Аллах визначив методи для досягнення будь-якої мети; якщо хто-небудь хоче домогтися позитивного результату, він повинен діяти у відповідності з запропонованої йому методологією. Для того, щоб знайти собі нормальну дружину, потрібно ретельно дослідити тему і добре дізнатися
цієї людини. Звичайно, необхідно також шукати допомоги у Аллаха, просити Його вести нас по правому шляху, щоб наші зусилля увінчалися бажаним результатом.
"О Господи, даруй мені приємну (ого), народжує дітей, вдячну (ого), bā-ghayrat дружину (чоловіка); дружину (чоловіка), яка (ий) буде вдячна (льон) мені, якщо я буду поводитися з нею (ним) добре, і буде прощати мене, якщо я поступлю по відношенню до неї (нього) погано; дружину (чоловіка), яка (ий) буде допомагати мені, якщо я пам'ятаю Аллаха, і буде нагадувати мені про Аллаха, якщо я забуду Його; дружину (чоловіка), яка (ий) буде захищати мене під час моєї відсутності і робити мене щасливою (ой), коли я буду з нею поруч; дружину, яка буде підпорядковуватися мені, якщо я накажу їй що-небудь, і яка (ий) прийме мої вибачення, якщо я зроблю що-небудь проти неї (нього), дружину (чоловіка), яка (ий) заспокоїть мене, якщо я розлючуся. О, Всевишній і Високоповажний Господь, пошли мені таку дружину (такого чоловіка). Я прошу в Тебе про неї (нього), і ніщо не прийде до мене, поки Ти не даси мені це. "».
Всевишній Аллах мудро управляє цим світом, впорядковуючи його. У кожного явища є своя причина, і неможливо досягти мети, ігноруючи причини і слідства, так само як і певні методи [досягнення цих цілей].
Для того, щоб знайти підходящу дружину з Іман, потрібно, по-перше, вміти розпізнавати ознаки наявності Имана. По-друге, якщо у дівчини, на якій ви хочете одружитися, є ці ознаки, ви повинні упевнитися в цьому різними методами. Наприклад, ви можете поговорити з нею особисто, познайомитися з її родиною, з її близькими друзями, з колегами по роботі і з сусідами. Необхідно також просити в Аллаха допомоги в тому, щоб знайти под'одящую дружину. Таким чином, спочатку потрібно докласти зусиль, а потім благати Аллаха про те, щоб вони були в правильному напрямку, щоб бажаний результат був досягнутий. Молитва і вимагання Божественної допомоги - правильний шлях для вирішення будь-яких проблем. Однак Іслам не сприймає того, щоб хто-то лише благав Аллаха про хороше супутнику життя, не роблячи при цьому ніяких спроб знайти його. Така молитва не буде прийнята, бо благання приймається, тільки коли людина прикладає зусиль для досягнення мети і просить Аллаха про допомогу в цій справі.
"О Господи, даруй мені приємну (ого), народжує дітей, вдячну (ого), bā-ghayrat дружину (чоловіка); дружину (чоловіка), яка (ий) буде вдячна (льон) мені, якщо я буду поводитися з нею (ним) добре, і буде прощати мене, якщо я поступлю по відношенню до неї (нього) погано; дружину (чоловіка), яка (ий) буде допомагати мені, якщо я пам'ятаю Аллаха, і буде нагадувати мені про Аллаха, якщо я забуду Його; дружину (чоловіка), яка (ий) буде захищати мене під час моєї відсутності і робити мене щасливою (ой), коли я буду з нею поруч; дружину, яка буде підпорядковуватися мені, якщо я накажу їй що-небудь, і яка (ий) прийме мої вибачення, якщо я зроблю що-небудь проти неї (нього), дружину (чоловіка), яка (ий) заспокоїть мене, якщо я розлючуся. О, Всевишній і Високоповажний Господь, пошли мені таку дружину (такого чоловіка). Я прошу в Тебе про неї (нього), і ніщо не прийде до мене, поки Ти не даси мені це. "».
Священний Коран - це послане Всевишнім Господом одкровення і Книга для читання, роздуми і дії. У його аятах містяться найкращі заповіді для щасливого життя людства. Але не всі аяти Священного Корану однакові за рівнем сенсу. Сенс деяких аятів Корану легкий і доступний всім людям. Сенс інших аятів кілька скрутний.
У різних суспільствах доисламской епохи багатоженство було буденним явищем. У деяких з них багатоженство не знало обмежень, і не було регульовано будь-якими нормами. Але Іслам ввів обмеження на багатоженство, дозволивши його в ряді виняткових випадків. Іслам ввів суворі вимоги і умови до багаторазового шлюбу. Всі приписи ісламської.
За свідченням історії Амру ібн Ас ібн Ваїля Сахме був особистістю, яка відома своєю хитрістю, користолюбством і прагненням до мирських благ. Він з'явився на світ від жінки на ім'я Набіга. Його батьком вважався Ас ібн Ваїля. Ас ібн Ваїля був тим самим язичником, який після смерті Касима - сина Посланника.
Відповідаючи на це питання, слід сказати наступне. Кожен гріх без винятку стає причиною винищування і руйнування чесноти, справедливості й чистоти людини. Кожен гріх здатний стати причиною послання бід і покарань. Кожен гріховний вчинок може стати причиною того, що молитви людини, звернені до Аллаха, залишаться без відповіді. Кожен гріх може.
Несправедливе ставлення халіфів по відношенню до сподвижникам можна розділити на дві частини: несправедливе ставлення до ахль аль-бейт (ДБМ) і несправедливе ставлення до інших сподвижникам. До подібного поділу ми вдалися через те, що від Посланника Аллаха (Дбар) залишилося безліч настанов і повчань з приводу ахль аль-бейт.К прикладів.
З різних хадисів, зіярат, тавассулей, молитов і Салаватов слід, що ім'я Алі ібн Хусейн однаково ставиться як до Імама Саджаді (ДБМ), так і до Алі Акбар (ДБМ). Однак деякі доводи спонукають нас бути впевненими в тому, що під фразою «Мир Алі ібн Хусейном» в зіярат Ашура.
У своєму житті ми безліч разів опинялися на дорозі, по якій змушені йти і зійти з неї не в наших силах. Ця дорога вибрана не нами, нас поставили на цю дорогу і веліли йти по ній, хочемо ми цього чи ні. Подібними дорогами алегорично можна.
Велика частина шиїтських і сунітських тлумачів Корану, укладачів збірників хадисів, а також істориків переконані в тому, що група аятов сури «Людина», включаючи аят «вони годують їжею ...», була послана на славу святого сімейства Посланника Аллаха (Дбар), тобто Алі, Фатіми, Хасана і Хусейна (ДБМ). Часом послання цієї групи аятов названий.
При здійсненні деяких постів одним з їх умов є їх безперервне вчинення, тобто день за днем, наприклад, пост в якості спокути (каффара) за навмисне порушений пост місяця рамазан, або якщо була дана обітниця здійснювати безперервний пост. І в деяких випадках з поважних причин, що постять люди не.
Щодо сенсу арабського слова «Самад» є різні думки, що випливають з того, що в працях арабських лінгвістів, в ісламських хадисах і Тафсир Корану згадані різні значення цього слова. Тому в даній статті будуть коротко наведені деякі думки щодо значення цього слова. Перша думка базується на працях лінгвістів, друге.
Аллах визначив методи для досягнення будь-якої мети; якщо хто-небудь хоче домогтися позитивного результату, він повинен діяти у відповідності з запропонованої йому методологією. Для того, щоб знайти собі нормальну дружину, потрібно ретельно дослідити тему і добре дізнатися про цю людину. Звичайно, необхідно також шукати допомоги у Аллаха.
Вивчення чого-небудь на увазі скрупульозне і уважне дослідження об'єкта з метою зрозуміти його або отримати знання про нього. Тому читання чого б то не було, не має відношення до предмету вивчення, не можна назвати навчанням. Очевидно, що для того, щоб вчитися, так само як і для заняття будь-якими іншими видами.
Арабське слово «дуа» в своєму лексичному значенні означає заклик, звернення, прохання про допомогу і прохання задовольнити потребу. [I] В термінологічному значенні, тобто в термінології ісламської релігії, слово «дуа» означає звернення до Аллаха з проханням про виконання потреб. Слово «дуа» і різні.
Жінка займає високе і благородне стан в ісламській релігії. У хадисах від Посланника Аллаха і безгрішних імамів з його роду жінкам приділяється всіляку увагу, вони вихваляються в них і описуються найкращими якостями. Побожні жінки названі в наших хадисах джерелом всіх благ і милостей, їх цінність.
Це питання не має короткого відповіді. Натисніть на посилання Докладний відповідь.
Пристріт - це реальність, яка є одним з видів душевного і психологічного впливу. В ісламських джерелах немає переконливих доводів того, що пристріту не існує. Більш того, з ряду хадисів виходить протилежне. Навколишнє нас дійсність свідчить, що багато подій і події насправді є результатом поганого.
Арабське слово «Каусар» перекладається на російську мову як достаток благ і безліч милостей. Протягом століть ісламськими дослідниками називалися різні версії того, що ж означає це слово в Корані - райський водойма, райські річки, заступництво в день суду, пророцтво, мудрість, знання, чисте потомство, численне потомство.
Ім'я Зуль-Карнайна (володар двох рогів) згадується в Священному Корані в сурі «Печера». Серед тлумачів Священного Корану є різні думки щодо особистості Зуль-Карнайна. Розмови про те, ким був Зуль-Карнайна і яка історична особистість носила це ім'я, не вщухають ось уже на протязі більше тисячі років. Одні кажуть, що.
З ряду хадисів і деяких історичних джерел випливає, що нинішній людський рід стався немає від Каїна і Авеля, а від іншого сина Адама, якого звали Шис. Серед мусульманських вчених існують дві точки зору щодо шлюбів дітей Адама, і прихильники кожної з двох точок зору спираються.
Це питання не має короткого відповіді. Натисніть на посилання Докладний відповідь.