За свою чесність пророк Даниїл посів високе становище при царі Даріє. Навколишні зненавиділи його за те, що він відмовлявся брати хабарі. Вони не знали, як викрити його, хіба що в його релігії. Вони переконали царя Дарія, що його вплив, як царя, збільшиться, якщо він проголосить себе єдиним, кому слід поклонятися; що це справить враження на людей і зробить їх ще більш відданими його влади. Домігшись видання указу, яка твердила, що якщо хтось віддасть уклін будь-якого іншого божеству, крім Дарія, буде кинутий в левиний рів, вони почали стежити за Данилом і висунули йому звинувачення.
Згідно Медоєв-Перської праву царським указом не можна було знехтувати. І хоча цар Дарій дуже шкодував, дізнавшись, що його викрито його найвірніший радник, він не міг змінити рішення. Залишалася єдина надія, що Бог Данила зробить що-небудь для його звільнення.
Данила кинули до лев'ячої ями, однак вранці стало ясно, що він неушкоджений. Потім за наказом царя в той же левиний рів кинули тих, хто заманив його в пастку, і леви розірвали їх.
В кінці сімдесяти років спустошення Єрусалима Бог порушив серце Кіра, який в той час знаходився на престолі, щоб видати наказ надати всім ізраїльтянам свободу повернутися в Палестину. Він також дав грошей і розпорядився повернути захоплені раніше судини Господнього Дому. Повернулося зовсім мало з багатьох узятих в полон - близько п'ятдесяти тисяч повних віри в Обіцянка, дана Авраамові, відданих ізраїльтян, які відбудували місто, а потім, за часів Ездри, - також Храм. Інших поглинули земні інтереси і захопив Вавилон. Ось так Бог відділив жужелицею Ізраїлю, щоб приготувати Ізраїль для Месії. Але коли настав день їх відвідування, справжніх ізраїльтян виявилося мало.
Романтична історія про царицю Естер, дружину царя Артаксеркса, трапилася після часу видання декрету царя Кіра.
Дивні дари скіфів
У розділі, присвяченому опису походу персів на скіфів, Геродот пише, що «скіфські царі відправили до Дарія глашатая з дарами, пославши йому птицю, мишу, жабу і п'ять стріл. Перси запитали посланця, що означають ці дари, але той відповів, що йому наказано тільки вручити дари і якомога швидше повертатися. За його словами, перси досить розумні, повинні самі зрозуміти значення цих дарів ... »
Дарій вважав, що скіфи віддають себе в його владу і приносять йому, в знак покори, землю і воду, так як миша живе в землі, а жаба - у воді, птах ж найбільше схожа, по швидкості, на коня, а стріли означають , що скіфи відмовляються від опору. Проти цього виступив Гобрій. Він пояснив сенс дарів так: «Якщо ви, перси, як птахи не полетить в небо, або, як миші, які не зариєтеся в землю, або, як жаби, що не поскакає в болото, то не повернетесь назад, уражені цими стрілами».
Дарунки справили гнітюче враження на царя персів, але найжахливіше було попереду. Після принесення дарів скіфські загони - піхота і кіннота - виступили в бойовому порядку для битви з персами. Коли скіфи вже стояли в бойовому строю, то крізь їхні ряди проскочив заєць. Помітивши зайця, скіфи одразу ж кинулися за ним. Коли вони прийшли в безлад і в їхньому стані піднявся крик, Дарій спитав, що означає цей шум у ворога. Дізнавшись же, що скіфи ганяються за зайцем, сказав: «Ці люди глибоко зневажають нас, і мені тепер ясно, що Гобрій правильно розсудив про скіфських дарах».
Після цього Дарій, дочекавшись настання ночі, залишив у безлічі багать немічних, які під безперервний рев ослів залишилися чекати милості у ворога.
Сам же цар персів, рухаючись без зупинки, ледь встиг врятуватися від переслідування мобільних загонів кочівників.
Дарій I - перський цар
Ірані, поблизу міста Хамадана, на високій стрімкій скелі, званої Бехистун або Бісутун, є рельєф, що зображає перського царя Дарайявауша Першого. його наближених, а також верховного бога Ахурамазду на чимось на зразок крилатого апарату над царською головою; поруч напис.
Все це висічено понад двох з половиною тисяч років тому. Клинописних текст повторений тричі на давньоперсидської, Еламська і вавілонському мовами.
Завдяки цьому тримовність англієць Генрі Роулінсон ще в першій половині ХІХ століття вперше прочитав клинопис, поклавши початок розшифровці текстів стародавнього Межиріччя.
Але про що ж свідчить напис, зроблена за наказом Дарія? У ній викладені відомості про початок царювання цього великого монарха.
До речі, пізніше військо Дарія в паніці бігло з просторів Скіфії, нашої з вами прабатьківщини. Але Бехистунськой текст, зрозуміло, не говорить про це, зате містить розповідь про одну з найнеймовірніших в історії авантюр.
Перський цар Камбіз, жорстокий і неврівноважений правитель, одного разу вбив свого єдинокровного брата Бардем. Пізніше Камбиз завоював Єгипет, де і помер. Після цього в Персії почалися заворушення.
Близько 522 року до н. е. якась людина заявив, що він ніхто інший, як чудово вцілілий Бард, і став претендувати на престол.
Армія, повернувшись з Єгипту, встала на сторону претендента; він став царем і правил сім місяців, треба сказати, здобувши чималу любов народу. Але потім події розгорнулися не на його користь.
Першими людьми після монарха вважалися в Персії князі, вожді семи стародавніх арійських племен, що утворили іранську націю, як пише історик, рівні царю у всьому, крім тільки царський звання.
Один з цих вождів, Отан, запідозрив Бардем в обмані.
У нього були підстави вважати, що трон посів маг, якого Геродот називає Смердісом, а Бехістунський напис Гауматой.
Дочка Отана, Федим, була однією з дружин в гаремі Камбиза і тепер разом з іншими дружинами перейшла у спадок новому царю.
На прохання батька, одного разу вночі Федим тихенько помацала голову сплячого чоловіка. Отан повідомив їй, що Смердіс колись був за якийсь злочин позбавлений вух. Якщо чоловік виявиться Безух, це напевно самозванець!
Вранці Федим таємно повідомила батькові: вух на місці не виявилося.
Семеро Полудержавний володарів були, зокрема, наділені правом входити до монарху без доповіді в будь-який час доби.
Одним з князів був молодий, енергійний Дарій, син Гістаспа. Одного разу він зібрав інших глав племен; семеро вони вирушили до палацу до Барді, і лжецарь не посмів відмовити князям в прийомі.
Опинившись наодинці з самозванцем, семеро накинулися на нього з ножами.
Незабаром після цих подій Дарій зайняв трон Персії. А в написи на скелі велів розповісти про Безухом мага-авантюриста, одному з попередників Гришки Отреп'єва і цілої низки самозванців на російському і інших престолах.
Дарій I - перський цар, що правив в 522-486 до н.е. При ньому Перська імперія ще більше розсунула свої кордони і досягла найвищої могутності. Вона об'єднувала безліч країн і народів. Перську імперію називали «країна країн», а її правителя шахиншах - «цар царів». Йому беззаперечно підкорялися всі піддані - від знатних персів, які займали найвищі посади в державі, до останнього раба.
Він створив ефективну, але вельми деспотичну систему управління країною, яку розділив на 20 провінцій - сатрапій, надавши правителям необмежені повноваження. Але вони відповідали за порядок у ввіреній території своєї головою. По всій території Перської імперії спеціальні чиновники збирали податки до царської казни. Всіх ухиляються чекала сувора кара. Ніхто не міг сховатися від сплати податків. Дороги досягали найвіддаленіших куточків Перської імперії. Для того щоб накази царя швидше і надійніше доходили до провінції, Дарій заснував державну пошту. Особлива «царська» дорога з'єднувала найважливіші міста Перської імперії. На ній були встановлені спеціальні пости. По ній можна було їздити тільки по державних справ. Дарій оновив грошову систему. При ньому стали карбувати золоті монети, які назвалися «дарики». У Перської імперії процвітала торгівля, велося грандіозне будівництво, розвивалися ремесла. Зазнали стандартизації мір і ваги; функцію єдиного торгового мови почав виконувати арамейська; будувалися дороги і канали, зокрема, великий царський шлях від Сард, в західній частині Малої Азії, до Суз, на схід від Тигру, і відновив роботу канал, який з'єднав Ніл з Червоним морем. Дарій I побудував нову столицю Персеполіс. Він був зведений на штучній платформі. У царському палаці знаходився величезний тронний зал, де цар приймав послів.
Дарій I розширив свої володіння, включивши в них північний захід Індії, Вірменію, Фракію. Участь балканських греків в справах своїх родичів з Малої Азії, захопленій персами, змусило Дарія зважитися на завоювання Греції. Двічі похід Дарія на греків закінчувався невдало: перший раз шторм розметав кораблі персів. другий раз вони зазнали поразки в марафонської битви. Помер Дарій в похилому віці, не встигнувши завершити завоювання, у віці шістдесяти чотирьох років, його наступником став син - Ксеркс I.
Джерела: scripturestudy.net, otvet.mail.ru, 900igr.net, www.vokrugsveta.com, proznania.ru