Твори 10 клас
В основі будь-якого драматичного твору завжди лежить драматичний конфлікт - зіткнення протилежних ідей, поглядів, моральних принципів, характерів. Існує такий конфлікт і в драмі А.Н. Островського «Гроза». Однак у творі Островського він набуває надзвичайну багатогранність і складність. Справа в тому, що, починаючись з протистояння головної героїні і навколишнього її «темного царства», цей конфлікт проникає в душу самої Катерини Кабанова. Тобто Катерина стає центральним образом, залученим як у зовнішній, так і у внутрішній конфлікт. Високі устремління героїні стикаються з моральними принципами і засадами суспільства. У той же час в серце Катерини йде запекла боротьба між пристрастю і боргом. Як зазначає критик А. Анастасьев, «прагнення до волі, до вільного існування, постійно жили в Катерині і загострилися до межі, коли прийшла любов. було неодмінною умовою її натури. Але здійснитися це вимога - в силу об'єктивних умов життя - не могло. Тут і криється трагедія ». Трагічна безвихідь положення головної героїні п'єси Островського полягає саме в тому, що в існуючому світі не можуть бути задоволені природні потреби її особистості.
Основним злом, паралізуючим розум і волю мешканців Калинова, в драмі виступає самодурство сильних цього світу. Воно пригнічує всіх персонажів, роблячи їх безпорадними, апатичними, зламаними. Потрапивши в цей страшний світ, Катерина, різко відрізняється від всіх інших жителів міста, мучиться, задихається в атмосфері зла, жорстокості, грубості. І, що ще гірше, вона не має можливості вирватися з цього «темного царства», змушена залишатися у важкій залежності від нього. У будинку деспотичної свекрухи Катерина відчуває себе птахом, яку замкнули в клітку, назавжди позбавивши її можливості літати.
З перших же сторінок ми бачимо, як наростає, посилюється центральний конфлікт драми. Зіткнення головної героїні з суспільством немов би складається з окремих сутичок її з кожним з мешканців міста. Перш за все, це конфлікт між Катериною і її свекрухою. На відміну від грубої, владної і різкою Кабанихи, Катерина - натура глибоко поетична, тонка, добра, з чуйної і чуйною душею. До того ж вона виявляється повною протилежністю не тільки свекрухи, але і власного чоловіка.
У Тихона є і доброта, і чуйність, і здатність до здорового глузду. Але його основна риса - затурканість, безвольність, боязкість. Він повністю підкоряється своїй матері, будучи не в силах протистояти її деспотизму. Катерина ж не може миритися з таким становищем і не бажає беззаперечно виконувати всі вимоги Кабанихи. Вона страшенно страждає, а чоловік виявляється нездатним зрозуміти її страждання, її устремління, не може проникнути в її душевний світ, прийти їй на допомогу.
Прагнучи вирватися з задушливої атмосфери сім'ї Кабанова, мріючи щось змінити в своєму житті, зустріти справжню любов, Катерина закохується в Бориса, який хоч і має душевної м'якістю, делікатністю, скромністю, добротою, все ж дуже відрізняється від неї самої. Він виявляється таким же безвольним людиною, як і Тихон. Борис знаходиться в рабській залежності від свого дядька, покірливо підкоряється його капризам і свідомо терпить його самодурство.
Вольовий, волелюбної, виконаної ліризму Катерині в п'єсі протиставлені і інші персонажі, такі як Варвара, від якої віє духовної примітивністю, або Кулігін - проповідник терпіння і покірності. Конфліктність пронизує кожен рядок драми Островського, де постійно відбуваються зіткнення між усіма персонажами, а також між мріями, прагненнями героїв і реальним життям. Таким чином, центральний конфлікт драми «Гроза» загострюється і набуває глобальних масштабів після подружньої зради головної героїні. Вчинок Катерини є гріхом і в очах суспільства, і, що найтрагічніше, в очах самої героїні. В її душі пристрасть, любов, справжнє почуття стикаються з почуттям обов'язку.
Полюбив Бориса, вона порушила не тільки моральні підвалини суспільства, а й ті принципи, які сама визнає і вважає божественними, святими. Вона усвідомлює гріховність зв'язку з цим, а й поступитися своєю любов'ю не в змозі. Тим більше що потяг до Борису асоціюється у неї з відчуттям свободи, про яку вона так мріяла, до якої так прагнула все своє життя. Однак жити обманом Катерина теж не може. Вона відчуває жорстокі моральні муки і тому приймає рішення покаятися, але своїм каяттям вона тільки ускладнює своє подальше існування. Крок за кроком Катерина наближається до неминучого, єдино можливого виходу - самогубства.
Майстерність Островського як видатного письменника, драматурга полягає в тому, що він в одному творі зумів винести конфлікт з сімейної сфери на вулицю, площі, паперті церков, бульвар міста. Він зіштовхнув володарів «темного царства» і підлеглих, господарів, носіїв пороку, і їх жертв. Але в той же час він показав протиборство окремо взятої особистості з навколишнім середовищем, з її мертвящими установками, з її згубними принципами і знищує впливом. Тому важко говорити про центральний конфлікті драми Островського «Гроза» як про якийсь окремо взятому явище. Цей конфлікт являє собою ланцюг різноманітних конфліктів, які переходять один в інший, тісно пов'язаних один з одним, які разом відображають кризу сформованих форм життя. Саме цей ланцюг конфліктів, об'єднаних в одну загальну трагедію, і створює «грозову» атмосферу твору. Так, гроза зовсім не випадково введена в п'єсу - вона найкращим чином передає всю катастрофічність людського існування, то трагічний стан розколотого надвоє світу, в якому немає місця польоту, немає місця справжньої вільної життя.