Чечня ми захищали європейську цивілізацію


Інтерв'ю чеченського письменника, професора філософії Салмана Вацанаева ...

STANDARD: Пане Вацанаев, Ваша філософія будується навколо поняття "Logos". У чому полягає сила слова?

Вацанаев: Ніякої демократії в Росії і в Чечні не може бути, поки не буде виголошено слово, що не висловлена ​​ідея на цей рахунок. Але її не треба вигадувати, оскільки універсальний засіб дає європейська цивілізація, що складалася протягом століть.

Зрештою, декларація прав людини має своїм джерелом християнство. У Нагірній проповіді говориться: стався до всіх так, як ти хочеш, щоб все ставилися до тебе. Спочатку це було основним релігійним правилом, а потім стало поступово нормою - це досягнення західної цивілізації.

Викликає посмішку, коли політичні керівники пропагують в обхід цієї моделі особливу долю власного народу: слов'янський, євразійський або ісламський шлях. Всі вони є окупантами свого власного народу.

STANDARD: Для Вас велику роль відіграє індивідуальність.

Вацанаев: Це прийшло з вчення про атомах Демокрита (Demokrits). Якщо виходити з християнської концепції, яка передбачає наявність свого Бога, а у людини - безсмертної душі і свободи волі, то слід говорити не про індивідуумі, а про особу, про якостях істоти в його неповторності.

Людина це самоціль - це перша сходинка свободи. Друга, більш висока ступінь свободи - це свобода інших, то є необхідність служіння ближньому.

Ні іслам, ні іудаїзм не мають особистого Бога, Аллах, Елохім (Elohim) в основі своїй є безособовими.

Тому у них принцип особистості вищим теж не є. Російське православ'я теж поставило над особистістю колективістичне поняття спільності. Комуністичне рабство є продовженням православного автократичного рабства.

STANDARD: Яке це має відношення до чеченського конфлікту?

Вацанаев: Чеченці ще до своєї християнізації вже виходили з особистого розуміння Батька як Бога, тобто, з ідеї особисто своєю вільної волі.

Після того, як в Чечню прийшов іслам, він був скомбінований з християнської концепцією. Тобто, чеченський суфізм, прихильниками якого є більшість, характеризується на відміну від решти ісламу вірою в свого особистого Бога. Обмеження гідності особистості ім'ям Аллаха не допускалось.

Під час останніх воєн ми дали урок гідності, оскільки як європейці боролися за європейську цивілізацію. Ми - докір совісті Європи, яка через нафти і газу падає на коліна перед Росією.

Шредер (Schroeder) і Блер (Blair) зобов'язані відповісти за те, що не допомогли хворому російському другові, і своїм заграванням виступали проти майбутнього Росії. Треба витягнути Росію з прірви, в яку вона летить.

STANDARD: Росія хвора?

Вацанаев: Я не хочу бути за кухаря на чеченської кухні. Але чим відрізняються страждання чеченських матерів від страждань матерів російських, які втратили там своїх солдатів? Російське керівництво окупувала народ і відмовляє йому в примат закону, правильніше, в європейській цивілізації.

Сьогодні трагедією для Росії є не чеченський народ. Більш важливим є те, що гине ідея свободи, а разом з нею - російський народ. А народ цього не розуміє, оскільки йому століттями втовкмачували в голову рабство. Він навіть пишається своїми стражданнями і робить з цього висновок, що можна вбивати і інших. Це некрофілія російського духу.

У нас в Росії капіталізм номенклатури, олігархії, що рівносильно мафії.

Якщо Путін дійсно хоче врятувати країну, що нелегко, оскільки успадкував великі злочини свого попередника, то він повинен робити це, не втрачаючи часу. З вертикаллю влади це не повчиться, тільки з європейським лібералізмом.

STANDARD: Але в Чечні існує також проблема ісламізму.

Вацанаев: Це російська вигадка. Коли російським під час першої чеченської війни не вдалася зовнішня окупація, вони направили внутрішніх окупантів в образі ісламізму. З тим, щоб дискредитувати нас перед Заходом і навіть поставити спектакль перед росіянами.

Ісламізм не приніс нічого доброго. Він зробив все, щоб знищити чеченський народ. Стандарти ваххабізму не відповідають нормам чеченців. Релігія особиста справа. Ісламські політики завдають стільки ж зла, як і православ'я в політиці.

Патріарх Алексій II благословляє війну і укладає з Міністерством оборони договір про ритуальні послуги. Чим більше вбивають російських офіцерів, тим більше грошей в касі православної церкви.

STANDARD: Що Ви думаєте про захоплення заручників у Беслані?

Вацанаев: Це, звичайно, жахливо. Завжди вмирають безвинні люди. Але треба задуматися про причини і наслідки. Хто з тих, хто затіяв війну, несе відповідальність?

Війна почалася, так як не вистачало політичної вміння. Як кажуть, сила є - розуму не треба. Геноцид вимагає проведення міжнародного трибуналу і каяття з боку росіян. Ми всі хочемо бути щасливими і жити знову разом як народи.

Схожі статті