Основні форми буття
Виділяють наступні розрізняються, але і взаємозалежні основні форми буття:
1) буття речей (тіл), процесів, яке в свою чергу ділиться на буття речей, процесів, станів природи, буття природи як цілого і буття речей і процесів, вироблених людиною;
2) буття людини, яке (умовно) підрозділяється на буття людини в світі речей і специфічно людське буття;
3) буття духовного (ідеального), яке ділиться на індивідуалізоване духовне і об'єктивувати (внеіндівідуальное) духовне;
Під речами розуміються окремі предмети матеріальної дійсності, які мають стійкість існування. Природа виступає як сукупність природних умов існування людини і суспільства. У цьому випадку природа бачиться в більш вузькому сенсі слова як об'єкт природознавства. Можна виділити природну природу і, створену людиною, тобто «Тотожну природу» - складну систему, що складається з безлічі машин, механізмів, фабрик, заводів, міст, полів, які обробляються людиною, і т. Д.
Духовне зазвичай поділяють на індивідуалізоване і неиндивидуализированной (об'єктивізованими). До першого належать свідомість індивіда, до другого - всі форми суспільної свідомості. Духовне життя людства, духовне багатство цивілізації, культура - це сфера об'єктивного духовного, загальнолюдські цінності. Краса, справедливість, істина - приклади цих цінностей. Мова - це форма, через яку виходять назовні, об'єктивуються окремі результати, процеси роботи свідомості.
2.2 Філософське вчення про матерію. діалектика
Питання для вивчення матеріалу:
1 Філософське вчення про матерію
1 Філософське вчення про матерію
Практично будь-яка філософська система розробляла своє вчення про матерію. Згідно метафізичного розуміння матерія вічна, несотвореного і незнищенна. Згідно з діалектичним матеріалізмом, розробленим К. Марксом, Ф. Енгельсом і В. І. Леніним матерія є об'єктивна реальність, яка охоплює всі форми буття. Атрибути (невід'ємні властивості) матерії: структурність, рух і свій відбиток у свідомості.
Структурні рівні організації матерії:
- мікросвіт (елементарні частинки, атоми, молекули, клітини);
- макросвіт (фізичні тіла, організми, популяції, суспільство, планети, зоряні системи);
- мегамир (сверхгалактики, метагалактики).
Матерія представлена в двох формах: просторі і часі.
Простір - форма буття матерії, що виражає її протяжність, структурність, співіснування і взаємодію елементів у всіх матеріальних системах.
Час - послідовність станів, форма виникнення, становлення, течії, руйнування в світі, а також самого світу разом з усім, що до нього відноситься.
Фізичне простір-час. Властивості фізичного часу: однорідність, одномірність, нескінченність, спрямованість протікання. Існує динамічна і статистична концепції часу. Статистична концепція допускає рух часу в зворотну сторону. Динамічна концепція користується поняттям «стріла часу» і не допускає можливість створення «машини часу». Властивості фізичного простору: тривимірність, однорідність, ізотропності (закони природи не залежать від напрямку руху), нескінченність.
Біологічне простір - час. Найважливіше специфічна властивість біологічного часу - антропний. Існують біоритми організму. Асиметрія живих систем - найважливіша характеристика біологічного простору. Скупченість тварин на вузькому просторі призводить до винищувальної війні між ними.
Психологічний простір-час. Час внутрішніх переживань. Психологічна сумісність. Проксемика. Російський учений і філософ А.Л. Чижевський вперше встановив, що сонячна активність впливає на самопочуття людей.
Простір-час культури. Кожна молода культура має сакральне і профанне простір-час. Сакральне час - вічність, в якій живуть боги і герої. Сакральний простір - центр, де знаходиться святе місце (світове дерево, пуп землі, головний храм). Есхатологія - вчення про кінець світу. Простір кочових народів - куль, простір осілих народів - замкнуте коло. Християнський храм символізує нескінченність. Винахід годин - моторошний символ тікає часу (розповідь Шекяі). Густий коричневий фон (Рембрандт), симфонії Моцарта і Бетховена - символи нескінченного простору.
Існують дві концепції, по-різному пояснюють сутність простору і часу. Субстанціональна концепція - простір і час є особливі сутності, що існують незалежно від предметів (І. Ньютон). Реляційна концепція - простір і час залежать від матеріальних процесів і поза них не існують (Г. Лейбніц).
Способом існування матерії є рух. Рух - невід'ємна властивість матерії, зміна стану в результаті взаємодії тел. Джерело руху - протиріччя. Форми руху матерії:
Будь-яке ускладнення в живій природі, поява нових, більш складних форм життя називається розвитком. Розвиток суспільства називається прогресом. Ідея розвитку затверджується в філософії в кінці XVII - середині ХТХ століття.
Сучасна наука в описі матерії базується на: квантовій фізиці, загальної теорії відносності, синергетики. Синергетика - теорія самоорганізації складних відкритих систем. Закон ентропії - будь-яка нежива система прагне до хаосу. Відкриті системи здатні переходити від хаосу до порядку.
Діалектика (від гр. Dialektike) означає мистецтво вести бесіду, міркувати В сучасному розумінні діалектика - це теорія і метод пізнання дійсності, заснований на вирішенні протиріч, вчення про єдність світу і загальних законах розвитку природи, суспільства і мислення. Протилежність діалектиці становить метафізика - погляд, згідно з яким світ або окрема його частина розглядаються як незмінні, якісно постійні. Діалектика відрізняється від метафізики розумінням розвитку. Науковий діалектичний погляд на світ складався протягом тривалого розвитку філософії. Елементи діалектики містилися в навчаннях філософів Стародавнього Сходу, Індії, Китаю, Греції, Риму. Сьогодні можна виділити три її історичні форми - стихійну діалектику стародавніх, ідеалістичну діалектику німецької класичної філософії і матеріалістичну діалектику сучасності.
Стихійна діалектика древніх. У найбільш ясній формі вона була виражена у філософії Стародавньої Греції, в міркуваннях Геракліта з Ефеса. Згідно Геракліта все тече і змінюється, все існує і в той же час не існує, знаходиться в постійному процесі виникнення і зникнення: Геракліт прагнув пояснити перетворення речей в їх власну протилежність. Ряд діалектичних проблем поставив свого часу Зенон з Елів. Аристотель називав Зенона «винахідником діалектики». Сократ розглядав діалектику як мистецтво виявляти істину шляхом зіткнення протилежних думок в суперечці: Він же першим і ввів термін «діалектика». Платон називав діалектикою логічний метод, за допомогою якого йде пізнання сущого - ідей, руху думки від нижчих понітій до вищих. Елементи діалектичного мислення можна знайти у філософських вченнях багатьох представників античного матеріалізму і ідеалізму, наступних за ними філософських вчень і шкіл, але всі вони були стихійної діалектики.
Логіко-гносеологічна модель діалектики була розроблена німецькою класичною філософією. Вищому щаблі розвитку ідеалістична діалектика досягла у філософській системі Гегеля. Діалектика у нього - це метод пізнання дійсності, який враховує суперечливість світу, його зміна, взаємозв'язку явищ, речей і процесів, якісні перетворення, переходи від нижчого до вищого, через заперечення віджилого і затвердження нового, зростаючого,
Матеріалістична діалектика сучасності Вищою формою діалектики з'явилася її марксистська модель. Досліджуючи і матеріалістично переробляючи ідеалістичну діалектику Гегеля, К. Маркс звільнив її від ідеалізму і елементів містики. Він створив діалектику, не тільки відмінну від гегелівської, але і прямо протилежну їй. Для марксистської діалектики характерним є об'єктивність розгляду явищ, прагнення осягнути річ саму по собі, як вона є, в сукупності її різноманітних відносин до інших речей. Найбільш яскраво ці принципи проявляються в навчанні про об'єктивну і суб'єктивну діалектику.
Об'єктивна діалектика - це рух я розвиток в самому матеріальному світі як єдиному взаємопов'язаному цілому. Вона не залежить ні від свідомості людини, ні від свідомості людства. Суб'єктивна ж діалектика, або діалектичне мислення - це рух і розвиток думок, понять, які відображають у свідомості об'єктивну діалектику.
Вихідним принципом діалектики є принцип єдності і боротьби протилежності - все явища пов'язані один з одним причинними зв'язками і обумовлюють одна одну. Діалектика є вчення про те, як можуть бути і як бувають тотожними протилежності, як вони перетворюються один в одного. Іншими вихідними принципами діалектики є: принцип розвитку і принцип загального зв'язку. До принципам діалектики відноситься ще і принцип детермінізму, тобто загальної причинного обумовленості явищ, принцип об'єктивності розгляду, конкретності істини тощо.
Закон - суттєва, необхідна, що повторюється, стійкий зв'язок між явищами.
Закони діалектики (вперше сформульовані Г.В.Ф. Гегелем):
- закон єдності і боротьби протилежностей - розкриває загальний механізм розвитку;
- закон переходу кількісних змін у якісні - характеризують напрямок, форму і результат процесу розвитку.
- закон заперечення заперечення - висловлює спадкоємність, зв'язок нового зі старим, повторюваність на вищій стадії розвитку деяких властивостей нижчої стадії, обґрунтовує прогресивний характер розвитку.