишивати не тільки на одязі, а й на рушниках - рушниках.
Ще в середині ХХ століття жінки похилого віку в селах пам'ятали, що візерунки орнаменту - це не просто картинки. Візерунки орнаменту - це символи, що несуть певний сенс. Такі символи могли бути побажанням щастя молодим або ж оберегом. Були і символи, пов'язані з річним циклом і святами врожаю, адже найголовніше в житті селян - це сонце і хліб. Також серед візерунків орнаменту зустрічалися і символи, пов'язані з похоронними обрядами.
Вишиваючи орнаменти на одязі або ж рущніках, майстрині в стародавні часи могли складати цілі речення з символів. Вкладати певний сенс в декор костюма. І, таким чином, для селян орнамент служив не тільки прикрасою, але і заклинанням, і оберегом.