ОСНОВНІ Письма: «Божественний Принцип» (Divine Principle).
ОФІЦІЙНІ ВИДАННЯ: щомісячна газета The Unification News, щомісячні журнали Insight і Today's World. Хоча газета Washington Times і не є офіційним виданням Церкви Об'єднання, Церква володіє і управляє їй.
ОРГАНІЗАЦІЙНА СТРУКТУРА: главою міжнародної Церкви Об'єднання є преподобний Мун.
ХАРАКТЕРНІ ТЕРМІНИ: послідовники Муна іноді говорять про нього як про «Господі Другого Пришестя». Господь другого пришестя - це той, хто повинен виконати місію Ісуса Христа. Послідовників в просторіччі називають муністами (муніти).
ІНШІ НАЗВИ: Асоціація Святого Духа за Об'єднання Світового Християнства, вузівських асоціація з вивчення Принципу (ВАІП).
Мун народився в 1920 році в Північній Кореї і 16 років по тому оголосив, що великоднім вранці 1936 роки йому було видіння Ісуса. У цьому баченні Ісус то чи повелів Муну «відновити вчинене царство Боже», то чи передбачив, що той стане «Виконавця порятунку людства, будучи друге пришестя Христа» [1]. Щодо точного змісту цього бачення існують різні версії. Але якою б не була точна формулювання, за цим першим баченням було спілкування з «Мойсеєм, Буддою та іншими» [2].
У 1946 році Мун заснував свою першу церкву - «Церква широкого моря». Він також навчався у «Пайк Мун Кіма, самозваного месії» [3]. Деякі з навчань Кіма, а також «сильний елемент месіанства, який був присутній в корейської релігії, були запозичені Муном, який посилався на Чун Кам Нок - обрядовий текст XV або XVI століття - на підтвердження своїх слів про те, що Месія прийде з Кореї» [4 ]. У 1954 році церква стала називатися Церквою Об'єднання. 1959 році Мун перебрався в США, де і заснував міжнародну штаб-квартиру руху. У 1965 в життя Муна році відбулася одна з найцікавіших подій. Він був присутній на спіритичний сеанс відомого медіума Артура Форда. Під час цього сеансу Мун дізнався від Флетчера (духа-наставника Форда), що йому судилося стати духовним лідером. На цій окультної церемонії були присутні Форд, Мун, Бо Хі Пак (один їх керівників Церкви Об'єднання), а також міс Кім - перекладачка Муна.
Коли Форд увійшов в транс, Пак запитав: «Говорячи про Нової Ері, не могли б Ви запитати його більш конкретно про місію Нашого Вождя, присутнього тут сьогодні?» Флетчер відповів: «Він - один з тих, хто буде знаряддям в особі людини, через яке зможе говорити Учитель Світу. Ісус із Галілеї понад не повернеться, в цьому немає потреби. Хрис-тос, явлений через нього, є Вічний, він з'явиться знову. Але важливо пам'ятати те, що Бог, коли він хоче дати одкровення, має обрати знаряддя в особі людини. Сан Мюн Мун - той, про кого я говорив. Я звертався до присутньої тут групі людей. Схоже, що ця група знаходиться навколо нього. І сила, яка тече через нього, розум, - не одна, це велика група людей. І всі вони, схоже, черпають своє натхнення і своє знання з Єдиного Джерела, а потім вони, схоже, символічно виливають їх у водойму, і якимось дивним символічним чином ця водойма стає Сан Мюн Муном ».
Коли Флетчер згадав про одкровення, Пак запитав його: «Ви говорите про Новому Одкровенні, це означає, що Ви маєте на увазі Божественний Принцип, принесений Сан Мюн Муном?» Флетчер відповів: «Так, це його частина, але навіть Сан Мюн Мун НЕ вичерпав можливості божест-венного Розуму. Він є і поки живий залишиться каналом одкровення »[5]. Внаслідок численних контактів Муна з світом духів, його вчення вкрай ворожі християнству.
У 1972 році Церква Об'єднання придбала «земельну ділянку поблизу Террітауна, штат Нью-Йорк, вартістю 85.000 доларів під навчальний центр. Додатково Церква придбала земельну ділянку вартістю 620.000 доларів під резиденцію преподобного Муна, який отримав посвідку на проживання »[6]. Церква Об'єднання сьогодні є одним з найбільш багатих культів в Америці.
Церква Об'єднання пов'язана з рядом споріднених організацій. До цього числа входять вузівських асоціація з вивчення Принципу (ВАІП), CAUSA USA, Washington Times Corporation, Всесвітня асоціація працівників засобів масової інформації, Федерація жінок за мир у всьому світі, Міжнародний релігійний фонд, Академія професорів за мир у всьому світі, Міжнародний фонд допомоги і дружби, Міжнародний культурний фонд, Асамблея релігій світу, Релігійна молодіжна служба, Міжнародна асоціація діячів мистецтв, Альянс чистої любові, Федерація об'єднаних бойових мистецтв (ЮМА), а також цілий ряд інших.
ТРОИЦА: Енг Ун Кім, професор систематичного богослов'я в Богословської семінарії Об'єднання, стверджував: «Богослов'я Об'єднання починається з факту полярності як головного ключа для розуміння сутнісної природи Бога. Таким чином, захист вчення про Трійцю з Символів Віри четвертого століття не надає для нього першочергового інтересу »[7].
БОГ ОТЕЦЬ: «Грунтуючись на вселенському факт полярності, богослов'я Об'єднання стверджує, що Бог має імужскім, і жіночим началом. У дев'ятнадцятому столітті віра в Бога Отця-Мати піддавалася значним нападкам. Коли Енн Лі, засновниця шейкерів, і Мері Бекер Едді, Ірина Шинкарук започаткувала «Християнської науки», проповідували, що у Бога є як чоловічі, так і жіночі якості, їх часто оголошували єретичкою ».
Давши це пояснення, Кім посилається на схожість між Богом Отцем в богослов'ї Церкви Об'єднання і поняттям божества у викладі І Цзин, конфуціанства, даосизму і навіть плутає сюди шанування Богині-Матері в індуїзмі. Далі він пише: «Таким чином, Бог повинен існувати в полярності. Тобто, він повинен володіти подвійними ознаками мужності і жіночності, які чітко виражаються і гармонійно поєднуються в Його єстві. Вчення про божественну полярності, яке проповідує богослов'я Об'єднання, слід розглядати не як ексцентричне нововведення, але, скоріше, як нове підтвердження обґрунтованої богословської позиції »[8].
БОГ СИН: Як і всі нехристиянські групи, Церква Об'єднання заперечує повну божественність Ісуса. «Божественний Принцип» пояснює: «У такий спосіб, Ісус, будучи одним тілом з Богом, може бути названий Богом (образом Бога), але Він жодним чином не може бути Самим Богом» [9]. Стверджується, що справжньою метою приходу Ісуса на землю було встановлення царства Божого. Він повинен був виконати це завдання, одружившись на досконалої жінці і породивши скоєних дітей. Однак, Христос помилково був розп'ятий до того, як він встиг це зробити. Таким чином, він може дати лише часткове порятунок. Повний порятунок буде дано другим Адамом, Господом Другого Пришестя.
Ці ідеї докладно пояснюються в книзі Outline of The Principle: Level 4, де говориться: «Смерть на хресті була тією місією, яку Бог спочатку приготував Ісуса, свого Сина. Розглядаючи питання про порятунок в такому світлі, ми можемо бачити, що розп'яття Ісуса було вторинним шляхом порятунку і забезпечило лише духовний порятунок. Ніхто не був очищений від первородного гріха. Саме з цієї причини Месія повинен знову з'явитися на землі, щоб повністю знищити наші гріхи і встановити Царство Небесне на землі на виконання Божої мети творіння »[10].
БОГ СВЯТИЙ ДУХ: За словами Кіма, «головним положенням богослов'я Об'єднання є те, що Святий Дух - не окрема істота, відмінне від Бога Отця. Поняття Святий Дух просто відноситься до спокутної діяльності Бога ». Далі, Святий Дух «. представляється жіночим, чоловічим та безособовим. Як і Сам Бог, Дух невидимий і безтілесний - яскраве світло або поле магнітної енергії »[11].
ІНШІ НАВЧАННЯ
1) Нещодавно Мун оголосив себе Господом Другого Пришестя. «Напередодні ввечері Отець оголосив учасникам міжнародного всесвітнього праздненства про те, що вони з Матір'ю є« Спаситель, Господь Другого Пришестя, Месія »[14].
2) «Божественний Принцип» є головним богословським працею Церкви Об'єднання. Навіть в ньому, проте, міститься не вся істина. «Божественний Принцип, відкритий в цій книзі, - тільки частина нової істини. з плином часу постійно будуть розкриватися все більш глибокі пласти істини »[15].
3) В молоді роки преподобний Мун сидів у в'язниці за «подружню невірність і безладні сексуальні зв'язки». Це може бути наслідком вчення про спасіння через секс, яке він, за деякими даними, проповідує. Преподобний Он Ії Чи, пресвітеріанський пастор з Сеула, стверджував: «Якщо вірити тим, хто був в цій групі і покинув її, вони кажуть, що людина повинна прийняти кров Сан Мюн Муна, щоб отримати спасіння. Цю кров зазвичай отримують під час трьох фаз статевого контакту »[16].
ВІДПОВІДЬ З ПОЗИЦІЇ ХРИСТИЯНСТВА
1) Трійця - біблійне вчення, воно не виникло в четвертому столітті. Один Бог (Іс. 44: 6-8; 45:22; 1 Кор. 8: 4). Бог Отець (Фил. 2:11). Бог Син (Ін. 1: 1; 10:32; Об. 1: 8). Святий Дух - Бог і особистість (Ін. 16: 13-14; Ді. 5: 3-4; 13: 2).
2) Ісус не зазнав невдачі у Своїй місії. Розп'яття не було помилкою (Ін. 17: 4; 18:37; 19:30; Євр. 12: 2).
3) Порятунок - тільки в Ісусі, і ні в якому іншому месії чи «Господі Другого Пришестя» (Мф. 7:15; Мк. 13:22; Дея. 4:12; 1 Ін. 5: 11-12).